Voltaire: Kandide oder der Optimismus

Originaltilel: [Candide ou l'optimisme], erſchienen 1759.

Überſetzt von Wilhelm Chriſthelf Sigismund Mylius, 1782.

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 1. Erſtes Kapitel. // Was maaſſen {Kandide} in einem ſchönen Schloſſe erzogen, und aus demſelben fortgejagt wird.

Im Herzogthum Weſtphalen auf dem Schloſſe des Herrn Baron von
{Donnerſtrunkshauſen} ward mit der jungen Herrſchaft zugleich ein
junger Menſch erzogen, ein gar liebes, ſanftes Geſchöpf, aus deſſen
kleinſten Geſichtszuge Sanftheit hervorblikte. An Kopf fehlt’ es ihm
gar nicht, und doch war er ſo offen, ſo rund, ſo ohn’ alles Arg,
wie unſr’ Ahnen. Eben deswegen, glaub’ ich, nannte ihn Barones
{Engeline}, Schweſter des Herrn Barons, {Kandide}. Wie hätte eine Dame,
die anderthalb Jahr zu Berlin in einer Franzöſiſchen Penſion geweſen,
ſich auf einen Teutſchen Namen beſinnen, oder wenn ſie ſich ja darauf
beſonnen, ihn goutiren können?

{Kandide} war — munkelten die alten Bedienten im Hauſe, — eine heimliche
Liebesfrucht von ebenbeſagter Schweſter des Herrn Barons und einem guten
ehrlichen Schlage von Landjunker aus der Nachbarſchaft. Zum Gemal hatte
ihn die gnädige Barones nie gemocht, weil der arme Schlukker ſeinen Adel
mit nicht mehr als einundſiebenzig Ahnen belegen konnte, und weil der Reſt
ſeines Stammbaums durch den ſcharfen Zahn der Zeit war aufgenagt worden.

Der Herr Baron, {Hans, Joſt, Kurt von Donnerſtrunkshauſen} war einer
der Matadore in Weſtphalen, denn ſein Schlos hatte Thür und Fenſter,
ja ſogar einen austapezirten Saal. Seine Kettenhunde ſtellten, wenn Not
an Mann kam, eine Jagdkuppel vor, ſeine Stallknechte die Jäger und der
Prieſter im Dorfe den Oberſchloskapellan. Alt und Jung nennte den alten
Herrn Ihro hochfreiherrliche Gnaden, und wollte vor Lachen berſten,
wenn er etwas erzälte.

Die Frau {Barones} ſtand in gar groſſem Anſehn, denn ſie wog richtig ihre
dreihundert und funfzig Pfund, wo nicht noch mehr, und wußte die Honneurs
mit einer Würde zu machen, die ihr noch gröſſre Hochachtung verſchafte.

Ihre Tochter, die Barones {Kunegunde}, war ein munters, rundes,
rothbäkkiges Ding, ſiebzehn Sommer alt, und gar lieblich anzuſchauen;
Junker {Polde}, ihr Bruder, ein würdiges Ebenbild des gnädigen Herrn
Papa. Magiſter {Panglos}, der Hofmeiſter der jungen Herrſchaft, ſtellte
das Hausorakel vor. Der junge {Kandide} ſchlukte jegliche ſeiner Lehren
mit der Treuherzigkeit hinter, die ſeinem Alter und Karakter gemäs war.

{Panglos} lehrte die Metaphyſiko-theologo-kosmolo-nigologie; bewies mit der
ſtärkſten philoſophiſchen Suade, daß ohne Urſach keine Wirkung ſein
könne, und daß in dieſer beſten aller möglichen Welten das Schlos
des gnädigen Herrn Barons das ſchönſte aller Schlöſſer ſei und die
gnädige Frau die beſte aller möglichen Baroninnen.

Es iſt bereits klärlich dargethan, hub er zu demonſtriren an, daß die
Dinge nicht anders ſein können, als ſie ſind; denn alldieweil alles, was
da iſt, zu einem Endzweck geſchaffen worden, ſo zielt nothwendig alles zu
dem beſten Endzwek ab. Gebt nur Acht, und Ihr werdet dieſe Grundwahrheit
durchgängig beſtätigt finden. Betrachtet zum Beiſpiel Eure Naſen. Sie
wurden gemacht, um Brillen zu tragen, und man trägt auch welche. Eure
Beine: Ihr empfingt ſie, um ſie zu beſtrümpfen und zu beſchuhen, und
Ihr beſtrümpft und beſchuht ſie. Seht die Quaderſteine an! Sie wachſen,
um zerſägt, behauen, und zum Bau der Palläſte verwandt zu werden,
derohalben hat unſer gnädiger Herr Baron einen gar herrlichen Pallaſt
von Quaderſteinen; der gröſſte Baron im ganzen Herzogthume mus die
beſte, bequemſte Wohnung haben, und hat ſie auch. Die Schweine ſchuf
Gott, damit der Menſch ſie äſſe; eſſen wir nicht Schweinfleiſch Jahr
aus Jahr ein? Folglich iſt es Thorheit mit einigen zu behaupten, daß
alles gut gemacht iſt; aufs Beſte iſt alles gemacht, muß man ſagen.

Das fing der junge {Kandide} mit beiden ofnen Ohren auf, und glaubte
es in ſeiner Herzenseinfalt ſteif weg, denn er fand Barones {Gundchen}
auſſerordentlich ſchön, ob er gleich nie den Mut gehabt hatte, es ihr zu
ſagen. Er ſchlos, die erſte Stufe irrdiſcher Glükſeligkeit wäre Freiherr
auf und von {Donnerſtrunkshauſen}, die zweite Barones {Kunegunde} zu ſein,
die dritte, ſie täglich zu ſehen, die vierte, den Magiſter {Panglos}
zu hören, den gröſſten Philoſophen im ganzen Weſtphäliſchen Kreiſe,
folglich auch in der ganzen Welt.

Eines Tages, als Barones {Kunegunde} in dem kleinen Gehölze am Schloſſe
ſpazieren ging, das man den hochfreiherrlichen Park nannte, erblikte
ſie hinter dem Geſträuch den Herrn Magiſter {Panglos}, der mit ihrer
Frau Mutter Kammerjungfer einem gar niedlichen und gar gefügen braunen
Dirnchen, Verſuche aus der Experimentalphyſik anſtellte.

Die {junge Barones} lauſcht’ und lauſchte mit dem leiſeſten Athemzuge, und
beobachtete — denn ſie hatte ungemeine Anlage zu den Wiſſenſchaften —
all’ die Experimente, die der {Magiſter} von Zeit zu Zeit wiederholte;
ſahe {Pangloſens} zureichenden Grund, die Urſachen und Wirkungen gar
deutlich, und ſchlich in tiefen Gedanken fort. Ihr war ſo wohl und ſo
weh um’s Herz; ihre Seele war voll von der Begier gelehrt zu werden,
und dem Gedanken: ſie könnte wohl des jungen {Kandide} zureichender Grund
werden, und er der ihrige.

Beim Hereintreten in’s Schlos, begegnete ihr {Kandide}! ſie ward rot,
{Kandide} auch. Guten Morgen {Kandide}! ſtammelte ſie. Und {Kandide} ſchwazte
mit ihr, ohne zu wiſſen was. Den folgenden Tag, nach aufgehobner
Mittagstafel, befanden ſich {Kunegund’} und {Kandide} hinter einer
Spaniſchen Wand; {Kunegunde} lies ihr Schnupftuch fallen, {Kandide} hob
es auf; ſie nam ihn in aller Unſchuld bei der Hand, er, auch in aller
Unſchuld, küßte der jungen {Baroneſſe} die ihrige, und das ſo warm,
ſo herzlich! O es war keiner von Euren Theaterküſſen! Ihre Lippen
begegneten einander, ihre Augen erglühten, ihre Kniee bebten, ihre
Hände verirrten ſich.

In eben dem Nu ging der Herr {Baron von Donnerſtrunkshauſen} bei dem
Schirm vorbei. Da er dieſe Urſach’ und dieſe Wirkung erblikte, jagt’
er {Kandiden} mit derben Fustritten zum Schloſſe hinaus. {Gundchen} ſank
in Ohnmacht; ſobald ſie ſich ein wenig erholt hatte, ward ſie von der
geſtrengen Frau Mama wieder völlig in’s Leben zurückgeohrfeigt, und
in dem ſchönſten und anmutigſten aller Schlöſſer herrſchte Beſtürzung
über Beſtürzung.



 2. Zweites Kapitel. // Wie’s {Kandiden} unter den Bulgaren geht.

Vertrieben aus ſeinem irdiſchen Paradieſe wanderte {Kandide} mit weinendem
Auge fort, ohne zu wiſſen wohin. Er blikte oft gen Himmel, noch öfter
nach dem Pallaſte, der die ſchönſte aller jungen Baroneſſinnen in ſich
ſchlos. Mit leerem Magen legt’ er ſich mitten im Felde hin, zwiſchen
zwei Furchen. Es ſchneite die Nacht durch heftig; ganz erſtarrt ſchlich
{Kandide} mit dämmerndem Morgen nach einer benachbarten Stadt. Sterbensmatt
vor Hunger und Strapaze, nicht einen Heller Geld bei ſich, macht’ er
vor der Thür eines Wirthshauſes höchſt betrübt Halte.

Zwei Blaurökke wurden ihn gewahr. Ha! ein hübſcher Kerl, Herr
Bruder! ſagte der eine. Wie’n Rohr gewachſen! Juſt ſo gros wie wir’n
brauchen! Sie gingen auf {Kandiden} los und baten ihn ſehr höflich zu
Mittag mit ihnen zu ſpeiſen. Ich finde mich ungemein durch Ihre Einladung
beehrt, meine Herren, ſagte {Kandide} mit einem beſcheidnen Ton, der gleich
ſeine Nation verriet, allein ich habe kein Geld, kann meine Zeche nicht
zahlen. Ach! was Geld! was Zeche zahlen! ſagte einer von den Männern,
das haben ſolche wohlgewachsne, artige junge Herrn, wie Sie, nicht
nötig. Sie meſſen ſechs Zoll? Die meſſ’ ich, meine Herren, ſagte er
mit einer Verbeugung. „Hurtig, mein Herr! zu Tiſche. Wir zahlen nicht
allein die Zeche für Sie, wir werden auch ſorgen, daß es einem Manne,
wie Sie, nie an Gelde fehlt. Wozu ſind die Menſchen in der Welt, als
einander beizuſtehn, unter die Arme zu greifen?“

Wohl wahr! ſagte {Kandide}, ſo hat mich der Herr Magiſter {Panglos} immer
gelehrt, und ich ſehe wohl ein, daß alles auf’s Beſte gemacht iſt. Man
drang ihm etliche Thaler auf; er wollt’ ihnen dafür Schwarz auf
Weis geben; ſie wollten’s nicht. Man ſezt ſich zu Tiſche, iſſ’t,
trinkt. Nicht wahr, fängt der Eine an, Sie ſind ihm recht herzlich
gut dem …… Dem herzensguten engliſchen {Kunegundchen}? antwortet’
er. Wohl bin ich’s; ich liebe ſie; bete ſie an. „Nicht doch! den
König der Bulgaren meinen wir, ob Sie dem recht herzlich gut ſind?“
Was wollt’ ich? Ich kenn’ ihn gar nicht, antwortete jener; hab’
ihn nie geſehn. „Kennen ihn gar nicht! Haben ihn nicht geſehn! Den Mann
nicht! Teufel! das iſt der treflichſte Herr auf Gottes Erdboden! ſolchen
König giebt’s gar nicht mehr! Allo! Er ſoll leben!“ Das ſoll
er! rief {Kandide} aus vollem Herzen, und ſties an. Wie er geleert, hies
es: Na, ſo wär’s denn geſchehn! Nun ſind Sie Held! die Säule der
Bulgaren! Ihr Schuz und ihr Schirm! Die Schranken der Ehre ſtehn vor
Ihnen geöfnet! Lorbeern ohne Zahl erwarten Ihrer!

Sogleich legte man ihm Schellen an die Füſſe und führte ihn zum
Regimente. Da lernt’ er das Rechts und Links um kehrt euch, Gewehr hoch,
Gewehr beim Fus, Feuer, Marſch, und empfing dabei dreiſſig Prügel; den
andern Tag exerzirt er ſchon ein wenig beſſer und bekömmt nur zwanzig;
den Tag darauf gar nur zehne, und all’ ſeine Kameraden gaften ihn als
ein blaues Meerwunder an.

{Kandide} war noch ganz beſtürzt, konnte gar nicht recht begreifen, wie
er ſo im Hui zum Helden geworden ſei. An einem ſchönen Frühlingsmorgen
fällt’s ihm ein, ſpazieren zu gehn. Er ſchlendert grade vor ſich hin,
der Meinung: die Menſchen hätten ſo wohl wie die Thiere das Vorrecht,
ſich ihrer Beine nach Belieben zu bedienen. Kaum hat er zwei Meilen
gemacht, wie ein Bliz ſind ihm vier andre ſechsſchuhige Helden auf den
Hals, binden ihn, und werfen ihn in ein Loch, wohin nicht Sonne nicht
Mond kam.

Ein wohllöbliches Kriegsgericht fragte ihn, was er lieber wollte,
ſechsunddreiſſigmal Spiesruten laufen oder ſich drei bleierne Kugeln
mit eins in’s Gehirn jagen laſſen. {Kandide} hatte gut ſagen, daß des
Menſchen Wille frei ſei und daß er keins von beiden möchte; das half
nichts, er mußte wälen. Sonach entſchlos er ſich denn, kraft der lieben
Gottesgabe, Willensfreiheit genannt, ſechsunddreiſſigmal Spiesruten
zu laufen.

Zweimal hatte er die Wandrung gemacht, Gaſſ’ auf, Gaſſ’ ab; und weil
das Regiment aus zweitauſend Mann beſtand, hatt’ er ſeine viertauſend
Hiebe richtig weg. Alle Mäuslein und Spannadern vom Nakken an bis zum
Wirbelbein des Rückens herab, lagen ganz blank und baar da. Wie er den
dritten Gang machen ſollte und nicht konnte, erbat er ſich’s zur Gnade,
erſchoſſen zu werden. Man geſtand’s ihm zu; verband ihm die Augen,
lies ihn niederknien.

In eben dem Nu reitet der König der Bulgaren vorbei, frägt, was der
arme Sünder begangen und nimmt aus allen Umſtänden ab — denn er war
ein groſſes Genie — daß {Kandide} ein junger Metaphyſiker ſei, dabei
noch völlig Neuling in der Welt, und begnadigte ihn mit einer Milde,
die Welt und Afterwelt in Journälen und Chroniken preiſen wird.

Ein braver Kompaniefeldſcheer kurirte Kandiden binnen drei Wochen mit
erweichenden Mitteln, nach der Vorſchrift des groſſen {Dioskorides}. Haut
hatte {Kandide} bereits ſchon ziemlich, und marſchieren konnt’ er auch
ſchon, als der König der Bulgaren dem Könige der Abaren ein Treffen
lieferte.



 3. Drittes Kapitel. // Wie {Kandide} den Bulgaren entkam und wie’s ihm nachher erging.

So flink und flimmernd, ſo wohlgeordnet, ſo ſtattlich hatte man noch
nie Armeen geſehn als dieſe beiden. Trompeten und Pfeiffen, Hoboen und
Trommeln, Mörſer und Kanonen machten ein ſo vollſtimmiges Konzert,
als ſelbſt Satanas in der Hölle nicht geben kann.

Zuerſt riſſen die Kanonen auf jeder Seite, ſo ein ſechstauſend Mann
nieder, alsdann ſäuberte das Musketenfeuer die beſte aller möglichen
Welten von ſo ein neun bis zehntauſend Schurken, die deren Oberfläche
angeſteckt hatten. Das Bajonet war gleichfalls ein zureichender Grund,
daß einige tauſend Menſchen umkamen. Die ganze Summe mochte ſich wohl
auf ein dreiſſigtauſend Seelen belaufen.

{Kandide}, der als echter Philoſoph zitterte und bebte, lies die heroiſchen
Mezger immer fortmezeln und verbarg ſich, ſo gut er konnte.

Endlich hatte die Fehd’ ein Ende; die beiden Könige lieſſen das [Te Deum]
in ihren Lägern anſtimmen. Derweil faßte unſer {Kandide} den Entſchlus,
in andern Gegenden über Wirkungen und Urſachen zu philoſophiren; ſtieg
über die Haufen der Todten und Sterbenden weg, und arbeitete ſich in
einen nahbelegnen Aſchenhaufen von Dorfe hinein. Es hatte vor Kurzem den
Abaren gehört, und die Bulgaren hatten es, dem Völkerrechte gemäs,
abgebrannt.

Greiſe lagen hier, die Wund’ an Wunde hatten, und neben ſich ihre
zermezelten Weiber mußten hinſterben ſehn, an deren blutenden Brüſten
ihre Säuglinge zappelten; dort gaben Jungfrauen ihren Geiſt auf, von
denen jede einem Halbduzend Helden ihre Naturbedürfniſſe hatte ſtillen
müſſen, und nachher war entbaucht worden; hier ſchrieen andre, deren
Leichnam halbverbrannt war: man möcht’ ihnen nur den Reſt geben. Die
ganze Erde war mit Gehirnen und Armen und Beinen beſäet.

{Kandide} floh in voller Haſt in ein andres Dorf. Es gehörte den
Bulgaren, und die Helden unter den Abaren hatten ihnen kein Haar beſſer
mitgeſpielt. Noch immer mußte der arme Flüchtling über zukkende Glieder
gehen, und über Schutt und Graus. Endlich ſah’ er ſich auſſerhalb des
Kriegstheaters. Er hatte in ſeinem Schnappſak etwas weniges Mundproviant,
und in ſeinem Herzen die ihm unvergesliche Barones {Gundchen}.

Als er in Holland ankam, war er mit ſeinem Proviant zu Rande; da er aber
gehört hatte, hier ſei jedermann reich und Chriſt, ſo dacht’ er,
es würd’ ihm hier ſo gut gehn, als im Schloſſe des Herrn Barons,
bevor er Barones {Gundchen’s} ſchöner blauer Augen halben daraus war
gejagt worden.

Er ſprach viele gravitätſche Alongeperüken, die ſich bei ihm
vorbeiſchoben, und viele ehrbare alte Hauspoſtillen, die bey ihm
wegtrippelten, um einen Zehrpfennig an; allein dieſe ſo wohl wie jene
rükten mit nichts hervor, als mit der Ermahnung: dieſe Lebensart fahren
zu laſſen, ſonſt würde man ihn im Raſpelhauſe unterbringen.

Hierauf wandt’ er ſich an einen Mann, der eine Stunde lang ganz
allein in einer groſſen Verſammlung über chriſtliche Nächſtenliebe
und Barmherzigkeit geſprochen hatte. Dieſer Redner ſah’ ihn über
die Schulter an, und ſagte: Freund, warum ſeid Ihr hieher kommen? Um
Euch zu dem kleinen Häuflein der Gerechten und Stillen im Lande zu
geſellen? Oder waſerlei iſt die Urſach?

Jegliche Wirkung hub {Kandide} in beſcheidnem Tone an, hat ihre Grundurſach;
jegliche Begebenheit unſers Lebens iſt ein nothwendiges Glied in der
Kette der Dinge; iſt ſelbiger auf’s geſchikteſte, beſte eingepaſſt. Ich
mußte von Barones {Kunegunden} fortgejagt werden, mußte Spiesruten laufen,
und mus ſo lange mein Brod betteln gehn, bis ich welches verdienen kann;
das alles konnte nicht anders kommen.

Glaubt Ihr denn, mein Freund, ſagte der Redner zu ihm, daß der Pabſt der
Antichriſt ſei? Davon hab’ ich noch nie gehört, antwortete jener, auch
gilt’s mir ganz gleich, ſei er’s oder ſei er’s nicht; hätt’ ich
nur Brod. Auch nicht der Broſämlein einen verdienſt Du, heilloſer Bube,
die von der Herren Tiſche fallen, ſagte der Schwarzrok. Heb’ Dich aus
meinen Augen, Du Schalk Du! du Belialsbrut!

Des Redners Frau, die den Kopf zum Fenſter hinausgeſtekt und vernommen
hatte, daß es einen Menſchen gab, der an der Antichriſtheit des
Pabſts zweifelte, leerte über ſein Haupt einen vollgerüttelten und
geſchüttelten ***. Gott, wie weit geht der Religionseifer bei den Damen!

Ein niegetauftes Geſchöpf, ein wakrer Wiedertäufer, Namens 
{Jakob Schwezinger}, ſahe, wie hartherzig, wie äuſſerſt ſchimpflich
man einem ſeiner Brüder begegnete, einem zweifüſſigen, federloſen
Geſchöpfe, das doch eine Seele hatte; und es jammerte ihn fein, und
er führte ihn hinab in ſein Haus und ſäuberte ihn, und gab ihm Brod
zu eſſen und Bier zu trinken, und ſchenkte ihm zwei Gulden; auch
wollt’ er ihn ſogar in ſeiner Fabrik arbeiten lehren, woſelbſt mitten
in Holland Perſiſche Stoffe verfertigt wurden.

{Kandide} wollte ſich ihm zu Füſſen werfen und ſchrie: Er hat wohl Recht
der gute Herr Magiſter! Dieſe Welt iſt die beſte! Ihr auſſerordentlicher
Edelmuth macht tiefern Eindruk auf mich, als die Hartherzigkeit des
Herrn Schwarzmantels und ſeiner Frau Gemalin.

Den folgenden Tag ſties er beim Spazierengehen auf eine wahre
Lazarusfigur von Bettler. Über und über mit Schwären bedekt war ſein
Aug erloſchen, die Naſenſpize weggefreſſen, der Mund ganz verzogen,
die Zähne kohlſchwarz. Er gurgelte und huſtete jedes Wort hervor;
und ſein Huſten war ſo heftig, daß er jedesmal einen Zahn ausſpiee.



 4. Viertes Kapitel. // Wie {Kandide} ſeinen alten Lehrmeiſter zu der Philoſophie, den Magiſter {Panglos} wiederfand und was weiter geſchahe.

{Kandide}, der mehr Mitleid als Entſezen bei dieſem Anblik empfand, gab
dem Scheuſal von Bettler die zwei Gulden, die ihm der biederherzige
Wiedertäufer {Jakob} gegeben hatte. Dieſe Jammergeſtalt ſah’ ihn ſtarr
an, Thränen rannten von ihren Wangen, und ſie fiel {Kandiden} um den Hals,
der vor Schrek zurükbebte.

Und Ihr kennt Euren lieben {Panglos} nicht mehr? ſagte der eine Unglükliche
zum andern Unglüklichen. „Was hör ich? Sie ſind’s, mein lieber
Lehrer? Sind in ſolch gräsliches Elend geſunken? Wodurch das? Und
weshalb nicht mehr in dem ſchönſten aller Schlöſſer? Was iſt aus Barones
{Kunegunden} geworden, der Perl’ aller Mädchen, dem Meiſterſtükke der
Natur?“ Mit mir iſt’s aus, rief {Panglos}, und ſank um.

Alsbald ſchleppt’ ihn {Kandide} in des {Wiedertäufer’s} Stall und gab
ihm ein Paar Biſſen Brod, und als er ſich wieder ein wenig erquikt hatte,
fragt’ er ihn: Nun, und {Kunegunde}? Iſt todt, erwiederte jener. Bei
dieſen Worten ſank {Kandide} in Ohnmacht; ſein Freund brachte ihn mit
einem Paar Tropfen verdorbnen Weineſſig wieder zu ſich, der ſich von
ungefähr im Stalle befand.

{Kandide} (die Augen aufſchlagend): Todt! {Kunegunde} todt! O wo biſt’u
beſte der Welten? — Aber woran ſtarb ſie? Gab ihr das den Tod, daß
ſie mich aus ihres Herrn Vaters ſchönem Schloſſe mit derben Fusſtöſſen
hinausjagen ſahe?

{Panglos}. Das nicht! Bulgariſche Soldaten ſchlizten ihr den Bauch auf,
nachdem ſie ſelbige zuvor auf’s möglichſte genotzüchtigt hatten; den
Baron, der ihr beiſtehn wollen, hatten ſie vor’n Kopf geſchoſſen; die
Frau Baronin in Stükken zerhauen; meinen armen Untergebnen nicht beſſer
mitgeſpielt, als ſeiner Barones Schweſter; und was das Schlos anlangt, da
iſt kein Hammel, keine Ente am Leben geblieben; kein Stein auf dem andern,
keine Scheune, kein Stall, kein Baum auf ſeinem alten Flek. Wir haben
aber Genugthuung bekommen, völlige Genugthuung. Die Abaren haben’s
auf einem benachbarten Bulgariſchen Ritterſiz eben ſo gemacht.

{Kandide} ſank bei der Erzälung abermals in Ohnmacht; nachdem er aber
wieder zu ſich gekommen war, und ein gehöriges Lamento angeſtimmt hatte,
erkundigt’ er ſich nach der Urſach und Wirkung und dem zureichenden
Grunde, der {Pangloſen} in einen ſo erbärmlichen Zuſtand verſezt habe.

{Panglos}. Ach Liebe war’s, Liebe, ſie, die Troſt auf das ganze
menſchliche Geſchlecht herabſtrömt, das ganze Univerſum umfaſſt und
erhält, ſie, der Lebensquell aller fühlenden Geſchöpfe; Liebe war’s,
der zärtlichſte aller Affekte.

{Kandide}. Auch ich hab ſie gekannt, dieſe Liebe, ſie, die alle Herzen
beherrſcht, Leben und Licht in unſre Seele bringt; und der Lohn, den ſie
mir gab, beſtand aus einem Kus und zwanzig Fustritten in den Hintern;
ein beſſrer Lohn ward mir nie. Wie konnte aber dieſe ſchöne Urſach ſo
abſcheuliche Wirkungen bei Ihnen hervorbringen?

{Panglos}. Sie haben doch die {Gertrud} gekannt, lieber {Kandide}, das niedliche
Zöfchen von dem königlichen Weibe der alten Baroneſſin? In ihren Armen
hab’ ich Paradieſeswonne geſchmekt, und eben die hat das Höllenfeuer
in all’ meinen Adern angefacht, das mich jezt ſo wütig verzehrt. Das
arme Mädchen war angeſtekt und iſt vielleicht ſchon nicht mehr.

{Gertrud} hatte von einem hochgelahrten Franziskanermönch dies Geſchenk,
das er aus der erſten Hand bekommen hatte; denn er hatte es von einer
alten Reichsgräfin, die Gräfin von einem Dragonerhauptmann, der
Hauptmann von einer Marquiſe, die Marquiſe von einem Pagen, der Page
von einem Jeſuiten, und der Jeſuit noch in ſeinem Probeſtande [recta via]
von einem Gefärten des Chriſtoph Kolumbus. Ich meines Orts, werd’s
niemanden mittheilen, denn ich ſterbe.

{Kandide}. O Panglos! Eine gar ſonderbare Sippſchaft! Der Teufel iſt wohl
gar der Stammvater?

{Panglos}. Behüte! Die beſte aller möglichen Welten konnte ohne
dieſe Krankheit nicht beſtehn; ſie war ein unumgänglich nötiges
Ingredienz; denn hätte nicht Kolumbus in einer Amerikaniſchen Inſel
dieſe Seuche geholt, die den Zeugungsquell vergiftet, ſeine Wirkungen
oft völlig entkräftet und dem großen Zwek der Natur augenſcheinlich
entgegenarbeitet, ſo hätten wir weder Schokolate noch Koſchenille.

Überdies mus man bemerken, daß ſie lediglich nur uns Europäern
anhängt, ſo wie die Sucht zu polemiſiren. Türken und Indier, und die
da wohnen in Schina und Siam und Japan, wiſſen davon noch nichts bis
auf den heutigen Tag. Indes giebt’s einen zureichenden Grund, daß
in den Folgejahrhunderten auch an {dieſe} Völker die Reihe kommen wird,
ſie kennen zu lernen. Derweil’ aber macht ſie bei uns ganz erſtaunend
ſchnelle Fortſchritte, zumal in den groſſen Armeen, welche aus lauter
wakkern, wohlerzogenen Mietlingen beſtehn, die das Schikſal der Staaten
entſcheiden. Man kann behaupten, wenn dreiſſigtauſend Mann gegen eine
eben ſo ſtarke Armee in Schlachtordnung ſtehn, daß ſich auf jeder Seite
ungefähr an die zwanzigtauſend befinden, die die Fr**n haben.

{Kandide}. Alles gut, lieber Magiſter, aber jetzt müſſen Sie auf Ihre
Kur denken.

{Panglos}. Auf meine Kur denken, und habe keinen Heller. Sie müſſen wiſſen,
liebes Kind, auf Gottes weitem runden Erdboden giebt’s keine Seele,
die einem zur Ader läſſt oder ein Kliſtier ſezt, wenn man’s nicht
bezahlen kann, oder nicht einen hat, der’s an unſrer Stelle thut.

{Pangloſens} lezte Worte beſtimmten {Kandiden}; er flog zu ſeinem mitleidigen
{Wiedertäufer}, warf ſich ihm zu Füſſen und malte ſeines {Freundes} Zuſtand
mit ſo warmem, kräftigem Pinſel, daß dieſer Biedermann den {Magiſter}
ohn’ alle Schwierigkeit annam und ihn auf ſeine Koſten heilen lies.

{Panglos} verlor bey der Kur nur Ein Auge und ein Ohr. Schreiben konnt’
er wie der geſchikteſte Kanzelliſt und rechnen wie {Euler}; darum macht’
ihn Wiedertäufer {Jakob} zu ſeinem Buchhalter.

Nach Verlauf von zwei Monaten muſſt’ er in Handlungsangelegenheiten
nach Liſſabon gehen, Er nam ſeine beiden Philoſophen mit. {Panglos} bewies
ihm deutlich, es ſei alles auf das Beſte eingerichtet. Geweſen wohl,
fiel ihm {Jakob Schwezinger} ein, aber jezt nicht mehr. Durch die Menſchen,
denk’ ich, iſt die Natur um ein gut Theil verdorben worden. Wolfesſinn
ward ihnen nicht angeboren und doch haben ſie ihn. Gott gab ihnen
nicht Vierundzwanzigpfünder, nicht Bajonette, ſie goſſen ſie ſich aber,
ſchliffen ſie ſich, um einander aufzureiben. Auch die Bankrotte könnt’
ich hier in Anſchlag bringen, und die Obrigkeiten, welche die Gläubiger
um des Bankrottiers Habe prellen, und es in ihren Wanſt ſchieben.

Alles das iſt unumgänglich notwendig, erwiederte Magiſter {Einauge}. Es
trägt zum allgemeinen Wohl bei, wenn Hinz unglüklich iſt und Kunz;
je mehr Privatunglüksfälle alſo, deſto beſſer für’s Ganze.

Während des Philoſophirens bewölkte ſich der Himmel, die Winde blieſen
aus allen vier Enden der Welt, und das ſchreklichſte Ungewitter pakte
das Schif im Angeſicht des Liſſabonner Hafens.



 5. Fünftes Kapitel. // Seeſturm, Schifbruch, Erdbeben, Schikſal des Magiſter Panglos, Kandiden’s und des Wiedertäufers Jakob Schwezinger.

Nicht lange, ſo waren die Seegel zerriſſen, die Maſte zerſchmettert,
das hin und her geſchleuderte Schif ganz lek. Der Schrek war den meiſten
darauf ſo heftig auf die Nerven gefallen, hatte ſolche Revolution in ihrem
ganzen Körper hervorgebracht, daß ſie ganz fühllos und ſtarr bei der
ſie umſchwebenden Gefahr waren; die übrigen kreiſchten und beteten laut;
wer arbeiten konnte, arbeitete; da hörte niemand, befahl niemand.

Der {Wiedertäufer} ſtand auf dem Verdek, und half ein wenig. Ein wütender
Matros ſtürzte ihn durch einen derben Stos zu Boden, prellte aber
durch deſſen Heftigkeit ſelbſt eine Ekke zurük und über Bord kopfüber
in’s Waſſer. Zum Glük blieb er an einem Ende des Maſtes hängen. Der
gutherzige {Jakob} ſpringt ihm zur Hülfe, zerarbeitet und zerquält
ſich, ihn heraufzuziehn, und fällt darüber ſelbſt in’s Meer. Der
dabeiſtehende Matros läßt ſeinen Retter unterſinken, ohn’ einmal
auf ihn hinzublikken. {Kandide} kommt herzu, ſieht ſeinen Wohlthäter
mit den Wellen kämpfen und einen Augenblik darauf, auf ewig von ihnen
verſchlungen. Er will ihm nach, Philoſoph {Panglos} hält ihn zurük und
beweiſt ihm, die Liſſabonner Rhede ſei ausdrüklich dazu erſchaffen
worden, daß Wiedertäufer {Schwezinger} daſelbſt ertrinken muſſte.

Indem er dies [a priori] bewies, barſt das Schif. Alles, was darauf war,
kam um bis auf {Pangloſen}, {Kandiden} und das Ungeheuer von {Matroſen},
der den tugendhaften Wiedertäufer hatte ertrinken laſſen. Der Schurke
ſchwamm glüklich an’s Ufer, das {Panglos} und {Kandide} gleichfals auf
einer Planke erreichten.

Wie ſie ſich etwas erhohlt hatten, gingen ſie auf Liſſabon zu, in der
Hofnung, mit dem kleinen Überreſt ihres Geldes ſich vor dem Hunger zu
bergen, nachdem ſie glüklich dem Schifbruch entronnen waren; unterwegs
vergoſſen ſie manche Thräne über den Tod ihres Wohlthäters.

Kaum hatten ſie den Fus in die Stadt geſezt, ſo fühlten ſie die Erde
unter ſich dröhnen, das Meer brauſte im Hafen empor, und zerſchellte
die vor Anker liegenden Schiffe. Feuer- und Aſchenwirbel bedekten die
Gaſſen und öffentlichen Pläze; die Grundfeſten der Häuſer wichen aus
den Fugen, Gibel, Dächer ſtürzten herab, die Häuſer zerſchoſſen in
Schutt und Trümmer, und dreiſſigtauſend Einwohner von jedem Geſchlecht
und Alter erlagen darunter.

Schwerenot! hier wird’s was zu brudern geben! rief der {Matros} und pfif
ſich ein luſtiges Stükchen. Was mag wohl der zureichende Grund dieſes
Phänomens ſein? ſagte {Panglos}. Es iſt der jüngſte Tag! rief {Kandide}.

Der {Matros} rannte ſporenſtreichs unter die herabſtürzenden Balken und
Mauern und trozte dem Tode, um Geld zu finden. Er fand welches, ſtopfte
alle Taſchen damit voll, beſoff ſich, und wie er den Rauſch ausgeſchlafen,
dung er ſich die erſte beſte Jungfer Gutwillig, die er antraf, und mitten
auf dem Schutt eingeſtürzter Häuſer und unter dem Haufen Sterbender
und Todten berauſchte er ſich an dem fröhlichſten Liebesgenus.

{Panglos} zupfte ihn indes beim Ärmel, und ſagte: Daran thut Ihr nicht
Recht, Freund; das ſtreitet mit allen Geſetzen der Billigkeit; dazu iſt
jezt keine Zeit. „Schoktauſend Peſtilenz! Herr, ich bin’n Matros,
und aus Batavia; bin viermal in Japan geweſt, und hab’s Kruzifix viermal
mit Füſſen getreten. Bei mir kömmt Er gar blind mit ſeiner Billigkeit,
und all’ dem dummen Schnak.“

Während der Zeit, daß dies im Hintergrunde vorging, hatten einige
herabgeſtürzte Steine {Kandiden} hart getroffen; er war umgeſunken und
lag unter den Trümmern faſt begraben. Lieber {Panglos}! rief er, nur ein
wenig Wein und Öl, oder ich muß ſterben. Dieſes Erdbeben iſt gar nichts
beſonders, antwortete der ſich nähernde {Panglos}, im verwichenen Jahre
hatte die Stadt Lima in Amerika ein gleiches Schikſal: gleiche Urſachen
bringen gleiche Wirkungen hervor; es geht ganz gewis ein Strich Schwefel
von Lima bis nach Liſſabon unter der Erde weg.

„Höchſt wahrſcheinlich! aber um Gotteswillen ein wenig Öl und
Wein.“ Wahrſcheinlich nur? nur wahrſcheinlich wär’s? erwiederte der
{Philoſoph}, erwieſen iſt es, Herr, klar erwieſen, behaupt’ ich. {Kandide}
ward ohnmächtig, und {Panglos} brachte ihm ein wenig Waſſer aus einem
benachbarten Springbrunnen.

Sie durchkrochen den Tag darauf die eingeſchoſſnen Gebäude, fanden
da einige Lebensmittel, erquikten und ſtärkten ſich wieder ein wenig,
und halfen darauf — wie andre auch thaten — den dem Tode entronnenen
Einwohnern retten, was ſich noch retten lies.

Einige Bürger, denen ſie beigeſprungen waren, tiſchten ihnen ein ſo
gutes Mahl auf, als man in der Lage nur verlangen konnte. Es war ein
Mahl der Traurigkeit, jeder Biſſen mit Thränen benezt.

{Panglos} tröſtete die Anweſenden, und gab ihnen die Verſichrung, daß
es gar nicht anders ſein könnte, weil die Welt aufs Beſte eingerichtet
wäre. Denn, ſagte er, wenn zu Liſſabon ein unterirrdiſcher Brand iſt,
kann keiner zu Wien und Berlin ſein, ſintemal es unmöglich, daß ein
Ding an mehr als an einem Orte zugleich ſein kann, alldieweil alles was
da iſt, gut iſt.

Neben ihm ſas ein ſchwarzrökkiges Männlein, ein {Familiar} der heiligen
Inquiſition, das hub in höflichem Tone an: Vermuthlich glauben der Herr
keine Erbſünde, denn wenn alles, was da iſt, gut iſt, giebt’s weder
Sündenfall noch Strafe.

Ich bitte Ew. Hochehrwürden allerunterthänigſt um Verzeihung, erwiederte
{Panglos} mit noch höflicherm Ton und Gebärden, ich glaube beides,
alldieweil der Sündenfall und der über die Menſchen ausgeſprochne Fluch
in den Plan der beſten aller möglichen Welten notwendig hineingehören.

Alſo ſtatuiren der Herr keine Willensfreiheit? ſagte der
{Familiar}. „Ew. Hochehrwürden verzeihen; Willensfreiheit kann ſich
mit der unumſchränkten Notwendigkeit gar wohl vertragen, ſintemal es
notwendig war, daß wir willensfrei waren, alldieweil der vorherbeſtimmte
Wille ……“

{Panglos} ſtekte noch mitten in ſeiner Demonſtration, als der 
{Familiar der Inquiſition} ſeinem Staffiere, der ihm Oporto oder
Porto einſchenkte, einen Wink mit dem Kopf gab.



 6. Sechstes Kapitel. // Probates Mittel der hochehrwürdigen Inquiſition für’s Erdbeben, beſtehend in einem ſchönen Autodafe, wobei Kandide den Staubbeſen bekömmt.

Nachdem das Erdbeben drei Drittel von Liſſabon verwüſtet hatte,
war im Rate der Wächter und Weiſen des Landes beſchloſſen worden,
dem Pöbel ein gar ſtattliches Autodafe zu geben. Ein kräftigeres
Mittel, dem gänzlichen Untergange der Stadt vorzubauen, hatten ſie
nicht können ausfindig machen. Auch hatte die Univerſität zu Coimbra
den Ausſpruch gethan: einige Perſonen mit gehörigen Solennitäten und
Formalitäten an langſamem Feuer gebraten, wäre das probateſte Mittel,
allen fernerweitigen Erdbeben vorzubeugen.

Sonach hatte man einen Biskajer eingezogen, der überführt war, ſeine
Gevatterin geheuratet zu haben, und zwei Portugieſen, die den Spek aus
einem Huhn geſchnitten hatten, eh’ ſie’s gegeſſen. Nach dem Eſſen ward
Magiſter {Panglos} ſamt ſeinem Jünger {Kandide} in Ketten und Banden gelegt;
jener wegen ſeiner Reden, dieſer wegen der Mine des Beifalls, mit der er
zugehört hatte. Man führte jeden in ein beſonders Gemach, kühl wie
ein Eiskeller, wo die Sonne einem nie auf die Scheitel ſtach. Nachdem
acht Tage verfloſſen waren, legte man ein {Sanbenito} um ihre Schultern,
und ſchmükte ihre Häupter mit {Carochas}. {Kandiden’s} Mütz’ und
{Sanbenito} war mit abwärtsgehenden Flammen bemalt, und mit Teufeln ſonder
Krallen und Zagel, aber {Pangloſen’s} Teufel hatten Krallen und Zagel,
und die Flammen ſtiegen aufwärts.

So bekleidet zogen ſie in feierlichſter Prozeſſion daher, hörten eine
Predigt an, die durch Mark und Bein fuhr, und darnach eine gar unliebliche
disharmoniſche Choralmuſik. Während des Geſangs ward {Kandide} nach
Noten mit Ruten geſtrichen; der Biskajer und die beiden Spekverächter
verbrannt, und {Panglos} wider allen Schik und Brauch aufgehängt. Und
unter der Erde begann von neuem ein gräsliches Geraſſel und Gepraſſel.

{Kandide}, ganz ein Raub der Angſt und des Schreckens, an jedem Gliede
zitternd und blutrünſtig ſagte bei ſich ſelbſt: Iſt das die beſte aller
möglichen Welten, nun ſo möcht’ ich die übrigen ſehn! Daß ich mit
Ruten geſtrichen werde, möchte noch hingehn, wurd’ ich’s doch auch
bei den Bulgaren; aber daß ich Dich mus hängen ſehn, trauter {Panglos},
gröſſter aller Philoſophen, ohne zu wiſſen warum; daß ich Dich, beſter
aller Menſchen, trauter {Jakob}, vor meinen Augen im Hafen muſſte ertrinken
ſehn, daß ich hören mus, wie Ihnen Barones {Gundchen}, der Krone aller
Mädchen, der Bauch iſt aufgeſchlizt worden, das, das kann ich nicht
verſchmerzen, das verleitet mich zu murren.

Mit jedem Schritt einknikkend, ſchwankte {Kandide} zur Stadt hinaus;
war durch Prediger und Büttel wohl geſtäupt worden, hatte Abſolution
und Segen erhalten. Ein altes Mütterchen näherte ſich ihm und ſagte:
Seid getroſt und unverzagt, mein Sohn, und kommt mit.



 7. Siebentes Kapitel. // {Kandide} wird von der Alten wohl gepflegt und findet unverhoft ſeine {Geliebte}.

Getroſt und unverzagt ward {Kandide} nun zwar nicht, aber mit ging er. Sein
Führer brachte ihn in ein altes, ganz verfallnes Gebäude, gab ihm
ein Krügelchen Pomade, ſich damit zu ſalben, ſezte ihm zu eſſen und zu
trinken hin, zeigte ihm ein ganz ſauber Betchen und daneben einen ganz
vollſtändigen Anzug. „So wünſch’ ich Ihnen denn geſegnete Malzeit
und auch angenehme Ruh, und empfele Sie der gnädgen Obhut unſrer Lieben
Frauen im Buſche, und des heiligen Antonius von Padua, und des heiligen
Jakobs von Compoſtel, unſrer allergnädigſten Schutzpatrone. Morgen
früh mach’ ich Ihnen wieder meine Aufwartung.“

{Kandide}, durch alles, was er geſehn, durch alles, was er erlitten, am
meiſten aber durch das liebreiche Betragen der Alten, in die heftigſte
Rührung verſezt, ergriff mit Wärme ihre Hand, und wollte ſie zum Munde
führen. „Ne, das wollt’ ich mir ſehr verbeten haben; das gebührt
{mir} nicht. Na, Morgen bin ich wieder da. Brauchen Sie nur die Pomade recht
hübſch, lieber junger Herr, und ſpeiſen Sie und ruhen Sie fein wohl.“

Das that denn {Kandide}; aas und ſchlief recht gut, ſo hart ihn auch ſo
vielerlei Ungemach zu Boden drükte. Den folgenden Morgen brachte ihm die
{Matrone} zu frühſtükken, beſichtigte ſeinen Rükken, und ſalbte ihn mit
einer andern Salbe; gegen Mittag brachte ſie ihm zu eſſen und gegen Abend
gleichfalls. Grade ſo machte ſie’s auch folgendes Tages. Wer iſt Sie,
gute Alte? fragte {Kandide} jedesmal. Was bewegt Sie zu dem liebreichen
Betragen? Sag Sie, wie kann ich dafür erkenntlich ſein? Kein ſtummes
Wörtchen war von der Alten herauszubringen. Gegen Abend kam ſie wieder,
aber ganz leer. Kommen Sie mit, ſagte ſie, aber mäuschenſtill!

Sie nimmt ihn beim Arm, und führt ihn wohl eine Viertelmeile weit
über Feld. Nunmehr befanden ſie ſich bey einem freiliegenden Hauſe,
mit Gärten und Kanälen umgeben. Die {Alte} pocht an ein Pförtchen. Es
wird aufgethan, und {Kandide} von ſeiner Führerin eine Winkeltreppe
heraufgeführt in ein vergoldetes Kabinet; hier mus er ſich auf ein
brokatnes Sopha niederlaſſen. Sie machte die Thüre zu, und ging
fort. {Kandide} glaubte zu träumen, hielt ſein ganzes Leben für einen
widrigen Traum, und den jetzigen Augenblik für einen glücklichen.

Die {Alte} kam bald wieder, und führte eine verſchleierte Dame herein von
majeſtätiſchem Wuchs und ſchimmerndem Anzug, die an jedem Gliede bebte
und mit genauer Not von der Alten aufrecht erhalten werden konte. Nemen
Sie den Schleier ab, ſagte das Mütterchen zum {Kandide}. Er nahte ſich,
und hob mit blöder Hand den Schleier auf.

Wie dem jungen Mann in dem Augenblik zu Mute ward! Ihm deuchte, ſeine
Barones {Gundchen} vor ſich zu ſehn, und ſie ſtand in der That vor
ihm. Dieſer ſo überraſchende Anblik fiel mit aller Macht über ihn;
das Übermaas ſeines Glüks berauſchte ihn ſo, daß er ſprachlos und ohne
Bewegung zu ihren Füſſen hinſank, {Gundchen} fiel ohne Sinne auf’s Sopha.

Die {Alte} beſtrich ſie mit allerhand Stärkungswäſſern. Ihre
Sinne ſammelten ſich wieder, die Sprache fand ſich wieder
ein. Unzuſammenhängende Laute riſſen ſich anfänglich von ihrem
gepreſſten Herzen los; und dann durchkreuzten ſich Frag’ und Antwort,
Seufzer und Thränen, und Schreie der Freud’ und des Erſtaunens. Die
Alte riet ihnen, nicht zu laut zu werden, und lies ſie in völliger
Freiheit.

„Ha! ſo leben Sie wirklich noch, Barones? So find’ ich Sie in
Portugall wieder! So ſind Sie nicht geſchändet worden; ſo hat man Ihnen
nicht den Bauch aufgeſchlizt!“ Doch! doch! ſagte die ſchöne {Kunigunde},
allein man ſtirbt daran nicht immer. „Aber der gnädge Herr Papa ſind
getödtet worden, und die gnädge Frau Mama?“ Leider! alle beide! und
Thränen tröpfelten aus {Kunegunden’s} Auge. „Und Dero Herr Bruder
auch?“ „Auch der!“ „Wie ſind Sie aber nach Portugall gekommen? Wie
haben Sie meinen Aufenthalt erfahren? Wie mich hieher gezaubert? Den
Schlüſſel, liebſte {Kunegunde}, zu all’ den ſeltſamen Abentheuern!“

Den ſollen Sie ſogleich haben, erwiederte die Dame; zuvor aber müſſen
Sie mir erzälen, wie’s Ihnen nach dem unſchuldigen Kus gegangen iſt,
den Sie mir gaben, und nach den Fustritten, die Sie bekamen.

So beklommen auch {Kandide} ſich noch fühlte, ſo ſchwach und zitternd
ſeine Stimme war, ſo weh’ ihm auch noch ſein Rükgrat that:, ſo
erzält’ er ihr noch mit der tiefſten Ehrerbietung und auf’s
allertreuherzigſte all’ ſeine Leiden nach ihrer Trennung. Das Auge
gen Himmel gerichtet, ſchenkte {Kunegunde} dem Gedächtnis des braven
{Wiedertäufers} und {Pangloſen’s} einige Zähren. Hierauf ſprach ſie zu
{Kandide}, wie folgt. Eben ſo gierig als er das liebreizende Mädchen mit
den Augen verſchlang, verſchlang er auch jedes ihrer Worte.



 8. Achtes Kapitel. // Barones {Kunegunden’s} Geſchichte.

Ich ſchlief noch ganz wohlbehäglich, als es dem Himmel gefiel,
Bulgaren in unſer ſchönes Schlos Donnerſtrunkshauſen zu ſenden. Mein
Vater und Bruder muſſten über die Klinge ſpringen, meine Mutter hieben
ſie in Krautſtükken. Bei dieſem gräslichen Auftritt verlor ich alle
Beſinnung. Dies nuzte ein langer Bulgar von ſechs Schuh, machte ſich
über mich her, und begann mich zu ſchänden. Hierdurch erwacht’ ich
von meiner Ohnmacht, bekam all’ meine Sinne wieder, kreiſchte laut,
zerrang und zerarbeitete mich, um loszukommen, bis um mich, krazte, wollte
dem groſſen Tölpel die Augen ausreiſſen. Hätt’ ich gewuſſt, daß
das alles Kriegsgebrauch wäre, ich hätte mich anders dabei genommen.

Die Kriegsgurgel gab mir mit ſeinem Degen einen Stich in die linke
Seite, wovon ich noch die Narbe habe. Die ich doch wohl werde zu
ſehn bekommen? fragte {Kandide} ganz in ſeines Herzens Unſchuld. Warum
das nicht! ſagte {Kunegunde}, allein jezt laſſen Sie mich nur weiter
erzälen. „Das thun Sie, Gnädige Barones, das thun Sie!“

Sie knüpfte den Faden ihrer Geſchichte folgendermaaſſen wieder an:

Ein Bulgariſcher Hauptmann trat in mein Schlafgemach, ſahe wie mein Blut
herabtrof; der Soldat blieb, wo er Poſten gefaſſt hatte. Der Hauptmann
ward wild, daß dies Vieh ſo wenig Subordination bezeigte, und ſtach ihn
auf meinem Leibe todt, lies mich hierauf verbinden und führte mich als
Kriegsgefangene in ſein Quartier. Ich wuſch ihm ſein Paar Hemden und
beſtellte ſeine Küche.

Er fand — mus ich geſtehen — daß ich ein gar niedlich Ding ſei, und
er war — ich kann’s gar nicht in Abrede ſein — eine ſehr wohlgebaute
Mannsperſon, hatte eine weiche, weiſſe Haut, aber herzlich wenig Kopf
und noch weniger Philoſophie: man merkt’ es ihm gleich an, daß er
kein Schüler des groſſen {Panglos} geweſen war. Binnen einem Vierteljahr
war all’ ſein Geldchen fort und er meiner überdrüſſig. Er verkaufte
mich an den Don {Iſaſchar}, einen Juden, der nach Holland und Portugall
handelte, und ein ungemeiner Liebhaber von Frauenzimmern war.

Wie der Mann an mir hing, wie er mit Bitten und Gewalt in mich drang,
und doch konnt’ er nicht ſiegen. Ich that ihm tapfrern Widerſtand
als dem Bulgariſchen Soldaten. Ein rechtſchaffenes Mädchen kann wohl
einmal geſchändet werden, aber dadurch wird ſie um ſo mehr Lukrezia. Um
mich zahmer zu machen, führte mich der {Jude} auf dies Landhaus hier. Ich
hatte bisher geglaubt, es gäbe kein ſchönres Schlos, als das unſrige;
nunmehr wurd’ ich eines Beſſern belehrt.

Eines Tages ward mich der {Grosinquiſitor} in der Meſſe gewahr, er
warf während des hohen Amts die lüſternſten, buhlendſten Blikke
auf mich, und lies mir melden, er hätte mir etwas unter vier Augen zu
ſagen. Ich ward in ſeinen Pallaſt gebracht, entdekte ihm meine Herkunft;
er ſtellte mir vor, wie weit es unter meinem Range wäre, einem Schuft
von Juden zuzugehören, und lies dem Don {Iſaſchar} den Vorſchlag thun,
mich Ihre Hochwürden Gnaden abzutreten. Dazu wollte ſich Don {Iſaſchar}
nicht verſtehn; der Mann iſt Hofwechsler, und gilt viel. Der {Inquiſitor}
drohte ihm mit einem Autodafé.

Das wirkte; jagte meinen {Juden} in’s Horn. Huſch! ſchlos er einen
Vergleich mit dem Pfaffen; vermöge deſſen gehör’ ich und Haus ihnen
gemeinſchaftlich; der Mondtag, Mittewoch und Schabbas gehören dem {Juden},
die übrigen Tage in der Woche gehören dem {Inquiſitor}.

Es iſt nunmehr ein halbes Jahr, daß dieſer Kontrakt aufgeſezt iſt. Unter
der Zeit hat es manch Gekrette gegeben; denn ſie konnten ſehr oft nicht
einig werden, ob die Nacht vom Sonnabend zum Sonntag nach dem alten
oder neuen Teſtamente müſſe berechnet werden. Noch hab’ ich keinen
von beiden erhört, und eben deshalb glaub’ ich, werd’ ich noch von
beiden geliebt.

Endlich lieſſen der Hochwürdige Herr {Inquiſitor} ein Autodafé anſtellen,
ſowohl, um dem Erdbeben zu ſteuern, als auch, um dem {Juden} einen
kleinen Schrek in die Glieder zu jagen. Er war ſo galant, mich zu dieſer
Feierlichkeit einzuladen, und mir einen ſehr guten Plaz anzuweiſen. In
der Zeit, da die Meſſe war und da der Büttel ſein Amt verwaltete,
wurden den Damen Erfriſchungen vorgeſezt.

Wie kalt fuhr mir’s über den Nakken, als ich die beiden Juden und
den ehrlichen Biskajer verbrennen ſahe, der ſeine Gevatterin geheuratet
hatte. Das war aber nichts gegen den Schauer und Schrek, der mich ergrif,
als ich unter einem Sanbenito und Schandmüze eine Figur gewahr ward,
die dem {Panglos} ſo ähnlich ſahe. Ich rieb mir die Augen, ſahe ſtier
und ſtarr nach dem Manne hin; es war und blieb {Panglos}. Ich ſah’ ihn
aufhängen und fiel in Ohnmacht.

Kaum hatten ſich meine Sinne wieder ein wenig geſammlet, ſo erblikt’
ich Sie, {Kandide}, ganz ſplitterfadennakt da ſtehn. Nun war der Kelch
meiner Leiden voll; ich war nunmehr ganz ein Raub des Entſetzens und
der Verzweiflung.

Im Vorbeigehn geſagt, {Kandide}, und zur Steuer der Wahrheit, Ihre Haut
iſt viel weiſſer, als meines Bulgariſchen Hauptmanns ſeine, hat ein weit
höhers, feiners Rot. O! wie bei dieſem Anblik mein Jammer und meine
Verzweiflung ſtieg, die in meinem Innern auf’s grauſamſte wüteten! Ich
ſchrie, wollte ſagen: Haltet ein, ihr Barbaren! Das vermochte aber meine
Zunge nicht; und was hätt’ es auch geholfen?

Nachdem Sie waren tüchtig geſtäupt worden, ſagt’ ich bei mir ſelbſt:
Wie mus der liebenswürdige {Kandide} und der weiſe {Panglos} nach Liſſabon
gekommen ſein, jener um hundert Rutenſtreiche zu empfangen, dieſer
um aufgehängt zu werden auf Befehl des Hochwürdigſten Inquiſitors,
deſſen Liebling ich bin? Wie grauſam hat mich {Panglos} hintergangen,
daß er mir vordemonſtrirte, dieſe Welt ſei die beſte!

Ich taumelte halb ohnmächtig nach Hauſe. In dem Aufruhr, worin meine
Sinne waren, ſtiegen mir alle meine bisher erlebten Begebenheiten zu
Kopfe; ſchob mir meine Phantaſie mit hellen Farben gemalt die Würgeſcene
vors Auge, die ſich auf dem Schlos zugetragen.

Ich ſahe deutlich, wie man meinen Vater ſchlachtete, und meine Mutter,
und meinen Bruder, ſahe, wie der garſtge Bulgariſche Soldat ſo frech
über mich herfiel und mich mit dem Säbel verwundete, wie ich Magd
ward, aſchenbrödeln muſſte; ſahe meinen Bulgariſchen Hauptmann, meinen
häslichen Don {Iſaſchar}, meinen abſcheulichen {Inquiſitor}, und den guten
{Panglos}, wie er aufgehängt wurde. Noch immer gellte mir die widrige
Muſik in mein Ohr, während welcher Sie den Staupbeſen bekamen, noch
immer brannte der Kus auf meinen Lippen, den Sie am Tage unſrer Trennung
mir hinter der Spaniſchen Wand gaben. Alles das umſchwebte mich auf’s
lebhafteſte. Ich pries nun Gott, der Sie nach ſo vielen Prüfungen mir
wieder geſchenkt hatte.

Ich hatte meiner Alten gleich während der Feierlichkeit anbefolen, Ihrer
auf’s beſte zu warten, Sie zu pflegen und bei ſchiklicher Gelegenheit
herzubringen. Sie hat ihren Auftrag redlich erfüllt, und mich jezt in
ein Meer von Wonne verſenkt.

Ich habe Dich nun wieder, lieber Herzensjunge, höre Dich, ſpreche
Dich, ſize neben Dir. Doch Dich mus hungern, armer Schelm, gewaltig
hungern! Komm, las uns eſſen. Es iſt ſchon ſpät, und an Appetit fehlt
mir’s gar nicht.

Sie ſezen ſich zu Tiſche, und nach dem Abendbrod lagerten ſie ſich auf das
dikbeſagte ſchöne Sopha. Noch lagen ſie da in gröſſter Behaglichkeit,
als Signor Don {Iſaſchar}, einer von den Eignern des Hauſes und des
Mädchens, hereintrat, ſo wohl um ſeine Gerechtſame nicht verjähren zu
laſſen, als auch, um bei {Kunegunden} den zärtlichen Amoroſo zu machen.



 9. Neuntes Kapitel. // Was ſich mit {Kunegunden}, {Kandiden}, dem Grosinquiſitor und einem Juden zuträgt.

Ein gallevolleres Geſchöpf, als dieſer Hebräer, hatte man ſeit der
Babiloniſchen Gefangenſchaft in Iſrael nicht funden. Ha! ſchrie er,
Du biſt mit dem Grosinquiſitor und mit mir nicht zufrieden? Muſſt noch
einen Schlafgeſellen haben, Du Galiläiſche Peze! Wart Du! und auch Du,
Du Hurenſchelm!

Mit dieſen Worten zukt’ er ein Stilet, das er ſtets bei ſich trug,
und fiel auf ſeinen Gegner ein, den er wehrlos glaubte. Allein dieſer
wakre Weſtphale hatte von der {Alten} nebſt dem vollſtändigſten Anzuge
einen ſchönen Degen bekommen. Den zog er, ſo kindfromm er auch war;
und mauſetodt lag der {Iſraelit} zu den Füſſen der ſchönen {Kunegunde}.

Jeſus Maria! rief ſie. Nun iſt alles aus. Ein Todter bei mir im
Hauſe! Wenn nun die Wache kömt! O wir ſind verloren! Was fangen wir
an! Hinge der gute {Panglos} nur nicht, ſagte {Kandide}, er ſollte alles
in’s Reine bringen, denn er war ein groſſer Philoſoph. In Ermanglung
ſeiner, müſſen wir ſchon die {Alte} um Rat fragen.

Sie war ein gar kluges Weib, und eben begann ſie ihre Meinung zu
ſagen, als ſich ein andres Thürlein öfnete. Es war eine Stunde
nach Mitternacht, der Sonntag brach an. Dieſer Tag gehörte dem
Herrn {Inquiſitor}. Ihro Hochwürden Gnaden traten herein, ſahen den
geſtäupten {Kandide} mit dem Degen in der Hand, einen todten Leichnam
auf der Erde liegen; {Kunegunden} todtenblas und bebend, und die {Alte} die
mit ihrem guten Rat herausrükte; und blieben ſtarr angewurzelt ſtehn
an der Thürſchwelle, ohne alle Beſinnung; um ſo mehr Beſonnenheit und
Überlegungskraft hatte {Kandide}.

Ha! dacht’ er, ruft der heilige Mann Hülfe, ſo werd’ ich ganz
unfehlbar verbrant und auch {Kunegunde}. Er hat mich unbarmherzig geiſſeln
laſſen, iſt mein Nebenbuler; im Morden bin ich einmal, und jezt gilt’s.

Wie beſchloſſen, ſo gethan. Der {Inquiſitor} lag, den Degen bis an’s Heft
in die Bruſt, neben dem {Juden}, eh’ er ſich hatte beſinnen können. Immer
beſſer, rief {Kunegunde}. Nun ſind wir unwiederbringlich verloren! Bannfluch
und Tod ſchweben über uns. {Kandide}, wie haben Sie, die Sanftmut ſelbſt,
in zwei Minuten einen Juden und einen Prälaten umbringen können? Lieb’
und Eiferſucht, und die Rutenſtreiche der Inquiſition können das Lamm
wohl zum Tiger machen, erwiederte {Kandide}.

Wiſſen Sie was? ſagte die {Alte}. Wir haben drei tüchtige Andaluſiſche
Gäule im Stall und auch Sattel und Zeug. Unſer tapfrer Herr {Kandide}
zäumt ſie auf, und ſattelt ſie; derweile ſtekken die gnädge Barones
Ihre Moydors und Ihre Diamanten bei ſich, und dann huſch! auf und davon,
und nach Cadix. Ich kann zwar nur meinen halben Hintern brauchen, das
thut aber weiter nichts. ’S is ganz allerliebſt Wetter, und in der
Kühle beim Mondenſchein läſſt ſich’s des Nachts ganz ſcharmant reiſen.

{Kandide} ſattelte ſogleich die Pferde, und machte mit {Kunegunden} und der
{Alten} einen Ritt von fünfzehn Meilen in Einem Striche. Indes daß die
fortjagten, kam die heilige Hermandad in’s Haus. Der Herr {Inquiſitor}
ward in der Dohmkirche mit allem Gepränge beigeſezt, {Iſaſchar} aber auf
den Schindanger geworfen.

{Kandide}, {Kunegunde} und die {Alte} befanden ſich nunmehr in einem Wirtshauſe
in dem Städtchen {Avacena}, das mitten in der {Sierra Morena} lag. Hieſelbſt
hielten ſie folgendes Geſpräch.



 10. Zehntes Kapitel. // {Kandide}, {Kunegunde} und die {Alte} kommen in einer gar ſchlimmen Lage zu Cadix an, und ſchiffen ſich ein.

{Kunegunde} (ſchluchzend.) Alle meine Cruſaden und Diamanten ſind fort! Wer
mus mir die geſtohlen haben! Wovon wollen wir nun leben? Wo Inquiſitoren
und Juden finden, die mir andre geben?

{Die Alte}. Was ich glaube, — aber Gott verzeihe mir die ſchwere Sünde,
wenn ich ihm zu viel thue — ich denke aber immer, ich denke, der
ehrwürdige Pater Graurok, der mit uns zu Badajos ſein Nachtquartier
hatte, hat ſie heiſſen mitgehn. Er kam zweimal zu uns in die Stube,
und war ſchon lang’ über alle Berge, eh’ wir an die Abreiſe dachten.

{Kandide}. Der wakre {Panglos} hat mir oft bewieſen, daß alle Güter
hienieden gemeinſchaftlich ſind, Hinz daran ſo gut Antheil hat als
Kunz. Vermöge dieſer Grundſäze hätte uns jener Barfüſſermönch
wenigſtens ſo viel Geld laſſen ſollen, um unſre Reiſe beſtreiten zu
können. Haben Sie denn gar nichts behalten, gnädige Barones?

{Kunegunde}. Keinen Maravedis!

{Kandide}. Was nun zu thun?

{Die Alte}. Ein Pferd verkaufen, da iſt kein andrer Rat. Ich ſeze mich
hinter die gnädge Barones ſo gut es mit meinem halben Gat angeht,
und damit immer zu nach Cadix.

In eben dem Wirtshauſe befand ſich ein Benediktinerprior, der kaufte
ihnen das Pferd um einen Pappenſtiel ab. {Kandide} und die {Alte} nahmen
ihren Weg über Lucena, Chillas, Lebrixo nach Cadix. Hier ward eine
Flotte ausgerüſtet, die Truppen muſſten ſich hier ſtellen, welche die
ehrwürdigen Paters des Jeſuiterordens zu Paraguai zu Paaren treiben
ſollten. Leztre hatten, gab man ihnen wenigſtens Schuld, eine ihrer
Indiſchen Horden bei der Stadt St. Sakrament gegen die Könige von
Spanien und Portugall aufgewiegelt.

{Kandide} machte dem General dieſer kleinen Armee die Bulgariſchen
Kriegsexerzizien vor, und das ſo flink, ſo dreiſt, mit ſolchem
ſoldatiſchen Anſtande, daß der General ihm augenbliklich eine
Kompagnie bei der Infanterie gab. Der neugebakne Herr {Hauptmann} nebſt
Barones {Kunegunden} und der {Alten} ſchiften ſich ein, nahmen noch zwei
Bedienten, und die beiden Andaluſiſchen Pferde mit, die weiland dem
Herrn {Grosinquiſitor} von Portugall gehört hatten.

Während der Überfahrt unterhielten ſie ſich beſtändig von der
Philoſophie des armen {Panglos}. Wir kommen nun in eine andre Welt, ſagte
{Kandide}, und unſtreitig iſt dieſe die beſte. Denn man muß geſtehn,
man hat wohl Urſach, über den phyſiſchen und moraliſchen Zuſtand unſrer
Welt ein wenig zu ſeufzen.

{Kunegunde}. Ich liebe Sie von ganzem Herzen {Kandide}, doch alles das,
was ich geſehn, was ich erlitten habe, hat mich ganz ſcheu und verzagt
gemacht; mir ahnet nichts guts. Laſſen Sie Sich um’s Himmelswillen
nicht bleſſiren oder todt ſchieſſen!

{Kandide}. Es wird alles gut gehn. Schon das Meer in dieſer neuen Welt
iſt beſſer als in unſrer Europäiſchen; iſt weit ruhiger; die Winde
weit beſtändiger. Warlich, die neue Welt iſt die beſte unter allen
möglichen Welten.

{Kunegunde}. Das gebe Gott! nur wahren Sie ſich, daß man Sie nicht bleſſirt
oder todt ſchieſt, und wir beide unglüklich werden. Ich kann mich gar
nicht beruhigen, denn ich habe in unſrer Welt ſchon ſo gräsliches
Elend ausgeſtanden, daß kein Stral der Hofnung mehr in meine Seele
ſich hineinſtiehlt.

{Die Alte}. Was das für ein Gethue, für ein Geklage iſt! Wären Sie an
meiner Stelle geweſen, Sie ſollten auf einem gar andern Loche pfeifen. Ich
kann noch ein Liedchen von Unglüksfällen ſingen.

{Kunegundens} Mund zog ſich ein wenig zum Lächeln; es kam ihr drollicht
vor, daß die alte Mutter behauptete, ſie ſei unglüklicher, wie
ſie. Haben Euch, ſagte ſie, nicht zwei Bulgaren geſchändet; habt Ihr
nicht zwei Degenſtiche in den Leib bekommen; ſind nicht zwei von Euren
Schlöſſern verwüſtet worden; hat man nicht vor Euren Augen zwei
Väter und zwei Mütter ermordet; und habt Ihr nicht zwei von Euren
Liebhabern im Autodafe ſtäupen ſehn: ſo ſeh’ ich nicht ab, wie Ihr
Euch unglüklicher nennen könnt, als ich. Erwägt noch überdem, daß
ich Barones bin, meine einundſiebzig Ahnen aufweiſen kann, und daß ich
gleichwohl habe müſſen aſchenbrödeln.

Meine Geburt iſt Ihnen unbekannt, gnädige Barones, antwortete die
{Alte}. Ich dürfte Ihnen nur mein Hinterkaſtell zeigen, Sie würden
gewis ganz andre Saiten aufziehn. Dieſe Rede erregte bei {Kunegunden}
und {Kandiden} eine ganz auſſerordentliche Neugier, welche die Alte auf
folgende Art befriedigte.



 11. Elftes Kapitel. // Geſchichte der Alten.

Mein Auge war nicht immer ſo verzerrt, hatte nicht immer den Purpurſaum,
meine Naſe ſties nicht immer an’s Kinn, auch bin ich nicht immer
Magd geweſen.

Mein Vater war Pabſt {Urban der Zehnte} und die Fürſtin von {Paläſtrina}
meine Mutter. Bis in’s vierzehnte Jahr wurd’ ich in einem Pallaſte
erzogen, wogegen die Schlöſſer Eurer Weſtphäliſchen Barone gar
klägliche Figur machen; das geringſte von meinen Kleidern wog alle
Herrlichkeiten von ganz Weſtphalen auf. Ich wuchs an Schönheit und Grazie
und Talenten mitten in dem bunten Zirkel von Ergezlichkeiten. Was für
Erwartungen machte man ſich nicht von mir; was für Ehrerbietung erwies
man mir nicht; was für Liebe flößt’ ich nicht ſchon ein!

Mein Buſen wölbte ſich bereits. Es war ein Buſen, der an Weiſſe und
Feſtigkeit und Ründung dem Buſen der Mediceiſchen Venus glich! Das
Auge, wie zaubriſch! die Wimpern, wie meiſterhaft! die Augenbrauen
rabenſchwarz! und die Glut, die in meinen Augäpfeln lag, überſtralte
das ganze Sternenheer, wie die Poeten aus dem Stadtviertel ſangen. Meine
Kammerweiber, wenn ſie mich auszogen und ſo von vorn’ und hinten
beſchauen konnten, waren wie in’s Paradies verzükt; alle Mannsperſonen
wünſchten ſich an ihre Stelle.

Ich ward mit dem regierenden Fürſten von {Maſſa Carara} verſprochen. Ein
gar ſüſſer, herrlicher Junge! Ganz Geiſt, und ganz glühende,
ſchwärmende Liebe! und völlig ſo dichtriſch ſchön gebildet, wie
ich! Er war meine erſte Liebſchaft! ſonach liebte ich ihn mit der
innigſten Wärme, macht’ ihn zum Abgott meiner Seele.

Man traf Anſtalten zum Beilager. Was war da für Pomp! für unerhörte
Pracht! Was für ein Zirkeltanz von Luſtbarkeiten. Feſte ketteten
ſich an Feſte, Ringelrennen an Ringelrennen, Turnier’ an Turniere,
Operabuffas an Operabuffas, und ganz Italien ſang mir zu Ehren Sonnette,
davon das geringſte dichtriſchen Stempel trug; eines {Arioſt’s} und
{Taſſo} würdig war.

Ich ſtand am Ziele meines Glüks, als eine alte Marcheſe, eine ehmalige
Buhlſchaft meines Prinzen, ihn zur Schokolate bitten lies. Er ſtarb in
weniger denn zwei Stunden an den ſchreklichſten Verzukkungen. Kleinigkeit
gegen meine übrigen Unglüksfälle!

Dieſer Tod ſezte meine Mutter ganz auſſer ſich, ob er ſie gleich lange
nicht ſo heftig angrif, wie mich. Sie wollte ſich eine Zeitlang von einem
ſo unangenemen Aufenthalt losreiſſen. Wir fuhren nach Gaetta, wo ſie ein
ſehr ſchönes Landgut hatte; unſer Schiff war eine Päbſtliche Galeere, ſo
ſtark vergoldet als der St. Petersaltar zu Rom. Nicht lange, ſo ſtürzte
ein Saleeſcher Korſar auf uns zu und enterte. Unſre Mannſchaft wehrte
ſich wie wahre Päbſtliche Soldaten, warf ihre Waffen weg, fiel nieder auf
die Kniee, und ganz in lezten Zügen bat ſie den Korſaren um Abſolution.

In einem Nu ſtanden ſie ganz affenkahl da; meiner Mutter, unſern
Hofdamen und mir ging’s nicht beſſer. Huſch huſch! und wir waren
entkleidet. Ich habe nie flinkre Kammerdiener geſehn, wie dieſe Herren
Seeräuber. Doch nam mich dies nicht ſo Wunder, als daß ſie uns insgeſamt
einen Ort durchfingerten, dem wir Weiber uns gemeiniglich nur mit der
Kliſtierſprüze zu nahe kommen laſſen.

Nie aus meinen vier Pfälen gekommen, däuchte mir der Brauch ganz
ſonderbar. Ich erfuhr bald zu was Ende dies geſchahe; ſie wollten
wiſſen, ob wir nicht daſelbſt einige Diamanten verſtekt hätten. Das
iſt uralte Sitte bey allen gebildeten Völkerſchaften, die auf der
See umhertreiben. Machen’s doch die Herren Maltheſerritter nicht
beſſer, wenn ſie Türken und Türkinnen gefangen bekommen und ſind
Geiſtliche. Dies Geſez des Völkerrechts wird ſtets beobachtet.

Wie peinlich, wie zu Boden drükkend es für eine junge Prinzeſſin ſein
mus, mit ihrer Mutter als Sklavin nach Marokko geführt zu werden,
brauch’ ich Ihnen nicht erſt zu ſagen; Sie können Sich’s leicht
vorſtellen, ſo wohl als die Leiden, die wir auf dem Raubſchiffe auszuſtehn
hatten.

Meine Mutter war noch ſehr ſchön, unſre Hofdamen, ſogar die bloſſen
Kammerweiber, beſaſſen mehr Reize, als in ganz Afrika zu finden
ſind. Und ich hatte all die entzükkende Schönheit, war mit all’ der
Lieblichkeit, dem namenloſen Zauber umfloſſen, womit Mutter Eva aus
den Händen Gottes hervorging; noch hatt’ ich keinen Mann erkannt,
aber bald muſſt ich’s. Die Roſe, die ich dem ſchönen Fürſten von
{Maſſa Carara} aufbewahret, zerknikte der Hauptmann der Räuber; eine
abſcheuliche Frazenfigur von Neger, die mir dadurch noch ungemeine Ehre
zu erweiſen glaubte.

Warlich! die {Fürſtin} von {Paläſtrina} muſſte ſo wohl, wie ich,
Herkulesſchultern haben, um all das Ungemach zu tragen, das bis zu unſrer
Ankunft in Marokko über uns kam. Kein Wort weiter davon! Es iſt etwas
zu alltägliches, als daß es der Mühe lohnte, davon zu reden.

Bei unſrer Ankunft ſchwamm Marokko in Blut. Funfzig Söhne des Kaiſers
Mulei Iſmael hatten jeglicher ſeine Partei; ſonach wüteten daſelbſt
funfzig bürgerliche Kriege. Schwarze fochten gegen Schwarze, fochten
gegen Schwarzbraune, Schwarzbraune gegen Schwarzbraune, Mulatten gegen
Mulatten; das ganze Land umher glich einer Mezge, wo Arbeit vollauf war.

Kaum waren wir auf dem Geſtade, ſo rükte eine feindliche Partei an,
die unſerm Korſaren ſeine Beute abnehmen wollte. Wir waren nach den
Diamanten und dem Golde das Allerkoſtbarſte, was er hatte. Ich war Zeuge
eines Kampfs, den Ihr in Euren Europäiſchen Gegenden nie ſo geſehn habt;
dazu haben die Nordiſchen Völker nicht heiſſes glühendes Blut genug;
ſie haben ja nicht einmal ſo viel Wut, als jedes Weib in Afrika. Bey
Euch Europäern ſcheint Milchſaft in den Adern zu rinnen; Vitriol, Feuer
hüpft, ſprüzt durch jede Nerve bei den Bewohnern des Berges Atlas,
und der benachbarten Gegenden.

Wütend wie die Löwen und Tiger und Schlangen dieſes Landes, fielen
ſie ſich an, und ſtrebten uns einander abzukämpfen. Ein Mohr pakte
meine Mutter beim rechten Arm, der Leutnant unſers Schifs ris ſie beim
Linken zurük; ſtraks nam ein Schwarzer ihren einen Fus, einer unſrer
Seeräuber zog ſie beim andern nach ſich. Und ſo wurden all’ unſre
Frauenzimmer beinahe in Einem Nu von vier Soldaten angepakt.

Mein Hauptmann hatte mich hinter ſich verſtekt, und ſäbelte alles nieder,
was ſich zwiſchen ihn und ſeinen Grimm ſtellte. In Kurzem ſah’ ich
unſre Italienerinnen und meine Mutter von denen Ungeheuern zerriſſen,
zerhauen, zerfezt, die ſich um ihren Beſiz herumkämpften. Gefangne und
Gefangennemer, Soldaten und Matroſen, Schwarze und Weiſſe und Mulatten,
alles, alles wurde niedergemacht, endlich mein Hauptmann auch, und ich
blieb ſterbend auf einem Haufen von Todten liegen.

Solcherlei Scenen wurden bekanntermaaſſen in einem Bezirk von mehr denn
dreihundert Meilen geſpielt, ohne daß man deshalb die fünf Gebete
vergas, die Mahomet täglich zu beten befohlen hat.

Es ward mir ſehr ſauer, mich unter der Menge auf einander geſchichteter
blutiger Leichname hervorzuarbeiten. Ich ſchleppte mich nach einem
groſſen Pomeranzbaum, der am Rande eines nahen Bachs ſtand. Entſezen und
Müdigkeit, Verzweiflung und Hunger hatten mich ſo erſchöpft, daß ich
ſogleich umſank und bald darauf einſchlummerte.

Es war mehr Ohnmacht, als Schlaf, worinn ich mich befand. In dieſem
Mittelzuſtande zwiſchen Leben und Tod, in dieſer Art von Hinbrüten
mocht’ ich eine Weile gelegen haben, als ich eine Laſt auf mir liegen
fühlte, und mein Körper Erſchüttrungen bekam. Ich blikte auf, und
ward einen wohlgebildeten jungen weiſſen Mann gewahr. Er ſeufzte und
murmelte zwiſchen den Zähnen: [O che sciagura d’essere senza coglioni].



 12. Zwölftes Kapitel. // Wie übel es der {Alten} weiter ergieng.

Erſtaunt und entzükt, meine Mutterſprache zu hören, und über die eben
vernommene Rede nicht wenig verwundert, erwiederte ich, daß es noch
gröſſres Unglük gäbe, als das ſei, worüber er ſich beklagte. Mit einem
Paar Worten erzält’ ich ihm alle das gräsliche Elend, deſſen Raub ich
geweſen, und ſank wieder in Ohnmacht. Er trug mich in ein benachbartes
Haus, legte mich in ein Bette, brachte mich wieder zu mir, erquikte mich,
lies mirs nicht an Wartung und Troſt, noch an Schmeicheleien abgehn;
ſagte, er habe nie auf Gottes Erdboden ein ſchönres Geſchöpf geſehn, als
mich, und ſeinen unerſezbaren Verluſt nie ſo ſtark betrauert, als jezt.

Ich bin aus Neapel bürtig, ſagte er, wo Jahr aus Jahr ein zwei- bis
dreitauſend Knaben kappaunt werden. Einige ſterben, andre erhalten
Stimmen, die an Schönheit die weiblichen übertreffen, noch andre gehn
aus in alle Lande, und werden an’s Regimentsruder geſezt. Ich ward
mit dem günſtigſten Erfolge kaſtrirt, und ſodann Kapellſänger bei Ihro
Durchlaucht, der {Fürſtin von Paläſtrina}.

Bei meiner Mutter, ſchriee ich! Bei Ihrer Frau Mutter! rief er:
und Thränen ſchoſſen über ſeine Wangen. So wären Sie die junge
Prinzeſſin {Aurora}, die ich bis in’s ſechſte Jahr erzogen, bei der damals
all’ die Reize in der Knoſpe lagen, die ich bei Ihnen in ſo voller,
ſchimmernder Blüte ſehe! Sind Sie’s denn wirklich! „Wirklich! und
meine Mutter liegt vierhundert Schrit von hier unter einem Haufen von
Todten geviertheilt!“

Ich erzält ihm all’ meine Begebniſſe, und er mir die ſeinigen, er ſagte
mir, eine gewiſſe chriſtliche Macht hab’ ihn nach Marokko geſandt,
um mit dieſem Monarchen einen Traktat zu ſchlieſſen, mittelſt deſſen
man ihm Pulver, Kanonen und Schiffe zu liefern verſprach, damit er um ſo
leichter der Handlung der übrigen chriſtlichen Mächte das Garaus machen
könnte. Mein Auftrag iſt beendigt, ſagte der galante {Hämmling} zu mir,
ich ſchiffe mich zu {Ceuta} ein, und bringe Sie nach Italien zurük.
[Ma sche sciagura d’essere senza coglioni].

Ich vergos Thränen des innigſten Danks für all’ das, was er an mir
gethan hatte, und noch thun wollte. Er brachte mich nicht nach Italien,
ſondern nach Algier, und verkaufte mich an den dortigen Dei. Kaum war ich
verkauft, als die Peſt, die nachher Afrika, Aſien und Europa durchzogen
hat, in Algier zu toben begann. Erdbeben haben Sie ſchon geſehn, doch
die Peſt wohl nie gehabt, Barones? Nie, antwortete {Kunegunde}.

Sonſt würden Sie mir einräumen müſſen, daß Erdbeben, dagegen
gerechnet, gar nichts ſagen wil. In Afrika iſt ſie gäng und gebe: ſie
verſchonte mich auch nicht. Stellen Sie ſich nun die Lage vor, worin ſich
die funfzehnjährige Tochter eines Pabſts befand! In Einem Vierteljahre
hatte ſie Geliebten verloren, und Freiheit, war faſt täglich geſchändet
worden, hatte immer Hungertod und Kriegsgetümmel vor Augen gehabt,
und ſollte jezt an der Peſt ſterben.

Ich kam demungeachtet glüklich davon, allein mein {Kaſtrat} ging drauf, und
der {Dei} und faſt der ganze Algieriſche Serail. Als dieſe fürchterliche
Peſt eine kleine Pauſe gemacht, wurden die Sklaven des Deis verkauft. Ein
Kaufman erhandelte mich, und nam mich nach Tunis, wo er mich einem ſeiner
Kollegen überlies. Dieſer verkaufte mich nach Tripolis, von Tripolis
wurd’ ich nach Alexandrien verkauft, von Alexandrien nach Smirna,
von Smirna nach Konſtantinopel.

Nunmehr befand ich mich in den Händen eines Janitſcharenagas, der bald
darauf Befehl erhielt, dem von den Ruſſen belagerten Azof zum Entſaz
zu kommen. Dieſer Aga war ein überaus galanter Mann; er nam alle ſeine
Kebsdamen mit, logierte uns in eine kleine Schanze, dicht am See Tana, die
von zwei ſchwarzen Verſchnittnen und zwanzig Soldaten bedekt wurde. Die
Ruſſen ſtürzten anfänglich hin wie die Fliegen; bald aber kehrte
ſich das Blat. Azof ging über, wurde mit Feuer und Schwert verwüſtet;
bei den Überwindern galt kein Anſehn des Alters noch Geſchlechts.

Unſre kleine Schanze hielt ſich noch; die Feinde beſchloſſen ſie
auszuhungern. Die zwanzig Janitſcharen hatten geſchworen, ſich nie zu
ergeben. Der äuſſerſte nagendſte Hunger nötigte ſie, unſre beiden
Verſchnittnen aufzufreſſen, damit ſie ihren Schwur nicht brechen
durften. Nach Verlauf etlicher Tage beſchloſſen ſie, es mit uns ebenſo
zu machen.

Wir hatten aber einen gar frommen Iman bei uns, einen recht barmherzigen
Samariter, der hielt eine gar herrliche Predigt, wodurch ſie anders
Sinnes wurden. Umbringen müſſt Ihr die Weiber nicht, ſagte er, aber
jeglicher von ihnen den halben Hinterbakken ablöſen, das laſſ’ ich
gelten; auf die Art werdet Ihr Eſſen die Fülle haben; gebricht’s Euch
wieder an Proviant, nun ſo wiſſt Ihr ja, wo Eure Vorratskammer liegt. Ihr
könnt ſodann mit Zuverſicht hoffen, daß Euch Allah wegen einer ſolchen
Barmherzigkeit nicht ohne Beiſtand laſſen wird.

Da dieſer Prieſter ein guter Schwadronör war, ſo drang er durch, und
man nam die grauſame Operation vor. Der Iman beſtrich uns in eigner
Perſon mit Beſchneidungsbalſam. Wir waren alleſamt todtſterbenskrank.

Kaum hatten die Janitſcharen die Mahlzeit hinter, die wir ihnen
verſchaften, ſo waren die Ruſſen in flachen Fahrzeugen da, und ſtürmten
die Schanze. Kein Janitſchar blieb am Leben. Uns ſchleppten die Sieger
mit, ohne ſich um unſern Zuſtand im mindeſten zu kümmern.

Franzöſiſche Wundärzte findet man allenthalben. Sonach hatten die Ruſſen
einen {in der} Kunſt gar wohl erfahrnen Franzman bei ſich, der nam uns in
die Kur, und heilte uns glüklich. Er ſuchte uns dadurch zu tröſten, daß
dergleichen Kriegsgebrauch wäre, und ſich ſchon bei vielen Belagrungen
ereignet hätte. Wie meine Wunden völlig zugeheilt waren, verlangt’ er
von mir Minneſold. Ich werde {den} Antrag in meinem Leben nicht vergeſſen.

Als meine Geſpielinnen gehn konnten, muſſten ſie nach Moskau wandern. Ich
fiel einem Bojaren zu Theil, der mich zu ſeiner Gärtnerin machte, und
mir täglich zwanzig Hiebe mit der Knute gab. Allein nach zwei Jahren
wurde dieſer Herr mit dreiſſig andern Bojaren gerädert, weil ſie am
Hofe ein gar hübſches Rührei gemacht hatten.

Dieſe Begebenheit benutzt’ ich, wipſte davon, durchſtrich ganz Rusland,
war lange Zeit zu Riga Aufwärterin in einem Wirtshauſe, bekleidete {den}
Poſten auch zu Roſtok, Wismar, Leipzig, Kaſſel, Utrecht, Leiden, Haag,
Rotterdam, ward im Elend und in der Schande alt und grau; ſchleppte
allenthalben meinen halben Hintern mit herum, und die Erinnrung, daß
ich die Tochter eines Pabſts ſei. Hundertmal war ich Willens, mich zu
tödten, aber immer ſiegte die Liebe zum Leben.

Dieſe lächerliche Schwäche iſt eine unſrer unſeeligſten Triebe. Kan
man ſich wohl etwas thörichters denken, als ein Geſchöpf, das eine
Laſt immer mit ſich herumſchleppt, die es gern alle Augenblikke von ſich
werfen möchte? Das ſein Daſein verabſcheut, und doch platterdings nicht
daran will, ihm ein Ende zu machen? Kurz, das eine Schlange hätſchelt,
die immer in ihm fortnagt, bis ſie ihm das Herz abgefreſſen hat.

In all’ den Ländern, wohin mich das Schikſal getrieben, und in allen
Wirtshäuſern, wo ich Aufwärterin geweſen, hab’ ich Perſonen die
Menge gefunden, die ihr Daſein verfluchten, aber nur ein Duzend geſehn,
die ihrem Elende ein freiwilliges Ende machten. Das waren drei Mohren,
vier Engländer, vier Genfer, und ein Leipziger Profeſſor, Namens {Zerbin}.

Mein letzter Dienſt war bei dem Juden Don {Iſaſchar}. Ich lernte ihn
vor zwei Jahren in Rotterdam kennen, wo er in dem Gaſthofe logierte,
worin ich diente. Ein niedlicher Bettwärmer, den er mit ſich gebracht,
hatte ſich in alle ſeine Koſtbarkeiten und in ſeine vollgepfropfte Börſe
ſo ſtark verliebt, wie er ſich in dies Kreatürchen, und den Anſchlag
gemacht, durch meine Beihülfe damit über alle Berge zu gehn. Dieſe
Zumutung verdros mich; ich ſtekte dem {Juden} das Projekt ſeines Mädchens;
er verhinderte ſie an deſſen Ausführung, indem er ſie ſezen lies,
und mich nahm er zur Belohnung meiner Redlichkeit mit nach Portugall,
wo er mir Zeit Lebens Unterhalt zu geben verſprach.

Bald darauf kamen Sie in ſein Haus, und er gab mich Ihnen zur
Bedienung. Sie wiſſen, wie ich ſtets an Ihnen gehängt, gnädige Barones,
wie ich über Ihre Schikſale ganz die meinigen vergeſſen habe, die um
ſo härter ſind, da mein Elend nur erſt mit meinem Leben ein Ende nemen
kan. Denn Sie müſſen noch wiſſen, bei Verluſt des Kopfs darf ich mich
in den Landen meines verſtorbnen Vaters nicht wieder ſehen laſſen. Sein
Nachfolger auf dem Päbſtlichen Stuhl, ein geſchworner Feind meiner Mutter
und des Hauſes {Maſſa Carara}, hat nicht nur alle unſre Güter eingezogen,
ſondern auch bei Landesverweiſung verboten, meiner in Geſellſchaft zu
erwähnen. Durch ihn, theils beſtochen, theils durch niedrige Schmeichelei
bewogen, haben verſchiedne Geſchichtſchreiber nicht nur meinen Vater
aus der Liſte der Päbſte weggelaſſen, ſondern auch ſogar öffentlich
im Druk meine und meiner Mutter Exiſtenz glatt weggeläugnet.

Urtheilen Sie nun ſelbſt, wer von uns beiden das Mehrſte erlitten hat,
und gleichwohl hätt’ ich Ihnen nie meine Unglüksfälle erzählt,
wenn Sie mich nicht durch Ihre bittern Klagen dazu aufgefordert hätten,
und wenn’s nicht im Schif, ſo gut wie auf der Landkutſche, Mode wäre,
der lieben Langeweile halber, Hiſtorien zu erzählen.

Machen Sie Sich’mal das Vergnügen, gnädige Barones, und nötigen
Sie jeden aus unſrer Reiſegeſellſchaft ſeinen Lebenslauf zu erzählen;
ich behaupte — und ich habe mir Erfahrung genug geſammlet, um das
mit Grunde behaupten zu können, — daß kein einziger darunter iſt,
der nicht ſein Daſein verflucht, ſich oft ſelbſt geſagt hat, daß er
der unglüklichſte unter allen Menſchen ſei. Finden Sie einen, der das
nicht gethan hat, nun ſo ſtürzen Sie mich kopfüber in’s Meer.



 13. Dreizehntes Kapitel. // Wie ſich Kandide genötigt ſahe, die ſchöne Kunegunde und die Alte zu verlaſſen.

Nunmehr begegnete die ſchöne {Kunegunde} der {Alten} mit all’ der Achtung,
die einer Dame von ihrem Rang und Verdienſten gebührte. Sie nam ihren
Vorſchlag an und beredete ihre Reiſegefährten nach der Reihe ihre
Begebenheiten zu erzählen. {Kandide}, und ſie muſſten geſtehn, daß die
Alte Recht hatte.

Schade, ſehr ſchade! ſagte {Kandide}, daß der weiſe {Panglos} wider alle
Sitt’ und Brauch in einem {Autodafé} iſt aufgehängt worden, was für
vortrefliche Dinge würd’ er über das phyſiſche und moraliſche Übel
ſagen, das unſern Erdwaſſerball bedekt, und ich würde mich ſtark genug
fühlen, ihm einige beſcheidne Einwürfe zu machen.

Über die Erzählungen langte man, eh’ man ſich’s verſahe, in
Buenos-ayres an. {Kunegunde}, Hauptmann {Kandide} und die {Alte} begaben
ſich zum daſigen Stathalter, dem {Don Fernando d’Ibara y Figueora y
Maſcarenes y Lampourdos y Souza}. Er war ſo hochfahrend, als es ein ſo
vielbetitelter Mann ſein muſſte; ſprach in ſo hochadelich-verächtlichem
Tone mit Mannsperſonen, trug ſeine Naſe ſo hoch hinaus in die Lüfte,
erhub ſeine Stimme ſo poſaunenmäſſig, hatte einen ſo befehlshaberiſchen
Ton, und ſolchen Pfauengang, daß jedem, der ihm ſeine Aufwartung machte,
der Geluſt ankam, ihn derb durchzuprügeln; die Frauenzimmer liebt’
er auf’s heftigſte; {Kunegunde} däuchte ihm das ſchönſte, reizendſte
Geſchöpf, das er je geſehn hatte. Seine erſte Frage war, ob ſie des
Hauptmanns Frau ſei.

Das fragte er mit einem Ton, mit einer Mine, daß {Kandide} ganz zu Boden
geſchlagen wurde. Für ſeine Frau mocht’ er ſie nicht ausgeben, weil
ſie’s noch nicht war, für ſeine Schweſter auch nicht, denn das war
ſie noch weniger; er war zu ſehr Teutſcher, um ſich dieſer Notlüge
zu bedienen, die ſo manchen Patriarchen aus der Not geriſſen hatte,
und auch noch heutiges Tages gute Dienſte leiſten konnte. Deshalb ſagte
er grad heraus: die Barones {Kunegunde} wird mich mit ihrer Hand beehren,
und wir erſuchen Ihro Exzellenz unterthänigſt, die hohe Gnade für uns
zu haben, und unſre Hochzeit auszurichten.

{Don Fernando d’Ibara y Figueora y Maſcarenes y Lampourdos y Souza}
ſtrich hohnlächelnd ſeinen Zwikkelbart und befahl dem Hauptmann {Kandide}
ſeine Kompagnie zu muſtern. {Kandide} gehorchte und lies den {Stathalter} bei
Barones {Kunegunden} allein. Dieſer entdekte ihr nunmehr ſeine Brunſt, und
betheuerte ihr, er wolle ihr Morgen im Angeſicht der Kirche ſeine Hand
reichen; wolle ſie ihn aber mit ihrer auſſerehlichen Liebe beglükken,
ſo woll’ er ſich auch da nach ihr richten. {Kunegunde} bat ſich eine
Viertelſtunde von ihm aus, um ſich ſammlen, die {Alte} um Rat fragen und
ſich entſchlieſſen zu können.

Die {Alte} ſagte zu ihr: Sie haben zweiundſiebenzig Ahnen und keinen roten
Heller, können jezt die Gemalinn des angeſehnſten und ſtattlichſten
Zwikkelbarts in ganz Südamerika werden. Was wollen Sie ſich da
bedenken. Not hat kein Gebot, und wozu {Sie} den {Paſtor Fido} im Reifrok
ſpielen wollen, ſeh’ ich nicht ab. Sie ſind von den Bulgaren geſchändet
worden, haben ſich vom {Juden} und {Inquiſitor} brauchen laſſen. Wär’
ich in Ihrer Stelle, ich griffe zu, näme den Herrn {Stathalter} zum Manne
ohn’ alles Fakkeln und machte dem Herrn Hauptmann {Kandide} glüklich.

Indeß daß das {Mütterchen} mit all’ der Klugheit ſprach, die Alter
und Erfahrung geben, ſah man ein Schiflein in den Hafen einlaufen,
worauf ſich ein {Alkalde} und {Alguazils} befanden. Was die Herren wollten,
ſoll der Leſer gleich erfahren.

Die {Alte} hatte ganz Recht gehabt, daß der weitärmliche Franziskaner
zu Badajos {Kunegunden} auf ihrer eilfertigen Flucht ihr Gold und ihre
Diamanten geſtohlen. Er hatte einige Steine einem Juwelier verkaufen
wollen, der ſie erkannte, und ihn feſtnehmen lies. Unterm Galgen hatte der
Mönch bekannt, daß er ſie geſtohlen, die Perſonen beſchrieben, denen
er ſie entwandt, und den Weg, den ſie genommen hatten. {Kunegunde’ns}
und {Kandiden’s} Flucht war bereits bekannt: man ſezte ihnen bis Cadix
nach, ohne ſie einholen zu können; von da aus wurd’ ihnen ungeſäumt
ein Schif nachgeſandt, und dies Schif lag jetzt im Hafen.

Überall hörte man, eben ſei ein Alkalde ausgeſtiegen, und man ſuche
die Mörder des {Grosinquiſitor’s} auf. Die kluge {Alte} ſahe den Augenblik
ein, was zu thun war. Fliehen können Sie nicht, ſagte ſie zur {Kunegunde}
und brauchen’s auch nicht. Ihnen können ſie nicht an den Hals kommen,
denn Sie ſind nicht der Mörder des {Inquiſitor’s}; Sie haben überdies
beim {Stathalter} ſolchen Stein im Brete, daß er Ihnen kein Härchen wird
krümmen laſſen. Bleiben Sie nur in Gottes Namen da.

Drauf rannte ſie in voller Haſt zum {Kandide}. Machen Sie Sich über
alle Berge, Herr Hauptmann, raunte ſie ihm zu, ſonſt ſind Sie in einer
Stunde verbrannt. Aufhalten durft’ er ſich nicht einen Augenblik,
trennen konnt’ er ſich nicht von ſeiner {Kunegunde}, und einen Ort,
wo er ſich hinflüchten ſollte, wuſſt’ er nicht.



 14. Vierzehntes Kapitel. // Wie {Kandide} und {Kakambo} in Paraguai von den Jeſuiten aufgenommen worden.

{Kandide} hatte von Cadix einen Bedienten mitgebracht, wie man deren
viel auf den Spaniſchen Küſten und in den Kolonien antrift; einen
Viertelſpanier, von einem Meſtizen in Tukumann erzeugt. Er war Kohrknabe
geweſen, dann Schulaufwärter, Matroſe, Mönch, Buchhalter, Soldat,
und war endlich Lakai geworden; er hies {Kakambo} und hing ſehr an ſeinem
Herrn, weil er eine gar gute liebe Seele war. Dieſer ſattelte in der
gröſſten Geſchwindigkeit die beiden Andaluſiſchen Pferde. Wollen dem
Rat der alten Mutter folgen, lieber Herr, ſagte er, und zujagen, was
nur’s Zeug hält, ohn’ uns umzuſehn.

O traute {Kunegunde}! rief {Kandide}, und Thränen floſſen über ſeine Wangen,
ſo mus ich Dich denn verlaſſen! mus Dich in dem Zeitpunkt verlaſſen,
da der Herr Stathalter uns zuſammenfügen wollte! Muſſt’ ich Dich
darum herführen, meine {Kunegunde}! O was wird aus Dir werden!

{Kakambo}. Alles guts! ſie wird den Mantel nach dem Winde drehn. Ich
möchte das Weib ſehn, das ſich nicht aus der jämmerlichſten Patſche zu
helfen wüſſte. Und zu dem ſind ja die Weiber unſers Herr Gotts liebſten
Kinder! — Die Sporen in die Rippen, Herr!

{Kandide}. Wo willſt Du denn hin? Wo geht’s denn zu? Und was wollen wir
ohne {Kunegunden} machen?

{Kakambo}. Sie haben doch {gegen} die Jeſuiten wollen zu Felde ziehn, wiſſen
Sie was, ziehn Sie {für} ſie zu Felde. Beim heiligen Jakob vom Compoſtel,
ich weis Weg und Steg und will Sie zu ihnen bringen. Das wird ihnen
’ne rechte Herzensfreude ſein, ’nen Hauptmann zu kriegen, der ’s
Bulgariſche Manövriren verſteht. Sie werden da ’ne gar herrliche
Nummer finden.

Geht’s einem in einem Welttheil ſchief, ſo zieht man in einen andern,
und kömt da uf ’nen grünen Zweig; krigt wieder ganz was anders
zu ſehn, ganz was anders zu hören und auch ’n ganz ander Stükchen
Arbeit, wenn man will. O es iſt ’n gar ſcharmantes herrliches Ding
um’s Reiſen!

{Kandide}. So biſt’u in Paraguai bekannt?

{Kakambo}. Wie’n Pudel, bei meiner armen Seele! Bin ja Aufwärter
geweſen in dem Jeſuiterkollegium zu Aſſumption, weis im Guvernement der
Los Padres ſo gut Beſcheid wie uf den Gaſſen zu Cadix. Das iſt Ihnen
noch ’n Königreich, das ſich gewaſchen hat. Schon jezt hat’s mehr
als dreihundert Meilen im Umkreiſe, und iſt in dreiſſig Provinzen
eingetheilt. {Los Padres} ſchieben alles in ihren Sak, und das Volk
hat nicht mal ’ne lahme Laus, die ſein wäre. Wie ſchlau dort die
Gerechtigkeit iſt! Wie klug ſie alles eingefädelt haben! O darüber
geht nichts!

Ne! ſolche herrliche kapitale Kerls giebt’s gar nicht mehr wie 
{Los Padres}! Hier ziehn ſie gegen den König von Spanien und von Portugall
zu Felde, dort bebeichten und beabendmalen ſie ſie, hier knikken ſie
den Spaniern uf’n Kopf, dort beten ſie ſie mit Leib und Seel in’n
Himmel. ’s iſt ganz allerliebſt!

Nur immer die Sporen in die Rippen! — Nun werden Sie erſt recht in’s
Wohlleben ’reinkommen und uf ’nen grünen Zweig! Sie werden ſich recht
in der Seele freuen, Los Padres, wenn ſie hören, daß ’n Hauptmann
zu ihnen ſtöſt, der’s Bulgariſche Manövriren verſteht.

Am erſten Schlagbaume ſagte {Kakambo} zur Schildwacht: Es wär’
ein Hauptmann da, der dem Herrn {Kommandanten} ſeine Aufwartung machen
wollte. Sofort wird’s der Hauptwache gemeldet, und ein Paraguaiſcher
Offizier bringt dem {Kommandanten} davon Rapport. {Kandide} und {Kakambo}
werden entwafnet, und die beiden Andaluſiſchen Gäule in Beſchlag genommen.

Man führte ſie durch zwei Reihen Soldaten; am Ende ſtand der {Kommandant},
ein dreiekkichtes Barett auf, den Rok zurükgeſchlagen, den Degen an
der Seite, das Sponton in der Hand. Er winkte, und ſogleich umringten
vierundzwanzig Soldaten die beiden Fremden. Ein Sergent ſagte zu ihnen:
Sie müſſten ſich gedulden: der Herr {Kommandant} könnte ſie nicht
ſprechen, denn Ihro Hochehrwürden der Pater Provinzial erlaubte keinem
Spanier anders als in ſeiner Gegenwart das Maul aufzuthun, und duldete
ihn nicht länger im Lande, als höchſtens drei Stunden.

Und wo ſind Ihro Hochehrwürden? frug {Kakambo}. „Uf der Parade,
Sie haben eben Ihre Meſſe geleſen. Vor drei Stunden können Sie ſeine
Sporen nicht küſſen.“ „Er iſt aber keen Spanier der Herr Hauptman,
und wir möchten beede vor Hunger umfallen. Könnten wir nicht derweil
ein bischen frühſtükken, bis Ihro Hochehrwürden kommen?“

Sogleich rapportierte der Sergent dem {Kommandanten}. Ein Teutſcher! rief
er, ein Teutſcher! O Gott Lob, da kann ich ihn ſprechen. Man führ’
ihn in die Gartenlaube. Und man brachte ſie ſofort in ein kleines
grünes Luſthaus.

Es war mit einer gar ſtattlichen Reihe von grünen Marmorſäulen
geſchmükt, deren Knauf und Schaft vergoldet war; dahinter lief ringsum
ein artiges Gitterwerk, worin ſich Papagaien, Kolibris, Fliegenfänger,
Pintados und die allerſeltenſten Vögel befanden. Das herrlichſte
Frühſtük ward in goldnen Geſchirren aufgetragen. Unter der Zeit lagen
die Paraguaier mitten im Felde bei der ſtechendſten Sonne, und aſſen
Maiz aus hölzernen Schüſſeln.

Nicht lange, ſo trat der wohlehrwürdige Pater {Kommandant} herein. Ein
bildſchöner junger Mann; ſein Auge war feurig, Lipp’ und Wange rot,
die Augenbraunen wohlgewölbt, das Geſicht rund und ziemlich weis. Er
hatte in ſeinem Betragen etwas Edelſtolzes, das aber weder den Spanier
noch den Jeſuiten ankündigte.

{Kandiden} und {Kakambo’n} wurden ihre abgenommnen Waffen und ihre beiden
Andaluſier wieder zugeſtellt. {Kakambo} gab ihnen an der Thüre des
Gartenhauſes Hafer zu freſſen, und damit ihnen kein Tukmäuſerſtükchen
geſpielt würde, verlies er ſie mit keinem Auge.

{Kandide} küſſte dem {Kommandanten} den Saum ſeines Roks, und darauf ſezten
ſie ſich zu Tiſche. So ſind Sie ein Teutſcher? fragte ihn der {Kommandant}
in dieſer Sprache. Worauf ich nicht wenig ſtolz bin, Ihro Wohlehrwürden,
antwortete {Kandide}. Bei dieſen Worten fuhren ſie beide zuſammen, ſahen
einander ſtarr an, mit einer Bewegung, die ſie nicht bergen konnten.

{Der Kommandant}. Und aus welcher Provinz?

{Kandide}. Aus’ dem Rauchloche, dem Herzogthume Weſtphalen, und bin auf
dem Ritterſiz {Donnerſtrunkshauſen} geboren.

{Kommandant}. Heiliger Gott! wär’s möglich!

{Kandide}. Welch Wunderwerk!

{Kommandant}. Sollten Sie’s wirklich ſein?

{Kandide}. Es iſt gar nicht möglich.

Sie fielen ſich um den Hals, hingen feſt an einander, konnten nicht zu
Worte kommen, ſtrömten ſich in Freudenthränen aus.

{Kandide} erhielt die Sprache zuerſt wieder: So hab’ ich den Bruder der
reizenden {Kunegunde} in meinen Armen! Ja er iſt’s, der Sohn des Herrn
Barons. Es iſt Junker {Polde}, der von den Bulgaren getödtet wurde! Und
iſt jezt Jeſuit in Paraguai! Warlich, es geht wunderbar her in der
Welt! O {Panglos}! {Panglos}! wie würdeſt Du Dich freuen, wenn Du nicht am
Galgen hingeſt.

Der {Kommandant} gab ſeinen Negerſklaven und Paraguaiern, die ihnen
in bergkriſtallnen Bechern Wein eingeſchenkt hatten, einen Wink
hinauszugehn. Und nun pries er Gott und den heiligen Ignatius tauſendmal
und drükte {Kandiden} an ſeine Bruſt. Sie ſchwammen in Thränen.

{Kandide}. Schon ſo im Rauſch der Freude Baron! O! viel zu früh! Das
vollſte Maas von Seeligkeit erwartet erſt Ihrer! Ihre todtgeglaubte
Schweſter lebt, iſt friſch und munter.

{Kommandant}. {Kunegunde} lebte noch? Wäre wol auf? Wo iſt ſie denn? wo?

{Kandide}. Ganz in der Nähe, beim Herrn Stathalter von Buenosayres.

Nun hub {Kandide} an, alles zu erzählen, was ſich ſeit ſeiner
Schlosverweiſung bis zu ſeiner Reiſe nach Amerika zugetragen hatte. Der
gejeſuitete {Baron} lauſchte mit begierigem Ohr, und den vollſten
Seelenblikken. Als {Kandide} ſeine lange Erzählung geendet hatte,
fingen ſie als ehrliche Teutſche an, tapfer zu zechen. Und da der
{Pater Provinzial} noch nicht kam, begann der {Kommandant} ſeine
Erzählung wie folget. {Kandide} war ganz Ohr, und ganz Herz.



 15. Fünfzehntes Kapitel. // Weshalb {Kandide} den Bruder ſeines Mädchens tödtet.

Der gräsliche Tag, an dem ich Vater und Mutter tödten und meine
Schweſter ſchänden ſahe, wird mir nie aus den Gedanken kommen. Nach
dem Abmarſch der Bulgaren ſuchte man meine anbetungswürdige Schweſter
allenthalben, und fand ſie nirgends. Meinen Vater, meine Mutter, mich,
die Leichname von zwei Mägden und drei kleinen Buben warf man auf einen
Karrn, um uns nach einer Jeſuiterkapelle zu führen, die zwei Meilen
von meines Vaters Schloſſe lag.

Ein Jeſuit beſprengte uns mit Weihwaſſer; es war ſalzig wie all’ der
Teufel; einige Tropfen davon ſprüzten mir in’s Auge: der Pater merkte,
daß meine Augenlieder etlichemal zukten. Er legte die Hand auf mein
Herz, und fühlte es ſchlagen. Die geſchikteſten Wundärzte verwandten
ihre Kunſt an mir, und binnen drei Wochen war ich wieder völlig auf
den Beinen.

Ein recht hübſcher Junge war ich immer, wie Ihr wiſſt {Kandide}; jetzt
hatte ich ganz die lachende, blühende Geſtalt von Gott Amor. Auch ward
der ehrwürdige Pater {Kruſt}, der dortige Superior, mein ſehr {warmer}
Freund; kleidete mich ein, und ſandte mich nicht lange darauf nach
Rom. Der Pater General warb damals junge Teutſche Jeſuiten an. Höchſt
ungern nemen die Paraguaiſchen Monarchen Spanier; Ausländer weit lieber;
ſie denken ſie eher lenken und bändigen zu können.

Der ehrwürdige Pater General fand mich tüchtig, ein Arbeiter in dieſem
Weinberge des Herrn zu werden. Ich reiſte mit einem Tiroler und Polen
hieher. Gleich nach meiner Ankunft ward ich Unterdiakonus und Lieutnant,
jetzt bin ich Obriſter und Prieſter.

Und nun, {Kandide}, las ſie ankommen, die Königlichen Truppen, las ſie
ankommen! Wir wollen ſie fegen! Ich bin Dir Manns dafür. Sie ſollen derbe
Schlappen bekommen und den Kirchenbann obenein. Die Vorſicht hat Dich noch
zur rechten Zeit zu unſerm Beiſtand hergeſandt. Aber ſag mir, guter Junge,
lebt meine liebe Schweſter wirklich noch? und iſt ſie hier in der Nähe
beim Herrn Stathalter von Buenosayres? „Bei Gott! es iſt keine Lüge!“

Und ſie ſtrömten von neuen in Thränen aus. Der {Baron} hing an ſeinem
Halſe, konnte gar nicht los von ihm, nannte ihn ſeinen Bruder, ſeinen
Retter. O! {Kandide}, rief er, trauter {Kandide}! Zögen wir doch erſt als
Sieger in die Stadt ein und führten Schweſter {Kunegunden} zurük. Mein
einziger Wunſch! ſagte {Kandide}, denn ich war Willens ſie zu heuraten,
und bin’s auch noch. Der {Baron} ris ſich los von ihm, ſchleuderte ihn
zurük. „Übermütiger Bengel! heurathen wollt Ihr meine Schweſter! Ihr
ſie heurathen! Ein Fräulein von zweiundſiebenzig Ahnen! Verdammt über
die Unverſchämtheit! Und iſt ſo kek, die Bürgerkanalje, und ſagt mir
die infame Sotiſe in’s Geſicht!“

{Kandide} ſtand da, wie {Laokoon’s} Bildſäule, und ſagte, wie er wieder
Worte fand: Mein wohlehrwürdger Pater, alle Ahnen auf Gottes Erdboden
können hier nicht in Anſchlag kommen! Ich ris Ihre Schweſter aus den
Armen eines Inquiſitors; ſie hat mir nicht wenig Verbindlichkeiten, und
deshalb giebt ſie mir ihre Hand ganz von freien Stükken. Magiſter {Panglos}
hat mir immer geſagt, daß alle Menſchen einander gleich ſind. Daher
können Sie verſichert ſein, ich heurate ſie.

Wollen ſehn Schurke! Wollen ſehn! rief der gejeſuitete {Baron} von
{Donnerſtrunkshauſen}, und gab ihm mit der flachen Klinge einen derben
Hieb über’s Geſicht. {Kandide} gleich heraus mit ſeinem Degen, und ihm
denſelben bis an den Heft in den Leib gejagt.

Doch wie er ihn rauchend herauszog, hub er bitterlich an zu weinen. O mein
Gott! da hab’ ich ihn umgebracht meinen alten Herrn, meinen Freund,
meinen Schwager. Bin ſolch erzgutes Geſchöpf, und habe nun ſchon drei
Menſchen ermordet! Und unter den dreien zwei Prieſter.

{Kakambo}, der an der Luſthausthüre Schildwacht geſtanden hatte, kam
hereingeſprungen. Jezt müſſen wir uns unſrer Haut wehren, fechten
ſo lang’ wir noch einen Finger rühren können! rief ihm ſein Herr
zu. Unangegriffen bleiben wir gewis nicht. {Kakambo}, der den Karrn ſchon
weit ärger hatte im Kote ſtekken ſehn, lies die Flügel noch gar nicht
ſinken, und ſchob wieder in einem Hui den Karrn auf’s Trokne, und das
auf folgende Art: Er warf das Jeſuiterkleid des getödteten {Baron’s}
ſeinem Herrn um, ſezte ihm das Baret auf, half ihm auf’s Pferd, und
ſagte: Nu zugejagt Herr, was ’s Zeug hält! Man wird Sie für einen
jeſuitſchen Adjutanten anſehn, und wir werden über die Grenze ſein,
eh’ man uns nachjagen kann. Und damit vorangejagt, und auf Spaniſch
gerufen: Plaz da! Plaz! Ihro Wohlehrwürden kommen, der Herr Obriſter!



 16. Sechzehntes Kapitel. // Zwei Mädchen und zwei Paviane ſtoſſen unſern Reiſenden auf. Wie’s ihnen bei den Wilden, {die Langohren} genamſt, ergeht.

{Kandide} war mit ſeinem {Bedienten} ſchon über die Grenze, und noch krähte
im Lager nicht Huhn noch Hahn über des Teutſchen Jeſuiten Tod. Der
ſorgſame {Kakambo} hatte ſeinen Mantelſak mit Pumpernikel, Schokolat,
Schinken, Knakwurſt, Obſt und einigen Maaßen Wein gar wohl beſpikt. Sie
waren ſchon ziemlich tief in einem wildfremden ganz ungebahnten Lande,
als ſie eine ſchöne von vielen Bächen durchſchnittne Wieſe vor ſich
liegen ſahen. Hier lieſſen ſie ihre Gäule weiden, und {Kakambo} that
ſeinem {Herrn} den Vorſchlag zu eſſen, und ging ihm mit gutem Beiſpiele vor.

Ich, Schinken eſſen, {Kakambo}, und habe den Sohn des Herrn Barons
erſchlagen; darf meine {Kunegunde} in meinem Leben nicht wiederſehn! Wozu
hülf’ es, ein elendes Leben zu friſten, das ich fern von meiner
Geliebten in Reu’ und Verzweiflung zubringen mus. Und überdem, wie
wird das {Journal} zu {Trevoux} mir mitſpielen, wenn dasſelbe es erfährt.

So ſprach {Kandide} und aas dabei ein Stükchen Schinken nach dem andern,
trank ein Gläschen auf’s andre. Die Sonne ging unter. Unſre Verirrten
hörten ein ſchwaches Gekreiſch; es däuchte ihnen Weibergekreiſch. Sie
wuſſten nicht ob’s Geſchrei der Freude oder der Angſt war, ſprangen auf
mit all’ der Unruh’ und Beſorgtheit, die man in einem ganz fremden
Lande zu haben pflegt, wenn man nur ein Eſpenblatt rauſchen oder einen
ſtarken Laut ſchallen hört. Wie ein Bliz kamen ein Paar Mädchen 
[in puris naturalibus] über die Wieſe weggeſchoſſen, und hinter ihnen
drein zwei Affen, die ſie in die Lenden biſſen. Dieſe Dirnen erhuben
jenes Gekreiſch.

{Kandiden} jammerte der Anblik, er hatte bei den Bulgaren ſchieſſen gelernt
und hätte wohl eine Nus aus einem Haſelbuſch herunterbüchſen können,
ohne die Blätter zu ſtreifen. Er ſchlug ſeine doppelte Spaniſche Flinte
an, und erſchos die beiden Affen. Gott Lob mein lieber {Kakambo}, ſagte er,
die armen Mädchen hab’ ich aus recht groſſer Gefahr gerettet. Beging
ich Sünde, daß ich einen Inquiſitor und einen Jeſuiten tödtete,
ſo hab’ ich jezt an dieſen Mädchen ein recht verdienſtliches Werk
gethan. Ich bin der Retter ihres Lebens. Vielleicht ſind ſie von
vornemem Stande, und ſo kann uns dies Abenteuer hier im Lande viel
Vortheil verſchaffen.

Er verſtummte aber plözlich, als er ſahe, daß dieſe beiden Dirnen
zärtlich die Affen umarmten, in Thränen über ihre Leichname ſchmolzen,
und mit dem wehmütigſten Geſchrei die Lüfte erfüllten. So viel Güte
des Herzens hätt’ ich den Mädchen nicht zugetraut, ſagte endlich
{Kandide}.

{Kakambo}. Sie haben wieder ’nen ſchönen Streich gemacht. Die Herren
Paviane, die ſie eben niedergebüchſt, ſind ja die feinen Liebchen von
den beiden Dirnen!

{Kandide}. Das ihre Liebhaber! Schäker! wie wär das möglich? Wie iſt
das glaublich?

{Kakambo}. Als wär’ das wieder ſo was zu verwundern! Was iſt das nu mehr,
daß es ’n Land in der Welt giebt, wo Pavians bei den Weibern Hahn im
Korbe ſind. Es ſind Viertelmenſchen ſo wie ich ’n Viertelſpanier.

{Kandide}. Ha! ich beſinne mich von Magiſter {Panglos} gehört zu haben, daß
ehemals ſich dergleichen zugetragen, und daß aus dieſer Vermiſchung die
Aegipane, Fau’n und Satyrn entſtanden wären; daß viele groſſe Männer
des Alterthums ſie geſehn hätten. Ich nam aber das alles für Märchen.

{Kakambo}. Und iſt doch die helle, klare Wahrheit, wie Sie nun mit Händen
greifen können! Sehn Sie, ſo machen’s die Mädel, die niemals unter
der Scheere der Mutter oder ’ner wohlehrbaren, ſteifen Franzöſin
geſtanden haben. Da haben Sie die liebe Natur! — — Bei alle dem iſt mir
gar ſchwul zu Mute, Ich fürchte, ich fürchte, die Damen werden uns
’nen gar ſaubern Brei einbrokken.

{Kandide} fand, daß ſein {Kakambo} eben nicht Unrecht hatte, und machte ſich
ſamt ihm tiefer in’s Land hinein. Sie lagerten ſich mitten in einem
Gebüſch, und aaſſen ihr Abendbrod; vermaledeiten den {Grosinquiſitor},
den {Guvernör von Buenosayres}, und den {Baron}, und ſchliefen auf Mooſe
ganz ruhig ein. Beim Erwachen merkten ſie, daß ſie ſich nicht rühren
konnten. Und das kam daher: die dortigen Einwohner, die {Langohren},
an welche die beiden Damen ſie verraten, hatten ſie in der Nacht mit
Strikken von Baſt zuſammengebunden.

Ringsum ſtanden ſo ein funfzig {Langohren}, ganz nakt, Pfeile, Keulen
und Äxte von Kieſelſtein in den Händen. Einige ſezten einen groſſen
Keſſel über das Feuer, das ſie anblieſen; andre ſchnizten Bratſpieſſe,
und alle insgeſamt ſchrien; ’N Jeſuit! ’N Jeſuit! Da wollen wir unſer
Mütchen kühlen! ’S ſoll ’n gar herrlicher Fraß ſein! Wollen ’n
uffreſſen, den Jeſuiten! Wollen ’n uffreſſen!

Hab’ ich’s Ihnen nicht geſagt, lieber Herr, rief {Kakambo} kopfhängend,
die Mädel würden uns ’ne gar ſaubre Paſtete anrichten? Zuverläſſig
werden wir geſotten oder gebraten! rief {Kandide}, wie er den Keſſel und
die Bratſpieſſe ſahe. Ha! was würde Magiſter {Panglos} ſagen, wenn er ſo
die Natur in all’ ihrer Rohigkeit ſähe! Es iſt alles gut gemacht;
es ſei drum, aber doch muß ich geſtehn, es iſt hart, äuſſerſt hart,
daß ich Barones {Kunegunden} verloren habe, und hier von den {Langohren}
an den Spies geſtekt werde.

{Kakambo}, der ſich ſtets aus dem verworrenſten Haufe zu haſpeln wuſſte,
ſagte zum troſtloſen {Kandide}: Immer getroſt, Herr. Ich verſteh’
der Kerls ihr Rothwälſch ’n wenig. Ich will hin, und mit ihnen
ſprechen. Vergis ja nicht, ſagte {Kandide}, ihnen auf’s lebhafteſte
vorzuſtellen, daß es gräsliche Unmenſchlichkeit iſt, Menſchen zu braten,
und daß dieß wenig chriſtlich gedacht iſt.

Nicht wahr, Kinderchen, ſagte {Kakambo}, Ihr denkt, Ihr wollt heut ’nen
Jeſuiten ſchmauſen! Das iſt recht löblich! Recht brav, wenn man ſo
mit ſeinen Feinden verfährt. Schlag Deinen Nächſten todt! Das iſt
nach der Natur Rechtens, und das gilt allenthalben uf Gottes weitem
Erdboden. Daß wir ihn nun nicht uffreſſen, wie’s auch nach der Natur
Rechtens iſt; nu das kömmt daher, wir haben ſchon ſonſt lekre Gerüchte;
Ihr guten Leute aber nicht, und da iſt’s denn immer freilich beſſer,
ſeine Feinde in ſeinem Magen zu begraben, als die Frucht ſeines Sieges
den Raben und Krähen Preis zu geben.

Aber Kinderchen, Eure guten Freunde werdet Ihr doch nicht verzehren
wollen? Ihr denkt ’nen Jeſuiten an den Spies zu ſtekken, und ’s is
Eur Schutzpatron, ’n erzabgeſagter Feind von Euren Feinden, die Ihr
röſten wollt. Was mich anlangt, ich bin in Eurem Lande geboren, und
der junge Mann da, is mein Herr, und nichts weniger als ’n Jeſuit;
hat vielmehr ’nen Jeſuiten kapponirt, und ſeine Jakke angezogen,
und eben darum habt Ihr Euch geirrt.

Damit Ihr nun ſeht, daß ich kein Windbeutel bin, ſo nehmt den Rok,
zeigt ihn an dem erſten Gränzorte von {Los Padres}, und fragt, ob mein
Herr nicht ’nen Jeſuitſchen Offizier kalt gemacht hat. ’S is ja nur
’n Kazenſprung bis dahin, und findet Ihr, daß ich Euch belogen habe,
ſo könnt Ihr uns ja noch immer freſſen. Hab’ ich Euch aber reinen
Wein eingeſchenkt, nu, ſo wiſſt Ihr zu gut, was Rechtens iſt, als daß
Ihr uns nicht begnadigen ſolltet.

Hat ganz recht! ſchrien die {Langohren}, und ſie trugen zwei von den
Älteſten des Landes auf, einen Wips nach dem Jeſuiterlande zu machen,
und ſich nach der Wahrheit zu erkundigen. Als Leute von Kopf richteten
ſie ihren Auftrag glüklich aus, und brachten gar fröhliche Mähr mit.

Die Langohren banden ihre Gefangnen los, erwieſen ihnen ungemein
viel Höflichkeiten, ſezten ihnen Mädchen und Erfriſchungen vor,
und begleiteten ſie bis an die äuſſerſten Grenzen, unter dem lauten
Jubelgeſchrei: ’H iſt keen Jeſuit nicht! ’S iſt keen Jeſuit nicht!

Sonderbar die Urſach meiner Befreiung, ſagte {Kandide}. Und ſonderbar dies
Volk und ihre Sitten! Wie gut es war, daß ich dem Bruder der Barones
{Kunegunde} den Degen bis an den Heft in den Leib gejagt hatte, ſonſt
hätt’ ich ohne alle Barmherzigkeit an den Spies gemuſſt. Bei alle dem,
die pure, rohe Natur iſt auch ſo übel nicht. Denn wie äuſſerſt höflich
waren nicht die Leutchen gegen mich, als ſie erfuhren, ich wäre kein
Jeſuit; da war gar nicht mehr die Rede vom Auffreſſen.



 17. Siebzehntes Kapitel. // {Kandide} kömmt mit ſeinem {Bedienden} nach {Eldorado}. Was ſie da ſahen.

Wie ſie über den Grenzen der {Langohren} waren, ſagte {Kakambo} zu {Kandiden};
Sie ſehn wohl, dieſe Hälfte der Erdkugel iſt ſo wenig ’nen Pfifferling
wert, wie jene. Das Geſcheitſte wäre, wir gingen wieder nach Europa,
und das je ehr, je beſſer.

{Kandide}. Wieder nach Europa? Und wo denn hin? Nach Weſtphalen, da ſchlagen
Bulgaren und Abaren todt, was lebendigen Odem hat; nach Portugall? Da
werd’ ich verbrannt; und bleiben wir hier, ſo ſind wir keinen Augenblick
ſicher geſpieſt und aufgezehrt zu werden. Und doch kann ich mich nicht
entſchlieſſen, {den} Theil der Welt zu verlaſſen, der meine Kunegund’
in ſich ſchlieſt.

{Kakambo}. I wiſſen Sie was! ſo wollen wir nach Karolina gehn. Dort finden
wir Engländer, die ziehn durch die ganze Welt. Helfen thun uns die gewis;
’s ſind gar gute Geſchöpfe, und Gott wird uns auch beiſtehn.

Nach Karolina zu kommen, war ſo leicht eben nicht. Nach welcher Seite
ſie ihre Richtung nemen muſſten, wuſſten ſie wohl ſo ungefähr; allein
von allen Seiten her thürmten ſich ihnen ſchrekliche Hinderniſſe
entgegen; Gebürge, Flüſſe, Abgründe, Straſſenräuber und Wilde. Ihre
Gäule wollten vor Strapaze umfallen, ihr Proviant war rein alle; ſchon
einen ganzen Monat lang nährten ſie ſich mit Kokosfrüchten. Endlich
gelangten ſie an das Ufer eines kleinen Fluſſes, das mit Kokosbäumen
beſezt war. Da fanden ſie wieder Nahrung ihres Lebens und ihrer Hoffnung.

{Kakambo}, ein ſo ſtattlicher Rathgeber wie die {Alte}, ſagte zum {Kandide}:
Weiter können wir nicht; haben auch ſchon ’nen ganz art’gen Marſch
gemacht. Dort am Ufer ſteht ’n leeres Kanot, wollens mit Kokosnüſſen
anfüllen, und uns h’reinwerfen. Der Strom mag uns hinführen, wo
er hin will. Er bringt uns gewis nicht hin, wo die Welt mit Brettern
vernagelt iſt. Mag’s uns nun gut gehn oder nicht; kriegen wir doch
wieder was Neues zu Geſichte. Es ſei drum, ſagte {Kandide}. Die Vorſicht
ſteh’ uns bei.

Sie trieben ſo etliche Meilen fort; bald war das Geſtade blühend und
lachend, bald öd’ und dürr, bald niedrig, bald ſteil. Der Flus
ward immer breiter, und verlor ſich in eine Kluft von ſchreklichen,
himmelanſtrebenden Felſen. Die beiden Reiſenden waren ſo dreiſt,
ſich auch hier noch den Fluten zu überlaſſen. Der Flus verengte ſich
hier und ris ſie mit fürchterlichem Getöſe ſchnell hindurch. Nach
vierundzwanzig Stunden ſahen ſie das Tageslicht wieder, ſcheiterten aber
gegen die Klippen.

Eine ganze Meile weit muſſten ſie ſich von Klippe zu Klippe fortarbeiten;
endlich lag eine unermesliche Pläne vor ihnen, um die ſich eine Kette
unerſteiglicher Gebürge ſchlang. Wohl gepaart herrſchten Nuzen und
Vergnügen auf dieſen Feldern, und der Nuzen hatte immer die Mine des
Angenemen. Auf allen Wegen und Stegen prangten Wagen einher, deren Bauart
ſo ausnemend nett war, als glänzend die Materialien; bildſchöne Männer
und Weiber ſaſſen darauf; groſſe rote Hämmel zogen ſie mit der gröſſten
Schnelligkeit fort. An Flüchtigkeit übertrafen dieſe Thiere die beſten
Gäule aus Andaluſien, Tetuan und Mequinez.

Das iſt ja ein ganz andres Land, als Weſtphalen! rief {Kandide}. Bei dem
erſten Dorfe, das ſie antrafen, klimmte er mit {Kakambo’n} vom Felſen
herunter. Wie ſie in den Flekken hereintraten, fanden ſie einige
Bauerjungen in zerlumpten brokatnen Jakken, Trefſtein ſpielen. Sie
konnten ſich gar nicht ſatt an ihnen ſchauen. Ihre Steine waren ziemlich
breit, rund, ſahen gelb rot und grün aus, und hatten ausnemenden
Glanz. Unſre Reiſende kamen auf den Einfall, einige davon aufzuheben,
und ſiehe! es waren Smaragden, Rubinen und Gold. Der kleinſte von dieſen
Edelſteinen würde dem Thron des Grosmogols zur gröſſten Zierde gedient
haben. Vermutlich müſſen das die Königlichen Prinzen ſein, die hier
Trefſtein ſpielen, ſagte {Kakambo}. Der Dorfſchulmeiſter erſchien in dieſem
Augenblik, um ſie in die Schule zu treiben. Ha! ihr Inſtruktor! rief
{Kandide}.

Sogleich trollten ſich die kleinen Bettelbuben vom Spiel’ und lieſſen
ihre Steine und all’ ihr Spielzeug auf der Erde liegen. {Kandide}
hob’s auf, rannte dem Meiſter {Donat} nach, überreichte es ihm in
der demütigſten Stellung, und gab ihm pantomimiſch zu verſtehn: Ihro
Königlichen Hoheiten hätten ihr Gold und Kleinodien vergeſſen. Lächelnd
warf der Schulmonarch beides auf die Erde, ſah’ einen Augenblik {Kandiden}
mit groſſen weit ofnen Augen und Munde an, und wanderte ſeines Weges.

Hurtig hoben unſre Herren aus der andern Welt das Gold, die Smaragden
und Rubine wieder auf. Wo ſind wir? rief {Kandide}. Die Königsſöhne hier
müſſen recht philoſophiſch erzogen werden, da ſie Gold und Edelgeſteine
ſo frühzeitig verachten lernen. {Kakambo} ſtuzte diesmal ſo ſehr wie ſein
{Herr}. Endlich kamen ſie an das erſte Haus im Dorfe, völlig gebaut wie
ein Europäiſcher Pallaſt. Ein buntes Gewühl von Menſchen war vor der
Thüre, inwendig ein noch bunters. Die melodiſchte Muſik ſcholl ihnen
entgegen, der lieblichſte Geruch duftete aus der Küche her.

Kakambo, der vorangegangen war, hörte das man darin Peruiſch ſprach;
das war ſeine Mutterſprache. {Kakambo} war, wie die Welt weis, aus Tukuman;
ein Dorf, wo man keine andre Sprache kennt. Ich will Ihr Dolmetſcher ſein,
ſagte er zum {Kandide}. Laſſen Sie uns h’reingehn. ’S is ’n Wirtshaus.

Zwei junge Geſellen und zwei junge Dirnen, Aufwärter im Gaſthofe,
mit Goldſtük angethan und das Haar mit Band aufgeflochten, nötigten
ſie ſogleich an die Wirtstafel. Man trug vier Potagen auf; jede war mit
zwei Papageien garnirt, einem geſottnen Kuntur von zweihundert Pfund und
zwei gebratnen Affen von treflichem Wolgeſchmak. Man ſezte dreihundert
Kolibris in Einer Schüſſel auf, und ſechshundert Fliegenfänger in einer
andern, und die köſtlichſten Ragouts und Paſteten und das niedlichſte
Gebakne. Das alles lag auf Schüſſeln, von einer Art Bergkriſtall
gemacht. Die Aufwärter und Aufwärterinnen ſchenkten vielerlei Getränke
ein, alle aus Zukkerrohr verfertigt.

Die meiſten Gäſte waren Kaufleute und Kärner, Männer von ungemein
viel Lebensart und Weltton. Die Fragen, die ſie an {Kakambo’n} thaten,
verrieten insgeſamt den vorſichtigen, beſcheidnen und verſtändigen Mann;
über alles was er wiſſen wollte, gaben ſie ihm die hinlänglichſte
Auskunft.

Als ſie abgegeſſen hatten, warf {Kakambo} und {Kandide} zwei von den
aufgehobnen Goldſtükken hin, womit ſie ihre Zeche recht reichlich zu
bezahlen glaubten.

Die Hände geſtemt in keuchende Seiten konnten der {Wirt} und die {Wirtin}
vor Lachen lange nicht zu ſich kommen. Sie ſind Fremde, merken wir wohl,
ſagte der {Wirt} endlich, und Fremde haben wir noch gar nicht zu Geſichte
gekrigt. Müſſen’s uns ja nicht übel nemen, daß wir beide vorhin ſo
aufpruhſteten, mein Weib und ich. ’S kam uns gar zu ſchnurrig vor, daß
Sie uns mit Feldſteinen bezahlen wollten. Vermutlich haben Sie keen ſolch
Geld, als bei uns zu Lande gäng’ und gebe iſt. Thut aber weiter nix,
können deshalb doch immer Zehrung bekommen, und Dach und Fach noch oben
ein. Bei uns ſind die Wirtshäuſer angelegt, Handel und Wandel in Flor zu
bringen, und wir Wirte werden vom Könige bezahlt. Schmalhans iſt freilich
heut’ Ihr Küchenmeiſter geweſen, aber laſſen Sie’s man gut ſin, wo Sie
nun hinkommen werden, wird man Ihnen recht nach Standesgebühr und Würden
uffſchüſſeln. Unſer Dörfchen iſt grade das eenzge im ganzen Reiche,
wo die Einwohner nicht viel in die Milch zu brokken ha’n.

Alles dies verdolmetſchte {Kakambo} {Kandiden}, der darüber nicht weniger in
Verwirrung geriet, ſich daraus ſo wenig zu finden wuſſte, wie jener. Was
mus dies für ein Land ſein, ſagte {Kandide}, das dem übrigen Theil des
Erdbodens unbekannt iſt, und wo man ſo ganz

	— — Das groſſe volle Herz //
	    Von Mutterlieb Natur

ſieht.

Vermutlich iſt’s das Land, wo alles gut geht. Denn ein ſolches Land
mus es doch platterdings geben. Und was auch Magiſter {Panglos} ſagte,
ſo hab’ ich doch oft bemerkt, daß es in Weſtphalen ziemlich ſchlecht
beſtellt war.



 18. Achtzehntes Kapitel. // Was ſie in {Eldorado} ſahen.

Der neugierige {Kakambo} legte dem Wirt ſo viel Fragen vor, daß ihm dieſer
keine Auskunft mehr geben konnte. Dum bin ich nun herzlich, aber es
ſchad’t mir nichts, ſagte der {Wirt}. Wiſſen Sie was, wir haben ’nen
alten Herrn hier, vor dieſem war er bei Hofe; ’nen hochgeſtudiertern
Mann giebt’s im ganzen Lande nicht. Geben Sie dem halbweg ein gut Wort,
ſo kramt er Ihnen all’ ſeine Gelehrſamkeit aus. ’S is ne rechte gute
ehrliche Haut.

Sogleich führte er {Kakambo’n} zu dem {Alten}. {Kandide}, der jezt die
zweite Rolle ſpielen muſſte, begleitete ſeinen {Bedienten}.

Das Haus des Gelehrten ſah ganz ſchlecht und recht aus. Die Thür beſtand
aus kahlem Silber, die Vertäflung der Zimmer aus lumpichtem Golde, war
aber ſo geſchmakvoll gearbeitet, daß ſie von der reichſten Vertäflung
nicht verdunkelt wurde. Das Vorzimmer war freilich nur mit Rubinen
und Smaragden ausgelegt; allein alles daſelbſt, ſo ſchiklich geordnet,
daß man dieſe bäuriſche Einfalt bald darüber vergas.

Der {Greis} nötigte die beiden Fremden auf ein mit Kolibrisdunen
ausgeſtopftes Sopha, und lies ihnen in diamantenen Geſchirren allerhand
Likörs vorſetzen; hierauf befriedigte er ihre Neugier folgendermaſſen:

Ich bin hundertundzweiundſiebenzig Jahr alt, und habe von meinem Vater,
dem Königlichen Stallmeiſter die erſtaunlichen Meutereien gehört, die
in Peru vorgefallen ſind, und wovon er Augenzeuge geweſen. Das Reich,
worin wir uns befinden, iſt der Stammſiz der Inkas. Um einen andern
Welttheil zu unterjochen, verlieſſen ſie ihn höchſt unweislich, und
wurden von den Spaniern ganz aufgerieben.

Die Fürſten von ihrem Geblüt, die in ihrem Vaterlande blieben,
waren weiſer; ſie lieſſen die Verordnung ergehn, daß kein Einwohner
je unſer kleines Reich verlaſſen ſollte: ein jedweder hat ſich darnach
gefügt, und eben darum beſizen wir unſre Unſchuld und Glükſeligkeit
noch völlig. Die Spanier haben von dieſem Lande einen dunkeln Begrif
gehabt und es {Eldorado} genannt, und ein Engländer, der Ritter {Raleigh},
hatt’ es, vor hundert Jahren ziemlich nah’ im Wurf; dennoch ſind
die uns umringenden unerſteigliche Felſen, und unzugangbaren Abgründe
eine Bruſtwehr gegen die Raubgier der Europäiſchen Nationen geweſen,
die — was uns unbegreiflich iſt — auf unſre Kieſelſteine und auf
unſern Kot eine ganz auſſerordentliche Begier haben, und im Stande wären,
uns alle umzubringen, um nur des Bettels habhaft zu werden.

Ihre Unterredung dauerte lange. Sie betraf die Regierungsform, die Sitten,
die Weiber, die öffentlichen Schauſpiele, die Künſte. Endlich ließ
{Kandide}, deſſen Stekkenpferd Metaphyſik war, ſich durch {Kakambo’n}
erkundigen; ob ſie hier zu Lande Religion hätten.

Und daran könt Ihr noch zweifeln? ſagte der {Greis}, und eine feine Röte
bezog ſeine Wange. So haltet Ihr uns für Undankbare? {Kakambo} fragte
ganz demüthiglich, was ſie für eine Religion hätten. Sollt’ es
denn mehr geben können, als eine Religion? entgegnete der {Greis}, und
ſeine Wange färbte ſich von neuem. Ich denke, wir haben {die} Religion,
welche die ganze Welt hat; wir beten Gott an vom Morgen bis zum Abend. Sie
beten nur Einen Gott an? ſagte {Kakambo}, deſſen Amt es war, {Kandide’s}
Zweifel zu verdolmetſchen. Als wenn es deren zwei, drei oder viere
gäbe! erwiederte der {Alte}. Warlich! Ihr Leute vom andern Welttheil
fragt manchmal ganz ſonderbar.

{Kandide}, des Erkundigens noch nicht überdrüſſig, fragte durch ſein
Sprachrohr, wie ihre Gebete beſchaffen wären. Von Gebeten wiſſen wir
nichts, antwortete der gute und ehrwürdige {Weiſe}. Wozu ſollen wir Gebete
zu Gott ſenden? Er gibt uns ja alles, was zu unſers Leibes Nahrung und
Notdurft gehört. Dankopfer bringen wir ihm aber unaufhörlich.

{Kandide} war neugierig ihre Prieſter kennen zu lernen, und erkundigte
ſich, wo ſie wären. Prieſter, antwortete der gute {Greis} lächelnd, iſt
jedermann bei uns. Der König, und jeder Hausvater ſingt Gott jeden Morgen
ſein Loblied in Begleitung von ſechstauſend Geigern und Pfeifern. „So
habt Ihr alſo keine Mönche, die Lehr’ und Troſt ertheilen, Gekrett’
und Hezereien anfangen, das Regimentsruder ergreifen, und Leute verbrennen
laſſen, die nicht ihrer Meinung ſind.“ Thoren wären wir dann, ſagte
der {Greis}. Wir ſind insgeſamt Einer Meinung zugethan, und verſtehn gar
nicht, was Ihr mit Euren Mönchen ſagen wollt.

{Kandiden} ſezten dieſe Reden in die äuſſerſte, freudigſte Verwunderung,
und er ſagte bei ſich: Ha! ein ganz ander Ding als unſer Weſtphalen,
und unſer Donnerſtrunkshauſen! Hätte Freund {Panglos} Eldorado geſehn,
er würde gewis nicht behauptet haben, es gäbe nichts vortreflichers
auf Gottes Erdboden, als jenen Ritterſiz! Reiſen mus man, oder man kömmt
hinter nichts. Das iſt ausgemacht!

Nach dieſer Unterredung lies der gute {Greis} ſechs Hämmel an ſeinen Wagen
ſpannen, und gab den beiden Reiſenden zwölfe von ſeinen Bedienten mit,
um ſie nach Hofe zu bringen. „Mein Alter, hoff’ ich, ſoll Ihnen
hinlängliche Entſchuldigung ſein, daß ich Sie nicht begleite, meine
Herren. Der König wird Sie gewis ſo aufnehmen, daß Sie nicht unzufrieden
ſein werden, und ſollt’ Ihnen ja ein oder der andre Brauch zuwider ſein,
ſo werden Sie’s damit entſchuldigen: ländlich, ſittlich.“

Wetterſchnell flogen die ſechs Hämmel mit {Kandiden} und {Kakambo’n}
davon. In weniger als vier Stunden befanden ſie ſich vor dem Pallaſt
des Königs, der an dem einen Ende der Hauptſtadt lag. Das Portal war
zweihundertundzwanzig Fus hoch, und hundert breit. Zu beſchreiben, woraus
es eigentlich beſtanden, iſt platt unmöglich; daß es von unendlich
koſtbarerer Materie mus geweſen ſein, als jener Bettel von Kieſelſteinen
und Sand, den wir Gold und Edelgeſteine nennen, verſteht ſich von ſelbſt.

Zwanzig ſchöne Dirnen von der Leibwacht empfingen ſie beim Ausſteigen,
brachten ſie in’s Bad, und legten ihnen Rökke an aus Kolibrisdunen
gewebt. Hernach führten die Kronbedienten und Kronbedientinnen ſie
— wie’s Sitt’ im Lande war — durch zwei Reihen von Geigern und
Pfeiffern nach dem Königlichen Gemache; jegliche Reihe beſtand aus
tauſend Mann.

Unfern dem Königlichen Hörſaal fragte {Kakambo} einen von den oberſten
Kronbedienten, was hier Etikette ſei, ob man beim Eintritt in’s Zimmer
ſich auf die Kniee oder auf den Bauch werfen, die Hände auf den Kopf
oder auf den Hintern legen, oder den Staub vom Fusboden lekken müſſte,
oder wie man ſich ſonſt dabei näme. Man umarmt den König, und küſſt
ihn auf beide Bakken, antwortete der Oberkämmerer. {Kandide} und {Kakambo}
fielen Ihro Majeſtät um den Hals, wurden mit unbeſchreiblicher Huld
empfangen, und auf’s freundſchaftlichſte zum Supee gebeten.

Eh’ ſie zur Tafel gingen, führte man ſie in der Stadt herum. Sie
fanden die Märkte mit einer Menge Säulen und mit Springbrunnen
geſchmükt. Einige davon warfen weiter nichts aus als ſchlecht und
rechts Quellwaſſer, andre aber Roſenwaſſer, noch andere Likörs von
Zukkerrohr. Die Bekken, worin die Waſſerſtrahlen in Einem fort fielen,
waren von weitem Umfang’ und mit einer Art Edelgeſteinen ausgelegt,
die wie Zimmet und Nelke dufteten. Alle öffentlichen Gebäude reichten
bis in die Wolken.

{Kandide} erkundigte ſich nach dem höchſten Tribunale, dem Parlamente. Das
gab’ es hier gar nicht, antwortete man ihm. Hier wüſſte man nichts von
Prozeſſen. „Und Gefängniſſe?“ — „Sind hier auch nicht Brauch.“

Nichts aber war {Kandiden} überraſchender, nichts ihm ergezender, als die
Akademie der Wiſſenſchaften. Er fand darin eine Gallerie von zweitauſend
Schritte lang, mit lauter phyſikaliſchen Inſtrumenten angefüllt.

Den ganzen Nachmittag waren ſie herumgelaufen und hatten beinahe den
tauſendſten Theil der Stadt in Augenſchein genommen; jezt führte man
ſie wieder auf’s Schlos zurük. {Kandide} und ſein Bedienter, {Kakambo},
muſſten ſich zwiſchen Ihro Majeſtät und vielen Damen niederlaſſen.

Das war ein Gaſtmal, wie man noch nie geſehn hatte. Nicht blos Weide für
den Gaumen, ſondern auch für den Geiſt! So reiche Adern Wizes und guter
Laune hatten ſich wohl noch nie bei einem Supee ergoſſen, als hier bei
Ihro Majeſtät. {Kakambo} verdolmetſchte {Kandiden} jeden launichten Einfall
des {Königs}, und — was dieſen nicht wenig Wunder nahm — er blieb,
troz der Überſezung, noch immer launichter Einfall.

In dieſem Lande der Gaſtfreiheit hatten ſie nun einen Monat lang gelebt,
und {Kandide} hatte tagtäglich zu {Kakambo’n} geſagt: Freilich kann man
meinen Geburtsort Donnerſtrunkshauſen mit dieſem Lande gar nicht in
Vergleich ſtellen, aber gleichwohl find’ ich keine Barones {Gundchen}
hier, und Deine Amaſia iſt auch gewis in Europa. Bleiben wir hier, ſo
ſind wir nicht einen Gran mehr als die übrigen Einwohner. Gehn wir aber
wieder in unſer Land und nemen zur zwölf Hämmel mit, mit Eldoradoſchen
Kieſelſteinen beladen, ſo ſind wir reicher als alle Könige auf Erden,
dürfen keine Inquiſition mehr fürchten, und können gar leicht Barones
{Gundchen} wiederbekommen.

Der Vorſchlag gefiel {Kakambo’n} nicht übel. Reiſen und rennen, ſich
bei ſeinen Landsleuten geltend machen, und was man auswärts geſehn
und gehört hat, ihnen ewig vorprunken, das thut der Menſch doch gar zu
gern. Von {dem} Schlage waren auch unſre beiden Reiſenden. Sie waren zu
vollglüklich; um {der} Lage nicht überdrüſſig zu ſein, gingen ſie hin
und baten den {König} um ihren Abſchied.

Kein geſcheiter Einfall, Kinder! ſagte der {König}. Ich weiß wohl, daß
mein Land nicht ſo was Beſonders iſt; indes ſizt man nur halbweg gut,
mus man das Rükken laſſen, pflegt man bei uns zu ſagen. Ich kann freilich
keinen Ausländer wider ſeinen Willen in meinem Reiche behalten; das wäre
Tirannei, und die entſpricht weder unſern Sitten noch Geſezen. Der Menſch
iſt ein freies Geſchöpf. Reiſt, wenn Ihr wollt, aber das müſſt Ihr
wiſſen, es wird Euch ziemlich ſchwer fallen, aus meinem Reiche zu kommen.

Gegen den reiſſenden Strom, der durch die Felskluft ſchieſt, und den
Ihr durch ein wahres Wunderwerk paſſiert ſeid, an zu fahren, iſt platt
unmöglich. Die Grenzgebirge meines Reichs ſind zehntauſend Fus hoch
und thurmgrade; jeglicher Berg beträgt im Umfange mehr als zehn Meilen:
jenſeits ſind tiefe Abgründe. Indes, da Ihr auf Eurer Abreiſe beſteht,
will ich meinem Oberbaudirektor anbefehlen, eine Maſchine verfertigen
zu laſſen, die Eure Fahrt erleichtern ſoll. Geleitsmänner kann ich
Euch nicht geben, wenn Ihr erſt über die Gebürge ſeid! Denn meine
Unterthanen haben feierlich angelobt, nie ihre Hütt’ und Heerd zu
verlaſſen, und ſind zu weiſe, dagegen zu handeln. Sonſt könnt Ihr
fordern, was Ihr wollt.

Dürfen wir das? ſagte {Kakambo}. Nu wohl, Ihro Majeſtät, ſo erbitten
wir uns von Ihnen eenige Hämmel mit Lebensmitteln, Kieſelſteinen und
Kot beladen. Sonderbare Geſchöpfe Ihr Europäer! ich begreife Euch gar
nicht! ſagte der {König} mit lachendem Munde. Wie könnt Ihr auf unſern
gelben Kot ſo erpicht ſein. Doch nemt deſſen ſoviel Ihr wollt, und wohl
bekomm’s den Herren.

Sogleich gab er ſeinen Ingeniörs Befel, den Ris zu einer Winde zu
liefern, womit man dieſe zwei Männer aus dem Königreiche hinauswinden
könnte. Dreitauſend gute Mechaniker arbeiteten nach dieſem Ris, und
binnen vierzehn Tagen war die Maſchine fix und fertig. Sie kam nach
dortigem Gelde nicht höher, als zwanzig Millionen Pfund Sterling.

Man ſetzte {Kandiden} und {Kakambo’n} in dieſe Maſchine. Es befanden ſich
darauf zwei groſſe rote Hämmel wohl gezäumt und geſattelt, um ſich
ihrer zum reiten zu bedienen, wenn ſie über die Gebirge wären, zwanzig
Pakhämmel waren mit Lebensmitteln beladen, dreiſſig trugen die gröſſten
Seltenheiten des Landes und funfzig Gold, Edelgeſteine und Diamanten. Der
{König} nam von den beiden Vagabunden den zärtlichſten Abſchied.

Ihr Auszug und die erfindungsreiche Art, wie ſie mit ihren Hämmeln empor
gelüpft wurden, machte wirklich ein ſehenswürdiges Schauſpiel. Als
ſie völlig in Sicherheit waren, namen die Mechaniker von ihnen Abſchied.

Jezt hatte {Kandide} keinen andern Gedanken, fühlte keinen andern Drang,
als all’ ſeine Hämmel mit ihren Koſtbarkeiten Barones {Gundchen} zu
Füſſen zu legen. Nunmehr können wir den Guvernör von Buenosayres
bezahlen, wenn er ſich’s unterſteht, auf meine unſchäzbare {Gunde}
einen Preis zu ſezen, ſagte er. Wir wollen nach Karolina gehn, uns
daſelbſt einſchiffen, und hernach zuſehn, was für ein Königreich wir
uns kaufen können.



 19. Neunzehntes Kapitel. // Was ihnen zu Surinam begegnet, und wie {Kandide} mit {Martinen} bekannt wird.

Die erſte Tagreiſe lief recht vergnügt ab. Der Gedanke mehr Schäze zu
beſizen, als ganz Aſia, Europa und Afrika zuſammen aufzubringen vermögen,
gab ihnen Mut und Stärke. Der glühende, liebetrunkne {Kandide} ſchnizte
in jeden Baum den Namen {Kunegunde}.

Bei der andern Tagreiſe ging’s ſchon viel ſchlimmer. Zwei von ihren
Hämmeln blieben in Moräſten ſtekken, und ſanken mit ihrem Gepäk
unter. Einige Tage darauf fielen zwei andre Hämmel vor Strapaze um;
ſieben oder achte verhungerten eine Zeitlang nachher in einer Wüſte; noch
andre ſtürzten in der Folge die Felſen hinab, kurz, nachdem ſie hundert
Tage gewandert hatten, waren ihre Hämmel bis auf zwei geſchmolzen.

„Nichts vergänglicher hienieden, Freund, wie Du ſiehſt, als
Reichthümer, und nichts dauernder als Tugend, und die wonneſeelige
Hofnung, Barones {Kunegunden} wiederzuſehn!“ Wohl wahr! wohl wahr! ſagte
{Kakambo}, indes haben wir noch zwei Hämmel mit mehr Schäzen beladen,
als ’n König von Spanien ſein Lebstage krigen wird, und ich ſehe
von weitem ’ne Stadt, die mir wie Surinam vorkömmt. Iſt dem ſo, ſo
haben all’ unſre Leiden ’n Ende, und von nun an wird alles anfangen,
uns zu grünen und zu blühen.

Unfern der Stadt fanden ſie einen Neger auf der Erde liegen, der nur ſeine
halbe Kleidung anhatte, d._h. Eine blauleinwandne Hoſe; das linke Bein
und die rechte Hand fehlte dem armen Schelm. Mein Gott! rief ihm {Kandide}
auf Holländiſch zu, Freund, was machſt du hier in dem entſezlichen
Zuſtande? „Ich warte uf meinen Herrn, den Herrn van der Dendur, den
groſſen Kauf- und Handels-Herrn.“ Hat der Herr van der Dendur Dich ſo
verſtümmelt? frug {Kandide}.

„Wohl, lieber Herr. Das iſt nun ſchon enmal ſo eingeführt. Alle Jahr
krigen wir zwei Paar Leinwandhoſen, und weiter auch kein Flittchen, uns
zu bedekken. Huſcht mal die Zukkermühle, worin wir arbeiten müſſen,
uns einen Finger weg; ſchwap! ſchlagen ſie uns die Hand ab, und wollen
wir davonlaufen, hakken ſie uns das Been weg. Mir iſt das beides
gearrivirt. — Sehn Sie, um {den} Preis krigen Sie in Europa den Zukker
zu eſſen! Und doch ſagte meine Mutter zu mir, wie ſie mich für zehn
Albertusthaler auf der Küſte von Guinea verkaufte: Liebes Herzenskind,
trauter {Kapito}, preis’ und danke unſern Fetiſchen, und bete ſie immer
an; ſie werden Dir ein langes, glükliches Leben ſchenken. Du haſt die
Ehre, ein Slave von unſern Herren, den Weiſſen zu werden, und machſt
dadurch Vater und Mutter glüklich.“

„Ob ſies geworden ſind, wees ich nu nicht; daß ich’s aber nicht
geworden bin, das wees der liebe Gott im Himmel! Hund und Aff’ und
Papagei hat tauſendmal weniger auszuſtehn als ich. Ich werde ſchuriegelt,
h’runtergerakkert wie all’ nichts guts. Die Holländiſchen Fetiſchirs,
die mich bekehrt haben, ſchwazen uns Sonntag vor Sonntag vor: wir
wären alle Adamskinder, Weiſs’ und Schwarze. Ich kan’s ihnen nu
nicht nachrechnen; wenn ſie abers keene Lüge ſagen, na ſo ſind wir
alle Geſchwiſterkinder. Und alsdann müſſen Sie mir einräumen, daß
man unmöglich ſeine Anverwandten hundiſcher traktiren kann als uns.“

O {Panglos}! auf dieſe Greuelthaten biſt du nie gefallen! rief
{Kandide}. Nicht anders, ich mus zulezt Deinen Lehrſaz fahren laſſen! Was
für ’nen Lehrſaz? ſagte {Kakambo}. O! den raſendſten von der Welt! ſagte
{Kandide}. Der Mann behauptete, wenn alle Stürme des Unglüks über ihn
zuſammenſchlugen: dieſe Welt ſei doch die beſte!

Voll Mitleids verweilte {Kandiden’s} Blik auf dem unglüklichen
Negerſklaven, und er vergos Thränen. Mit Zähren auf den Bakken und im
Auge gieng er nach Surinam hinein.

Vor allen Dingen erkundigten ſie ſich, ob kein Schif im Hafen läge,
das man nach Buenosayres ſenden könnte. Der Mann, an den ſie ſich
gewandt hatten, war grade ein Spaniſcher Schifspatron. Er erbot ſich,
es für ein Billiges zu thun, und beſchied ſie in ein Wirtshaus, um dort
weitre Abrede zu nemen. {Kandide} fand ſich ſamt dem treuen {Kakambo} und
ſeinen zwei Hämmeln daſelbſt ein.

{Kandide}, dem das Herz immer auf der Zunge ſas, erzählte dem Spanier
all’ ſeine Abenteuer, und plazte auch mit ſeinem Vorhaben heraus,
Barones {Gundchen} zu entführen. Da werd’ ich kein Narr ſein, und Sie
nach Buenosayres bringen, ſagte der Schifspatron. Ich müſſte ſowohl
an den hellen lichten Galgen, wie Sie. Die ſchöne {Kunegunde} iſt
Favoritmätreſſe von Ihro Exzellenz, dem Herrn Gouvernör.

Das war ein Donnerſtral, der {Kandiden} ganz zu Boden ſchmetterte. Er
lag lange da, und weinte ſich aus, endlich ſprang er auf, und führte
{Kakambon} in ein Seitenkabinet. Hör’, lieber Freund, ſagte er: Du haſt
ſowohl wie ich, fünf bis ſechs Millionen Diamanten in der Taſche. Der
geſcheitſte Rat nun iſt der: Du gehſt damit nach Buenosayres und kaufſt
Barones {Kunegunden} los. Das wird dir Pfifkopf nicht ſchwer fallen. Macht
Don {Fernando} Umſtände, ſo gib ihm eine Million, will er noch nicht,
gib ihm zwei. Fallen können Dir gar nicht gelegt werden, denn Du haſt
keinen Inquiſitor umgebracht. Ich ſegle indes nach Venedig, und erwarte
Dich daſelbſt. Dort kann ich ſicher ſein, vor Bulgaren und Abaren,
vor Juden und Inquiſitoren; es iſt ein freier Staat.

{Kakambo} fand das ſehr gut ausgedacht, es zerſchnitt aber ſein Herz, ſich
von einem ſo guten Herrn trennen zu müſſen, der ſein Buſenfreund geworden
war; indes ſiegte der angeneme Gedanke ihm nüzlich ſein zu können,
über den Schmerz, von ihm zu ſcheiden. Mit heiſſen Thränengüſſen
umarmten ſie ſich; {Kandide} knüpfte ihm feſt ein, die gute {Alte} ja nicht
zu vergeſſen, und {Kakambo} reiſte noch ſelbiges Tages fort. Es war ein
rechter guter ehrlicher Schlag, der {Kakambo}!

{Kandide} blieb noch eine Zeitlang in Surinam, und wartete, bis ein andrer
Schifspatron ihn und den kleinen Überreſt ſeiner Hämmel nach Italien
führen wollte; er nam Bedienten an und kaufte alle Bedürfniſſe zu
einer ſo langen Reiſe ein. Endlich lies ſich der Herr eines anſehnlichen
Gefäſſees bei ihm melden. Es war myn Heer {van der Dendur}.

Wie viel verlangen Sie, mich, meine Leute, mein Reiſegepäk, und die
beiden Hämmel [recta] nach Venedig zu ſchaffen? ſagte {Kandide}. Der
Schifspatron forderte zehntauſend Piaſter. {Kandide} ſchlug gleich ein.

Hoho! ſagte Schlaukopf {van der Dendur} im Weggehn zu ſich ſelbſt:
toppt gleich zu: Dem Ausländer iſt das ſo gleichviel, zehntauſend
Piaſter hinzugeben? Der mus gewaltig viel vor den Daumen zu ſchieben
haben. Einen Augenblik nachher kam er wieder zurük, und verſicherte,
unter zwanzigtauſend Piaſter könnt’ er ihn nicht mitnemen. Nun gut,
das Geld ſollen Sie haben, ſagte {Kandide}.

Der Daus! murmelte der Kaufmann in den Bart, dem ſind zwanzigtauſend
Piaſters ſo’n Pappenſtiel wie zehn. Hm! hm! Und kehrte wieder um. und
ſchwur Stein und Bein, daß er ihn nicht nach Venedig ſchaffen könnte,
wenn er ihm nicht wenigſtens dreiſſigtauſend Piaſter gäbe. I, die ſollen
Sie haben, ſagte {Kandide}. Bliz! auch die! Fallen ihm die dreiſſigtauſend
Piaſter eben ſo aus dem Ärmel! ſagte der {Holländer}. Ohne Zweifel
müſſen die beiden Hämmel unermesliche Schäze haben. Will ihm vor der
Hand nichts weiter abfordern, mir die dreiſſigtauſend Piaſter gleich
bezahlen laſſen, das übrige wird ſich geben, wie’s Griechiſche.

{Kandide} verkaufte zwei kleine Diamanten, davon der ſchlechteſte mehr
betrug, als des Schiffers ganze Forderung. Er bezahlte ihm voraus; ſeine
beiden Hämmel wurden eingeſchift; er ſezte ſich auf ein klein Fahrzeug,
um das Schif in der Rhede zu erreichen. Der Patron erſah ſeine Zeit,
ſpannte die Segel, lichtete die Anker, und unter dem günſtigſten Winde
ſtach er flott in See.

{Kandide} ganz auſſer ſich und ſtarr vor Verwundrung verlor ihn bald
aus den Augen. Ha! ſchrie er endlich, das Stükchen ſchmekt völlig
nach der alten Welt! In ein Meer von Schmerz verſenkt, nahte er ſich
dem Ufer. War ihm ſeine Betrübnis zu verdenken? Was er einbüſſte,
das hätte das Glük von zwanzig Monarchen gemacht.

Er eilte zum Holländſchen Richter, pochte ziemlich ſtark an, brauſte
herein — denn er war noch in der erſten Gährung — erzählte ſein
Abenteuer, und in der Wärme des Erzählens wird er ein wenig lauter als
ſich’s ziemte. Für all’ das Gebuller erlegen Sie ſogleich zehntauſend
Piaſter! diktirte ihm der Richter! Hierauf hört’ er ihn geduldig aus,
verſprach die Sache vorzunemen, ſobald der Kaufmann wieder da ſein würde,
und lies ſich noch zehntauſend Piaſter Gerichtsgebühren zahlen.

{Kandiden} hatte zwar ſchon unendlich härters, niederdrückenders Ungemach
betroffen, dennoch aber erlag er unter dieſem. Die Kaltblütigkeit
des Richters und des Schifspatrons, der ihn ſo ſchreklich geprellt
hatte, machte all’ ſeine Galle rege und ſtürzte ihn in die düſterſte
Schwermut. Jezt erblikte er die Argherzigkeit der Menſchen in ihrer ganzen
ſcheuslichen Geſtalt; alles zeigte ſich ihm in dunklem, höllenſchwarzem
Lichte.

Endlich erfuhr er, daß ein Franzöſiſches Schif im Begrif ſtünde,
nach Bordeaux zu ſegeln. Da er keine Hämmel mit Diamanten bepakt mehr
mitzunemen hatte, mietete er ſich ein wohlfeiles Kämmerchen im Schif,
und lies in der Stadt bekannt machen, wenn ſich ein braver Mann fände,
der mit wollte, ſo ſollt’ er nicht für Reiſekoſten und Zehrung
zu ſorgen haben, und überdies zweitauſend Piaſter bekommen; dieſer
Mann aber müſſte ſeines Zuſtandes äuſſerſt überdrüſſig und der
allerunglüklichſte im ganzen Lande ſein.

Es kam der Prätendenten eine ſolche Menge, daß Eine Flotte nicht Raum
für ſie gehabt hätte. {Kandide} ſuchte die Angeſehnſten darunter aus;
das waren ein Stük zwanzig, bei denen unter den Falten und Runzeln des
Elends Züge von Geſelligkeit hervorblikten, und die insgeſamt den Vorzug
zu verdienen behaupteten.

Sie muſſten ſich alle in ſeinem Wirtshauſe einfinden, und mit ihm
Abendbrod nemen. Jeder hatte ihm zuſchwören müſſen, ſeinen Lebenslauf
treu und ſonder Gefährde zu erzählen, und er hatte dagegen verſprochen,
denjenigen von ihnen zu wählen, der ihm der betauernswürdigſte, der mit
gröſſtem Fug und Recht über ſeinen Zuſtand misvergnügteſte ſcheinen
würde; die übrigen aber ſollten eine Erkentlichkeit erhalten.

Die Sizung dauerte bis vier Uhr Morgens. Bei jeder Erzählung fiel
{Kandiden} ein, was die {Alte} ihm auf der Fahrt nach Buenosayres geſagt
hatte, und ihre Wette, daß ſich niemand auf dem Schiffe befände,
dem nicht ſchon das gröſſte Ungemach zugeſtoſſen wäre; auch {Panglos}
fiel ihm ein. Da ſäſſ’ er in der Klemme, der gute {Panglos}, wenn
er jezt ſein Syſtem verfechten wollte. Hätt’ ich ihn doch nur
hier. Warlich! wenn’s irgendwo gut geht, ſo iſt’s einzig und allein
in Eldorado.

Seine Wahl fiel endlich auf einen armen Gelehrten, der zehn Jahr für die
Amſterdammer Buchhändler gearbeitet hatte. Er glaubte, es könnte auf
der Welt unmöglich ein Metje geben, deſſen man eher überdrüſſig würde.

Dieſer Gelehrte, ſonſt ein herzensguter Mann, war von ſeiner Frau
beſtohlen, von ſeinem Sohne durchgeprügelt, und von ſeiner Tochter
um eines jungen Portugieſen willen verlaſſen worden. Eines Ämtchens,
das ſein einziger Wagen und Pflug war, hatte man ihn eben entſezt, und
die Surinamiſchen Prediger verfolgten ihn mit echt {Göziſchen} Eifer,
weil ſie in ihm einen Sozinianer wähnten.

Zur Steuer der Wahrheit müſſen wir bekennen, daß die übrigen Neunzehn
wenigſtens eben ſo unglüklich waren, wie dieſer Mann; allein {Kandide}
hofte, dieſer Gelehrte würde auf der Reiſe alle Langeweile zu verbannen
wiſſen. All’ ſeinen Nebenbulern verdros {Kandidens} Wahl ſehr; ſie waren
aber gleich wieder beſänftigt, wie er jedem hundert Piaſter gab.



 20. Zwanzigſtes Kapitel. // Seeabenteuer {Kandidens} und {Martin’s}.

Der alte Gelehrte, der {Martin} hies, ſchifte ſich alſo mit {Kandiden}
nach {Bordeaux} ein. Beide hatten viel geſehn, viel erlitten, und wäre
das Schif von Surinam aus über das Vorgebürge der guten Hofnung nach
Japan gegangen, ſo würd’ es ihnen doch nicht an Stof gefehlt haben,
ſich die ganze Reiſe hindurch mit dem phyſiſchen und moraliſchen Übel
zu unterhalten.

Indes hatte {Kandide} einen groſſen Vortheil über {Martin}, er hofte noch
immer Barones {Gundchen} wieder zu ſehn, und {Martin} hatte gar keine Hofnung
mehr; überdies beſas jener Gold und Diamanten, und ob er gleich hundert
dikke rote Hämmel mit den gröſſten Schäzen der Erde beladen, verloren
hatte, ob ihm gleich des Holländiſchen Schifspatrons Prellerei noch
in’s Herz ſchnitt, ſo ſchwankt’ er dennoch, wenn er an den Inhalt
ſeiner Taſchen dachte, oder von ſeinem {Gundchen} ſprach und zumahl,
wenn er die Gläſer klingen hörte, nach {Pangloſens} Syſtem hin.

Aber was denken Sie von alle dem, lieber {Martin}? ſagte er. Was halten
Sie vom phyſiſchen und moraliſchen Übel?

{Martin}. Lieber {Kandide}, die Paſtoren dort klagten mich als Sozinianer an,
aber die rechte Wahrheit zu ſagen, ich bin ein Manichäer.

{Kandide}. Haben Sie mich nicht zum Beſten. Es giebt ja keine Manichäer
mehr in der Welt.

{Martin}. So bin ich der Einzige, ich kann nun einmal nicht anders denken.

{Kandide}. So mus der Teufel in Sie gefahren ſein Herr.

{Martin}. Leicht möglich! ſo wie der hienieden allenthalben herumſpuhkt
und ſein Weſen hat, kann er’s auch in meinem Leibe.

Ich mus Ihnen geſtehn, wenn ich ſo einen Blik auf die Erdkugel, oder
vielmehr auf dies winzige Erdkügelchen werfe, daß mir der Gedanke nicht
aus dem Kopf will: Gott habe einem böſen Geiſte die Macht eingeräumt,
eignes Beliebens damit zu ſchalten und zu gebaren; Eldorado nem’ ich
hiervon aus.

Ich habe keine Stadt geſehn, die nicht nach dem Untergang ihrer Nachbarin
dürſtete, keine Familie, die nicht nach der Ausrottung einer andern
lechzte; ich ſeh’ allenthalben, wie die Schwachen die Mächtigen
verabſcheuen, vor welchen ſie kriechen müſſen, und wie dieſe jenen
als einer Heerde begegnen, der Woll’ und Fleiſch feil iſt; ſehe wie
eine Million eingeregimenteter Schnapphähne Europa von einem Winkel
zum andern durchſtrömt, mordet und ſtraſſenraubt, und das alles mit
der ſchärfſten Mannszucht, blos um ein Stükchen Brod zu verdienen,
das er auf keine ehrenvollere Art zu verdienen weis. Und in Städten,
die im völligſten Genus des Friedens zu ſein ſcheinen, worin Künſt’
und Wiſſenſchaften blühen, martert, reibt die Einwohner Eiferſucht,
Gram und Kummer weit mehr auf, als alle Drangſale und Schrekniſſe
der Hungersnot und Verzweiflung in einer belagerten Stadt es thun
können. Herzenskummer iſt noch härter, marternder, als das allgemeine
Elend. Mit Einem Wort, ich habe ſo viel geſehn, ſo viel erlitten, daß
ich Manichäer geworden bin.

{Kandide}. Doch giebt’s noch viel Gutes in der Welt.

{Martin}. Kann ſein, bis dato iſt mir’s aber noch nicht zu Geſicht
gekommen.

In dem Gekrette, das ſich hierüber anſpann, waren ſie noch nicht
weit, als ſie einige Kanonenſchüſſe hörten. Jeden Augenblik wurden
die Schüſſe heftiger. Sie namen ihre Sehröhre, und wurden in einer
Entfernung von ungefähr drei Meilen zwei Schiffe gewahr, die auf einander
losfeuerten. Der Wind führte ſie alle beide dem Franzöſiſchen Schiffe ſo
nahe, daß man das Treffen ganz gemächlich anſehn konnte. Endlich gab das
eine Schif dem andern ſo die volle Lage, daß es gleich unterſank. {Kandide}
und {Martin} erblikten auf dem Verdek des untergehenden Schifs hundert
Menſchen, die unter erbärmlichem Zetergeſchrei die Hände gen Himmel
emporhuben, und im Hui war alles verſchlungen.

Nun ſehn Sie, ſo handelt der Menſch gegen ſeinen Bruder! ſagte
{Martin}. Wirklich dies Verfahren hat was Teufliſches! verſetzte
{Kandide}. Bei dieſen Worten ward er etwas glänzendrotes gewahr, das
auf ſein Schif zugeſchwommen kam. Man machte die Schaluppe los, um zu
ſehn, was es ſei. Es war einer von {Kandiden’s} Hämmeln. Ein Fund,
der ihn mehr freute, als ihn der Verluſt von hundert, wohlbepakt mit
Eldoradoſchen Diamanten geſchmerzt hatte.

Der Franzöſiſche Hauptmann hatte gar bald die Bemerkung gemacht,
daß der Hauptmann des niederbohrenden Schifs ein Spanier war, und der
Befehlshaber des Niedergebohrten ein Holländiſcher Seeräuber; eben der,
der {Kandiden} beſtohlen hatte. All’ die unermeslichen Reichthümer, worin
der ſpizköpfige Bube ſeine Klauen geſchlagen hatte, wurden mit ihm in
der Tiefe des Meers begraben, und weiter nichts geborgen als Ein Hammel.

Sehn Sie, ſagte {Kandide} zu {Martin}, das Laſter wird bisweilen beſtraft;
dieſer Schurke von Holländiſchem Schifspatron hat ſeinen verdienten
Lohn erhalten. Recht gut! weshalb muſſten aber die Paſſagiere, die
auf ſeinem Schiffe waren, mit untergehn? entgegnete {Martin}. Ich kann
mir’s nicht anders erklären, als daß Gott den Spizbuben beſtraft,
und der Teufel die übrigen erſäuft hat.

Indes ging das Franzöſiſche und das Spaniſche Schif jedes ſeinen Gang,
und {Kandiden’s} und {Martins} Unterredung den ihrigen. Vierzehn Tage
hintereinander hatten ſie ſich herumdiſputirt, und waren am vierzehnten
Tage noch nicht weiter als am erſten. Es half wenigſtens ſo viel,
daß ſie nicht ſtumm geweſen waren, ſich ihre Gedanken mitgetheilt,
und einander getröſtet hatten. {Kandide} liebherzte ſeinen Hammel. Da
ich Dich wiedergefunden habe, ſagt’ er, werd’ ich auch wohl noch
mein {Gundchen} wiederfinden.



 21. Ein und zwanzigſtes Kapitel. // {Kandide} und {Martin} nähern ſich den Franzöſiſchen Küſten. Wovon ſie ſich unterhalten.

Endlich näherten ſie ſich den Franzöſiſchen Küſten. Sind Sie jemals
in Frankreich geweſen, Herr {Martin}, fragte {Kandide}.

{Martin}. Wohl bin ich’s; ich habe manche ſeiner Provinzen durchſtrichen,
fand in der einen faſt lauter Haaſenfüſſe, in dieſer und jener und
jener und dieſer lauter erzabgefeimte Schlauköpfe, in jener und der, den
gröſſten Haufen lammfrom und ſchaafdumm, in noch andern pure pure ſchöne
Geiſter. Das Hauptſtekkenpferd all’ dieſer Leute aber war Liebe, welches
ſie mit zwei andern abwechſelten, Afterreden und Schnikſchnak genannt.

{Kandide}. Haben Sie Paris geſehn, lieber {Martin}?

{Martin}. Ich hab’s. Da finden Sie all’ den Schlag von Leuten in Einen
Topf geworfen; es iſt ein wahres Chaos. Ein gedrangvoller, lermreicher
Ort, worin Alt und Jung „nach dem Ringe des Vergnügens rennt,“ und,
meines Bemerkens, ihn niemand abſtöſſt.

Lange hab’ ich mich dort nicht aufgehalten; kaum war ich angekommen,
ſo hatten die Spizbuben auf den St. Germainsmarkte mir all’ mein Bischen
Baarſchaft weggeſtohlen. Man hielt mich ſelbſt für einen Spizbuben; acht
Tage lang muſſt’ ich im Gefängniſſe ſizen, hernach ward ich Korrektor,
um mir nur ſo viel zu verdienen, daß ich [per pedes Apostolorum] wieder
nach Holland konnte. Ich habe das ſchmierende, das kabalebrütende und
das fanatiſche Geſindel kennen gelernt. Es ſoll aber noch recht brave
artige Leute in der Stadt geben; ich will’s glauben.

{Kandide}. Ich meines Theils finde gar keinen Trieb, Frankreich zu ſehn; Sie
können leicht erachten, wenn man einen Monat lang in Eldorado geweſen,
daß man weiter nichts zu ſehn wünſcht als Barones {Kunegunden}. Ich
will ſie zu Venedig erwarten; wir wollen über Frankreich nach Italien
gehn. Sie begleiten mich doch?

{Martin}. Verſteht ſich. Zwar ſagt man, wäre Venedig nur für die 
[Nobili di Venezia], indes nimmt man auch Ausländer recht gut dort
auf, wenn ſie viel aufgehn laſſen; ich kann’s nun nicht, aber Sie
können’s, und darum zieh’ ich mit, wohin Sie wollen.

{Kandide}. Sagen Sie mir doch Freund, glauben Sie was der dikke Quartante
da von unſerm Schifskapitän behauptet, daß die Erde im Anbeginn ein
Meer geweſen iſt?

{Martin}. Platterdings nicht! ſo wenig als all’ die Alfanzereien, womit
das Heer der Skribler ſeit einiger Zeit zu Markte gezogen kömmt.

{Kandide}. Zu was Ende iſt denn die Welt erſchaffen worden?

{Martin}. Damit wir alle ſollen raſend werden.

{Kandide}. Wundern Sie ſich nicht über die Liebe der beiden Dirnen gegen
die zwei Paviane, wovon ich Ihnen erzählt?

{Martin}. Nicht im geringſten. Ich ſehe gar nicht, wo das Sonderbare
dieſer Leidenſchaft ſitzt. Ich habe ſo viel Auſſerordentliches geſehn,
daß mir jetzt gar nichts mehr auſſerordentlich vorkömmt.

{Kandide}. Glauben Sie wohl, daß die Menſchen von jeher ſich
niedergemetzelt haben, wie heut zu Tage? Daß ſie ſtets gelogen und
betrogen haben, ſtets treuloſe, undankbare, räubriſche, flatterhafte,
ſchurkiſche, neidiſche, praſſeriſche, trunkenbolde, geizige, ehrſüchtige,
blutlechzende, verläumdriſche, hurende, ſchwärmende, und alberne
Geſchöpfe geweſen ſind?

{Martin}. Glauben Sie, daß die Sperber von jeher Tauben gefreſſen haben,
wenn ſie ihrer habhaft werden können?

{Kandide}. Wohl glaub' ich’s!

{Martin}. Nun dann, wenn das immer der Karakter der Sperber geweſen iſt,
warum ſollen grade die Menſchen ihren Karakter geändert haben?

{Kandide}. Wohl diſtinguirt Sperber und Menſchen! denn Leztere haben ihren
freien Willen, können …

Unter dieſen Geſprächen waren ſie in Bourdeaux angekommen.



 22. Zwei und zwanzigſtes Kapitel. // Was {Kandiden} und {Martinen} in Frankreich begegnet.

{Kandide} hielt ſich nur ſo lange Zeit in Bourdeaux auf, als nötig war,
einige Eldoradoſche Kieſelſteine in Gold und Silber umzuſetzen, und
ſich eine zweiſizige Schäſe anzuſchaffen, denn ſein Philoſoph {Martin}
war ihm ganz unentbehrlich geworden.

Daß er ſich von ſeinem Hammel trennen muſſte, that ihm herzlich leid. Er
überlies ihn der Akademie der Wiſſenſchaften zu Bourdeaux, welche die
Unterſuchung, {warum die Wolle dieſes Hammels rot ſei}, zur dermaligen
Preisaufgabe machte. Ein Nordiſcher Gelehrter bewies durch 
[A_✠_B_÷_C_:_Z], daß der Hammel rot ſein, und an den Pokken ſterben
müſſte, und ſeine Abhandlung ward gekrönt.

Alles, was {Kandiden} begegnete, ging über Hals über Kopf nach Paris;
das machte {Kandiden} auch lüſtern, dieſe Hauptſtadt zu ſehn; und über
Hals über Kopf eilt’ er ihnen nach. So ſehr viel reiſte er ſich eben
nicht aus dem Wege.

Er kam durch die Vorſtadt {St. Marceau} hinein, und glaubte ſich in dem
ſchmuzigſten Dorfe Weſtphalens zu befinden. Kaum war er im Gaſthofe
angekommen, ſo befiel ihn eine kleine Unbäslichkeit; eine Frucht ſeiner
Strapazen. Da er einen auſſerordentlich groſſen Diamanten an ſeinem Finger
hatte, und man unter ſeinem Gepäk eine recht vollwichtige Schatulle
wahrgenommen hatte, ſo fanden ſich gleich unverlangt zwei Ärzte, einige
ſehr warme Freunde, und zwei Beguinen ein, die ihm ſeine Suppen wärmten.

Ich erinnre mich doch auch krank geweſen zu ſein, ſagte {Martin}, wie ich
zuerſt in Paris ankam; da waren aber — denn ich war rattenkahl —
weder Freunde noch Ärzte, noch Beguinen, und ich genas doch.

Durch das viele Arzeneien und Aderlaſſen ward {Kandide} endlich in vollem
Ernſte krank, recht gefährlich krank. Der {Habituus} des Viertels kam zu
ihm und bat, er möchte doch einen Pas an Sankt {Petern} mitnemen, damit
er ihn gleich zum Himmelspförtchen einlieſſe. {Kandide} wollte durchaus
nicht; die beiden Beguinen verſicherten, es wäre die neuſte Mode, {Kandide}
verſicherte dagegen ihnen, er wäre gar nicht für neue Moden. {Martin}
wollte den {Habituus} zum Fenſter hinauswerfen; der Geiſtliche ſchwur,
{Kandide} ſollte nie auf den Kirchhof kommen. {Martin} ſchwur dagegen, er
wolle ihn bald auf den Kirchhof ſchikken, wenn er ihnen noch länger
auf dem Halſe läge.

Das Gekrette ward ſehr heftig, und {Martin} ſchleuderte den Pfaffen beim
Arme zur Thür’ hinaus. Das gab groſſes Skandal, und die Sache ward
fiskaliſch unterſucht.

{Kandide} genas, und während der Geneſung hatte er ſtets gute Geſellſchaft
zum Supee bei ſich. Man ſpielte hoch. Er bekam nie ein As, was ihn denn
nicht wenig Wunder nam, {Martinen} aber gar nicht.

Unter denen, die ihm die Honneurs der Stadt machten, befand ſich
ein winziges {Abeechen}, Namens {Perigourdin}. Einer von jenen frechen,
bartſtreichleriſchen, ſich in jedes Humor ſchmiegenden und fügenden,
bald da, bald dorthin fiſpernden, ewigen Scharwenzeln, die den Ausländern
wegelagern, ihnen die ſkandalöſe Geſchichte der Stadt erzählen, und
ihnen Vergnügungen von jeder Art und für jeden Preis anbieten.

Dies allerliebſte Männchen begann damit, daß er {Kandiden} und {Martinen}
in die Komödie führte. Man gab ein neues Trauerſpiel. {Kandide} ſas
bei einigen ſchönen Geiſtern. Demungeachtet wein’t er in einigen
meiſterhaft geſpielten Scenen. Einer von den neben ihm ſizenden
Krittlern ſagte in einem Zwiſchenakte: Sie vergieſſen ohn’ alle
Urſach Thränen, mein Herr. Die Schauſpielerin iſt erbärmlich, ihr
Mitſpieler noch erbärmlicher, und das Stük noch weit erbärmlicher
wie die Schauſpieler. Die Scene liegt in Arabien, und doch verſteht der
Verfaſſer kein Wort Arabiſch; glaubt überdies nicht einmal an angeborne
Ideen, der elende Wicht! Morgen will ich Ihnen zwanzig Traktätchen
mitbringen, alle gegen den Dramatifex gerichtet.

Wieviel dramatiſche Stükke haben Sie wohl in Frankreich! frug {Kandide}
den {Abee}. Fünf bis ſechstauſend, antwortete er. Viel; und wieviel
gute darunter? ſagte {Kandide}. Funfzehn, erwiderte jener. Noch immer
viel! verſetzte Martin.

{Kandide} gefiel eine Schauſpielerin ſehr, welche die Königin Eliſabet
in dem ziemlich platten Trauerſpiel dieſes Namens machte, das wohl
unterweilen gegeben wird. Ein recht brav Mädel die Aktrize, ſagt’
er zum {Martin}. Sie hat etwas von Barones {Kunegunden} an ſich; ich
möcht’ ihr gern mein Kompliment machen. Abee {Perigourdin} war gleich
mit dem Anerbieten bei der Hand, ihn bei ihr einzuführen. {Kandide},
in Teutſchland geboren und erzogen, fragte, was hieſige Etikette ſei,
und wie man in Frankreich den Königinnen von England begegnete.

In der Provinz, Herr Baron, antwortete der Abee, führt man
ſie in’s Wirtshaus, zu Paris hält man ſie in hohen Ehren und
Würden, wenn ſie ſchön ſind; ſterben ſie, ſo wirft man ſie auf
den Schindanger. Königinnen auf den Schindanger? ſagte {Kandide}. Ja
warlich! der Herr {Abee} hat Recht, ſagte {Martin}; ich war zu Paris,
als Demoiſelle Monime das Zeitliche mit dem Ewigen verwechſelte, wie
man zu ſagen pflegt; man verweigerte ihr, was die Leute hier zu Lande,
ein ehrliches Begräbnis nennen, das heiſſt, man wollte ſie nicht mit
all’ den Bettlern aus Einem Stadtviertel auf Einem lumpichten Kirchhof
zuſammen vermodern laſſen; ihre Bande verſcharrte ſie an einer Ekke der
[Rue de Bourgogne], ganz allein; das mus ihrem armen Seelchen mehr denn die
folterndſte Höllenpein ſein, denn es war immer ein ſehr nobeldenkendes
Mädchen geweſen.

Sehr ungeſchliffen! ſagte {Kandide}. Was zu thun? antwortete
{Martin}. Die Leute ſind nun einmal hier ſo. Denken Sie ſich alle
mögliche Widerſprüche, alle möglichen Ungereimtheiten in Eine Maſſe
zuſammengeknätet, ſo haben Sie die Regierungsform, die Gerichtshöfe,
die Kirchen, die Schauſpiele dieſer drollichten Nation.

Iſt es wahr, daß man zu Paris beſtändig lacht? frug {Kandide}. Das thut
man, ſagte der {Abee}, es iſt aber eine {bittre} Lache, die Lache kochender
Wut; man bringt dort die herzſchneidendſten Klagen mit der ſchallendſten
Lache hervor, ja verrichtet ſogar die abſcheulichſten Handlungen mit
lachendem Munde.

Wer war denn das dikke Schwein, ſagte {Kandide}, das auf ein Stük
läſterte, worin ich ſo geweint habe, und auf Schauſpieler, die mir
ſo gefallen hatten? „Ein elender hungerleiderſcher Tukmäuſer,
der um ein Paar Biſſen Brod zu verdienen, alle Stükke und alle
Bücher herunterläſtert; jeden emporkommenden Schriftſteller haſſt,
wie der Verſchnittne den vollglüklichen Liebhaber; eins von jenen
Litteraturinſekten, die ſich blos von Kot und Gift und Geifer nähren;
ein gallſüchtiger Neidhart.“ Ein gallſüchtiger Neidhart? ſagte
{Kandide}. „I ja! So ein Flugblätler, ein {Freron}.“

So ſchwazten {Kandide}, {Martin} und der Abee {Perigourdin} auf der
Komödienhaustreppe, und ſahen die Zuſchauer alle neben ſich
vorbeiziehn. So vielen Drang ich auch fühle, Barones {Kunegunden} zu
ſehn, ſagte {Kandide}, ſo möcht’ ich doch wohl heut Abend mit Demoiſell
{Clairon} ſpeiſen. Es ſcheint mir ein ganz herrliches Mädchen.

Der Herr {Abee} war ein zu jämmerliches elendes Wichtchen, um Zutritt
bei der Demoiſelle {Clairon} zu haben, bei der ſich ſtets der angeſehenſte
Zirkel befand. Auf heut Abend iſt ſie verſagt, hub {Perigourdin} an, ich
werd’ aber die Ehre haben, den Herrn Baron zu einer vornemen Dame zu
führen, wo Sie Paris ſo ſollen kennen lernen, als hätten Sie ſich vier
Jahr hier aufgehalten.

Der von Natur neugierige {Kandide} lies ſich zu der Dame führen, die
am äuſſerſten Ende der Vorſtadt St. Honoré wohnte. Man war dort mit
Pharao beſchäftigt. Zwölf ſauertöpfige Pointeurs hatten jeglicher
ſein Büchelchen Karten in der Hand, das geöhrte Verzeichnis ihrer
Unglüksfälle.

Überall war das tiefſte Stilſchweigen; Todtenbläſſe ſaß auf der
Stirn der Pointeurs; Beſorgtheit auf der Stirn des Bankiers, und die
Dame vom Hauſe, die dieſem unbarmherzigen Bankier zur Seite ſas, gab mit
Falkenaugen auf alle Parolis und Septleva’s de Campagne Acht, wozu jeder
Spieler ſeine Karten knif; ſtrengauflauernd aber mit Feinheit lies ſie
alle Ohren wieder ausmachen, und, bange, ihre Kunden zu verlieren, ward
ſie gar nicht aufgebracht. Dieſe Dame hies die Marquiſe {de Parolignac}.

Ihre funzehnjährige Tochter befand ſich unter den Pointeurs, und verriet
durch einen Augenwink all die Fuſcheleien dieſer armen Teufel, die der
ihnen griesgramenden Fortuna ein Lächeln abzwingen wollten.

Abee {Perigourdin}, {Kandide} und {Martin} traten herein. Niemand ſtand auf,
bekomplimentirte ſie, blikte ſogar auf ſie hin; ſie waren insgeſamt
mit ihren Karten viel zu ſehr beſchäftigt. Die Frau {Baroneſſin} von
{Donnerſtrunkshauſen} war weit höflicher, ſagte {Kandide}.

Indes hatte ſich der {Abee} dem Ohr der {Marquiſe} genähert; ſie lüpfte
ſich ein wenig in ihrem Armſtuhl, beehrte {Kandiden} mit einem graziöſen
Lächeln, {Martinen} mit einem hochadelichen Kopfneigen, und lies {Kandiden}
einen Stuhl- und Karten reichen. In zwei Taillen hatte er funfzigtauſend
Franken verloren. Hierauf nam man in der gröſſten Frölichkeit das
Supee. Jederman erſtaunte, daß {Kandide} bei ſeinem Verluſte ſo kalt
blieb, und die Bedienten ſagten untereinander in ihrer Bedientenſprache:
Das mus mein Seel! ’n Engliſcher Milord ſein.

Das Supee glich den meiſten Pariſiſchen Supees. Erſt war alles ſtill, dann
entſtand mit einemmal ein Wortgetöſe, wobei niemand hörte was er ſelbſt
ſagte, alsdann ſtrömte man in Scherzen, Einfällen aus, die meiſtentheils
herzlich ſchaal und kahl waren, brachte falſche Neuigkeiten auf’s
Tapet, ſchiefe Räſonnements; es ward ein Bischen gekannegieſſert, und
viel geafterredet; man ſchwazte und krittelte ſogar über neue Bücher.

Aber {Perigourdin} fragte: Haben ſie ſchon den neuen Roman geleſen, den
der Doktor Theologiä Herr {Gauchat}, geſchrieben? Leider, ſagte einer
von den Gäſten, aber nicht bis zu Ende. Es war mir unmöglich. Es
kömmt viel albern Zeug heraus, aber ſo was albernes, wie der Wiſch
vom Herrn Doktor {Gauchat} hab’ ich noch nie geſehn; die Sündflut von
abſcheulichen Schriften, womit wir überſchwemmt ſind, die einem ganz
bis an’s Kinn dringt, verekelt einem alles Bücherleſen dermaaſſen,
daß ich mich auf’s Pointiren gelegt habe. Und was ſagen Sie zu den
vermiſchten Schriften des Archidiakonus T…? fragte der {Abee}.

Ein unausſtehliches Geſchöpf! rief die Frau von {Parolignac}. Wohlbekannte
alltägliche Dinge kramt er mit der geheimnisvollſten Mine aus; was nur
einer hingeworfnen Bemerkung bedarf, erörtert er aufs weitſchweifigſte
und ſchwerfälligſte; ohn’ einen Funken Wiz zu haben, eignet er ſich
andrer Leute ihren zu; was er ſtiehlt, verdirbt er durch den Senf, den
er darüber ſchüttet. Der Mann macht mich ganz wild! Doch er ſoll’s
nicht mehr. Mehr denn zuviel, wenn man vom Herrn Archidiakonus ein Paar
Seiten geleſen!

Ein Mann von Gelehrſamkeit und Geſchmak, der ſich mit an der Tafel
befand, bekräftigte das Urtheil der {Marquiſe}. Man kam nachher auf die
Trauerſpiele. Die Dame fragte, woher es käme, daß manche Trauerſpiele
in der Vorſtellung etwas thäten, im Leſen aber nicht auszuhalten wären?

Der Mann von Geſchmak ſezte es ſehr gut auseinander, wie ein Stük etwas
Anziehendes haben, und demungeachtet doch nichts taugen könnte, bewies
mit wenig Worten, daß es nicht genug ſei, ein oder zwei Situationen
anzubringen, die man in jedem Roman antrift, und die immer etwas
Verführeriſches für die Zuſchauer haben, ſondern daß man originell
ſein müſſe, ohne phantaſtiſch zu ſein, erhaben, ohne unter den Sonnen
herumzuwandeln, das Herz kennen, und es reden laſſen, groſſer Dichter
ſein, und doch aus keiner von ſeinen Perſonen den Dichter hervorſtechen
laſſen, den ganzen Sprachſchaz zu benuzen wiſſen, nie den Wohlklang
vergeſſen, nie einen Gedanken dem Reim aufopfern. Wer all’ dieſe Regeln
nicht ſorgfältig in Acht nimmt, ſezt’ er hinzu, kann zwar Trauerſpiele
verfertigen, die auf dem Theater gefallen, er wird aber nie einen Rang
unter den guten klaſſiſchen Schriftſtellern erhalten.

Gute Trauerſpiele haben wir ſehr wenige. Viele ſind ganz wohldialogirte
und wohlverſifizirte Idyllen, andre ein herrliches Opiat von politiſchem
Geträtſch’ oder artige Brechtränke von Schulchrieen; wieder andre
das kunterbunteſte Tollhäuslergewäſch; zerſtükkelte Reden, lange
Apoſtrophierungen an die Götter, (denn mit Menſchenkindern wiſſen die
Herren nicht zu ſprechen) falſche Maximen, hochgeſchraubte Gemeinpläze.

{Kandide} hörte aufmerkſam zu, und faſſte von dieſem Kritiker eine groſſe
Meinung; und da die {Marquiſe} ihm neben ſich einen Plaz zu geben die Güte
gehabt hatte, ſo nam er ſich die Freiheit ihr die Frag’ in’s Ohr zu
fliſtern: wer der ſo geſund urtheilende Mann wäre?

Ein Gelehrter, ſagte die {Dame}, der nicht pointirt und den der {Abee}
manchmal zum Abendbrod herbringt; ein groſſer Kenner von Trauerſpielen
und Büchern. Er hat eine ausgepfifne Tragödie gemacht, und ein Buch,
davon nie ein anders Exemplar aus ſeines Verlegers Laden gekommen iſt,
als das, ſo er mir dedizirt hat.

Ein groſſer Mann ſagte {Kandide}! ein andrer {Panglos}! Hierauf wandt’ er
ſich folgendermaaſſen an ihn: Vermutlich glauben Sie doch auch, mein Herr,
daß in der phyſiſchen Welt ſowohl als in der moraliſchen alles auf’s
Beſte eingerichtet iſt, und daß nichts einen andern Gang nemen kann?

Nichts weniger denn meine Meinung, antwortete der {Gelehrte}. Ich finde
vielmehr, daß bei uns alles der Quere geht, daß niemand weis, was
ſeines Rangs, ſeines Amts iſt, noch was er thut, noch was er thun ſoll:
und nem’ ich die Supees aus, wobei noch immer Fröhlichkeit herrſcht
und auch ziemlich viel Eintracht, ſo bringen die Menſchen den ganzen
Überreſt ihres Lebens mit dem albernſten Gekrette hin. Janſeniſten
ſind gegen Moliniſten, Parlamentsglieder gegen Männer von Litteratur,
Hofſchranzen gegen Hofſchranzen, Finanzpächter gegen das Volk, Weiber
gegen ihre Männer, Anverwandte gegen Anverwandte; kurz, es iſt ein
ewiger Krieg.

{Kandide} antwortete ihm: Ich habe noch viel ſchlimmers geſehen; allein
ein weiſer Mann, der nachher das Unglük gehabt, aufgehängt zu werden,
lehrte mich, daß alles über die Maaſſen gut und blos {das} ſei, was der
Schatten in einem ſchönen Gemälde.

Der Herr Weiſe am Galgen hatte die Leute zum Beſten, ſagte {Martin};
dieſe Schatten ſind gräsliche Flekke. Die Menſchen ſind’s, die dieſe
Flekke machen, und ſie können’s nicht vermeiden, ſagte {Kandide}. Sonach
iſt’s nicht ihre Schuld, antwortete Martin.

Die meiſten von den Pointeurs, denen dies Rotwälſch war, zechten,
{Martin} unterhielt ſich mit dem {Gelehrten}, und {Kandide} erzählte einen
Theil ſeiner Abenteuer der {Dame vom Hauſe}.

Nach dem Supee führte die {Marquiſe} {Kandiden} in ihr Kabinet; er muſſte
ſich auf ein Sopha ſezen.

Die Dame. Nun, glühen Sie noch immer für [Mademoiſelle Cunegonde von
Dundertronksaus]?

{Kandide}. Noch immer, gnädige Frau!

Marquiſe (mit einem zärtlichen Lächeln). Geantwortet, wie ein echter
junger Weſtphale. Ein Franzos an Ihrer Stelle hätte zu mir geſagt:
Bisher Madam; ſeit ich Sie aber geſehn, beſorg’ ich ſehr, [Mademoiſelle
Cunegonde] nicht mehr zu lieben.

{Kandide}. O, Madame ſprechen Sie, was ich ſagen ſoll, ich will ja alles
ſagen.

{Marquiſe}. Ihre Leidenſchaft für die [Baronne] begann dadurch, daß Sie
ihr Schnupftuch aufhoben, jetzt ſollen Sie mir mein Strumpfband aufnehmen.

Herzlich gern, Madam, ſagte {Kandide}, und hob’s auf. Sie müſſen mir’s
nun wieder umbinden, hub die {Dame} an, und {Kandide} that’s. Sehn Sie,
ſagte die {Dame}, Sie ſind ein Ausländer, meine Pariſer Liebhaber laſſ’
ich manchmal funfzehn Tage ſchmachten, Ihnen aber ergeb’ ich mich
in der erſten Nacht, denn einem jungen Weſtphalen mus man die Honneurs
ſeines Landes machen.

Die {Dame} war Franzöſin, {Kandide} glühend vom Wein, noch glühender
von den Reizen, die er oberhalb des Kniees der {Marquiſe} beim
Strumpfbandumbinden in dem verführeriſchſten Proſpekte zu ſehn
Gelegenheit gehabt hatte; das Kabinet wollüſtigdämmernd; alles ringsum
hatte ſo viel anlokkendes; allein waren ſie; er erlag.

Sie ſpielten ihr Duodram beide recht brav; die {Dame}, als eine Frau von
Welt, geübt in den ſchlauſten, unterhaltendſten Buhlerinnenkünſten;
{Kandide}, als ein unentnervter junger Weſtphale; er nam ſich völlig dabei,
wie {Herkules} in der Nacht gegen die Funfzig.

Nach geendeter Sophaſcene, lobte die Schöne zwei übergroſſe Diamanten,
die ſie bereits längſt bei ihrem jungen Fremden wahrgenommen hatte,
ſo treuherzig, daß ſie in einem Hui an den Fingern der {Marquiſe} ſaſſen.

Wie {Kandide} mit ſeinem Abee {Perigourdin} zu Hauſe ging, ſtiegen ihm
einige Skrupel wegen der Untreue auf, die er an der Barones {Kunegunde}
begangen hatte; der Herr {Abee} nam an ſeinem Kummer Theil: er hatte an
den funfzigtauſend Livres, die {Kandide} in dem Spiel verloren hatte und
an den beiden Brilljanten, die halb geſchenkt, halb abgedrungen waren,
nur ſehr geringen Antheil gehabt.

Der Herr {Abee}, der jezt einen tüchtigen Schnitt zu machen dachte, war
bemüht, ſich bei {Kandiden} immer mehr einzulieblen, ſchwazte ihm viel von
{Kunegunden} vor, und {Kandide} ſagte: er wollte ihr auf den Knien auf’s
herzinnigſte ſeine Untreue abbitten, wenn er ſie zu Venedig ſehn würde.

{Perigourdin} verdoppelte ſeine Höflichkeit und ſeine Aufmerkſamkeit,
nam an alle dem, was {Kandide} ſagte, that, ja noch thun wollte, den
wärmſten Antheil.

So haben Sie mit ihr ein Rendezvous zu Venedig verabredet? fragte
er. „Das hab’ ich, lieber {Abee}; ich mus platterdings mein {Gundchen}
wiederfinden.“ Das Vergnügen, von ſeiner Geliebten ſprechen zu können,
ris ihn hin, und er erzählte, nach ſeiner löblichen Gewohnheit, einen
Theil ſeiner Abenteuer mit dieſer berühmten Weſtphalin.

Barones {Kunegunde} hat zweifelsohne viel Geiſt, ſagte der {Abee}, und
ſchreibt treffliche Briefe. „Was ich nicht ſagen kann! Ich habe nie
welche von ihr bekommen. Als ich wegen meiner Liebe zu ihr war aus dem
Schloſſe gejagt worden, konnt’ ich nicht an ſie ſchreiben; bald darauf
erfuhr ich, ſie ſei todt, hernach fand ich ſie wieder, und verlor ſie
plözlich, und jezt hab’ ich ihr zweitauſendfünfhundert Meilen von
hier einen Expreſſen geſandt, deſſen Antwort ich erwarte.“

Der {Abee} hörte aufmerkſam zu und ſchien ein wenig ſtaunend. Bald darauf
nam er mit der zärtlichſten Umarmung von den beiden Fremden Abſchied. Den
folgenden Morgen erhielt {Kandide} einen Brief, folgendermaaſſen abgefaſſt:

„Mein Beſter, ſeit acht Tagen lieg’ ich hier krank. Jezt eben
vernem’ ich, daß Sie hier ſind. Trügen mich meine Beine, ſo flög’
ich in Ihre Arme. Zu Bordeaux erfuhr ich, wohin Sie ſich gewandt hätten;
ich habe den treuen {Kakambo} und die {Alte} dort gelaſſen, die bald hier
eintreffen müſſen. Der Gouvernör von Buenosayres hat mir alles genommen,
aber Ihr Herz bleibt mir noch übrig. Kommen Sie, Ihre Gegenwart ſchenkt
mir entweder das Leben wieder, oder tödtet mich vor Vergnügen.“

                                                       Ihre {Kunegunde}

Dieſer entzükkende, unverhofte Brief machte {Kandiden} ganz berauſcht
vor Freude, allein die Unbäslichkeit ſeiner Lieben ſchlug ihn äuſſerſt
nieder. Ein Raub dieſer beiden Empfindungen nam er ſein Gold und ſeine
Diamanten, und lies ſich ſamt {Martinen} in das Hotel führen, worin
Barones {Gundchen} logierte.

Mit hochklopfendem Herzen, an jedem Gliede vor Vergnügen zitternd, und
mit bebender Stimme, ſtürzt’ er in ihr Zimmer, wollte die Bettvorhänge
aufreiſſen, wollte Licht haben. Um Gottes willen nicht! ’s is dem
gnädigen Fräulein nichts ſchädlicher wie’s Licht! ſchrie die Magd,
und riz raz! wurden die Vorhänge dicht feſt wieder zugezogen.

Was machen Sie, liebſte {Kunegunde}! ſagte {Kandide} mit einem Strom von
Thränen. Laſſen Sie mich doch wenigſtens Ihre Stimme hören, da ich Ihr
Geſicht nicht ſehen darf. Ja, ſprechen darf meine gnädige Herrſchaft auch
nicht, ſagte das Mädchen. Die {Dame} ſtrekte eine runde, fleiſchichte Hand
zum Bette hinaus, die {Kandide} lange mit Thränen benezte, und hernach
mit Diamanten anfüllte; auf den Stuhl neben ihrem Bette hatt’ er
einen Beutel mit Gold hingelegt.

{Kandide} ſchwamm in Liebeswonne, als ein Polizeibedienter mit etlichen
Mann hereintrat, der Abee {Perigourdin} begleitete ihn. Das ſind alſo die
beiden verdächtigen Fremden? ſagte Erſtrer. Sogleich bemächtigte man
ſich ihrer und die Herren Pakans waren auf dem Sprunge, ſie ins Gefängnis
zu ſchleppen.

So begegnet man in Dorado den Fremden nicht, ſagte {Kandide}. Ha! ich bin
mehr Manichäer denn je, rief {Martin}. Aber mein Herr, wo führen Sie
uns hin? ſagte {Kandide}. In ein tiefes Loch unter der Erde, antwortete
der Polizeibediente.

{Martin}, der all’ ſeine Kaltblütigkeit wieder hatte, ſchlos, die
vorgebliche Barones {Kunegunde} ſei eine Betrügerin, der Herr Abee
{Perigourdin} ein Betrüger, der ſich Kandidens Treuherzigkeit auf’s
ſchleunigſte zu Nuze gemacht hatte, und der Polizeibediente ein andrer
Spizbube, den man leicht loswerden könnte.

Ehe {Kandide} die Sache zu gerichtlichen Weitläuftigkeiten gedeihen lies,
bot er auf Anraten {Martin’s} und ſeines Herzens, das ſich äuſſerſt nach
der wahren {Kunegunde} ſehnte, dem Polizeibedienten drei kleine Diamanten
an; jeder ungefähr dreitauſend Piſtolen wert.

O mein Herr, ſchrie der Mann mit dem elfenbeinernen Stabe, und hätten Sie
auch Allerweltsmiſſethaten begangen, ſo ſind Sie doch der bravſte Kavalier
auf Gottes Erdboden! Mir drei Diamanten zu geben! Jeden zu dreitauſend
Piſtolen. Todtſchlagen will ich mich eh’r für Sie laſſen, Herr Milord,
als Sie in’s Gefängnis führen. Zwar haben wir die ſtrengſte Order,
jedweden Fremden zu arretiren, wes Standes und Würden er auch ſey: ich
will aber das Ding ſchon h’rumzudrehen wiſſen. Ich habe zu Dieppe in
der Normandie einen Bruder, zu dem will ich Sie hinbringen, und haben
Sie noch Einen Diamanten d’ran zu ſpendiren, ſo wird er ſo gut für
Sie ſorgen, als wär’ ich’s ſelbſt.

Und warum werden hier alle Fremden in Haft genommen? frug {Kandide}. Jezt
ergrif der Abee {Perigourdin} das Wort, und ſagte: Darum, weil ein elender
Schuft aus dem Lande Atrebatien jämmerlichen, elenden Schnikſchnak
gehört hatte, blos deshalb hatt’ er einen grauſamen Mord begangen,
einen ſolchen freilich nicht, wie er 1610 im Maimonat begangen wurde,
ſondern einen ſolchen als 1594 im Monat December vorfiel; auf deſſen
Schlag nachher noch viele andre Mordthaten in andern Jahren und andern
Monaten von andern elenden Schuften aus gleichen Gründen ſind ausgeführt
worden.

[Monſieur l’Exempt] erklärte jezt, was der Abee im Dunkeln gelaſſen
hatte. Ha! die Ungeheuer! ſchrie {Kandide}. Wie? ſolche gräsliche Thaten
werden unter einem Volke verübt, das ſingt und tanzt! Könnt’ ich
doch auf’s ſchnellſte aus einem Lande, wo Affen Tiger aufhezen! Bären
ſah’ ich in meinem Vaterlande, Menſchen nur in Dorado! Um Gottes
willen [Monſieur l’Exempt] ſchaffen Sie mich nach Venedig, wo ich
Barones {Kunegunden} erwarten mus.

Weiter kann ich Sie nicht bringen, lieber Herr Baron, als nach der
Niedernormandie, verſezte der Barigello. Sogleich lies er ihm ſeine
Bande abnemen, ſagte: es wäre ein Verſehn, ſchikte ſeine Leute zurük,
führte {Kandiden} und {Martinen} nach Dieppe, wo er ſie in den Händen
ſeines Bruders lies.

Es lag ein kleines holländiſches Gefäs in der Rhede. Der Normann,
der mittelſt drei andrer Diamanten das dienſtfertigſte Geſchöpf von
der Welt geworden war, dung {Kandiden} und ſeine Leute auf dies Schif,
das nach Portsmouth in England ging. Freilich war das nicht der Weg
nach Venedig, allein {Kandide} nam ſich vor, ihn bei erſter beſter
Gelegenheit einzuſchlagen. Jezt dankt’ er nur Gott, daß er aus {der}
Hölle heraus war.



 23. Drei und zwanzigſtes Kapitel. // {Kandide} und {Martin} kommen an die Engliſchen Küſten; was ſie dort ſehn.

{Kandide}. Ha, {Panglos}! {Panglos}! Ha, {Martin}! {Martin}! Ha, meine traute
{Kunegunde}! was iſt dieſe Welt hier!

{Martin}. Ein erzpudelnärrſches und erzabſcheuliches Gemächte.

{Kandide}. Sie ſind doch in England bekannt, giebt’s dort eben ſolche
Thoren wie in Frankreich?

{Martin}. Eben! nur von anderm Schnitt und von andrer Farbe. Sie wiſſen,
dieſe beiden Nationen führen wegen ein {Paar} lumpichter Hufen Schnee,
die gegen Kanada liegen, Krieg, und verſchwenden bei dieſem allerliebſten
Kriege weit mehr, als das ganze Kanada wert iſt. Ihnen genau zu beſtimmen,
ob’s hier zu Lande mehr Leute giebt, die man an die Kette legen ſollte,
wie in jenem, das vermag ich nicht; dazu hab’ ich zu wenig Auge. Blos
das weis ich, daß die Leute, wo wir jezt hinkommen, eine ſtarke Doſin
ſchwarzer Galle bei ſich führen.

So hatten ſie ſich an die Geſtade von Portsmouth hingeplaudert. Eine
Menge Pöbel ſtrömte zum Ufer hin, und ſchaute mit unverrüktem Auge
nach einem ziemlich groſſen dikken Mann, der mit verbundnen Augen auf dem
Verdek eines Schifs aus der Flotte kniete. Gegen ihm über ſtanden vier
Soldaten, die mit dem kälteſten Herzen und Auge ihm drei Kugeln in’s
Gehirn jagten, und die ganze Verſammlung ging in der vergnügteſten
Laune auseinander.

Was heiſſt das! ſagte {Kandide}. Üben denn überall böſe Geiſter ihre
Macht! Wer war denn der Sir {Wanſt}, den Ihr mit ſolchen Solennitäten
umbrachtet? fragte er einen von den Umſtehenden. Ein Admiral, war
die Antwort. Und wozu tödtet Ihr dieſen Admiral? „Er hat nicht
Leute genug umgebracht; er ficht mit einem Franzöſiſchen Admiral,
und nachher find’t ſich’s, daß er ihm nicht dicht genug auf der
Haut geweſen iſt.“ Aber, ſagte {Kandide}, der Franzöſiſche Admiral war
ja ſo weit vom Engliſchen als dieſer von jenem. „Nicht zu läugnen,
indes kann’s hier zu Lande gar nicht ſchaden, wenn einmal ein Admiral
arquebuſirt wird, deſto mehr lodert den übrigen der Mut an.“

Der gehabte Anblik, die eben gehörte Rede, hatten {Kandiden} ſo betäubt,
wurmten ihm ſo ſehr, daß er nicht einmal den Fus an’s Land ſezen
wollte, und auf der Stelle mit dem Holländiſchen Schiffer bedung, ihn
ungeſäumt nach Venedig zu bringen; ſollte der ihn auch gleich wie der
Surinamſche Schifspatron beſchnellen.

Binnen zwei Tagen war der Schiffer klar. Es ging an den Küſten
von Frankreich weg, dicht vor Liſſabon vorbei, wo {Kandiden} kalter
Schauer über den Nakken lief; hinein in die Straſſe und ſo in’s
Mittelländiſche Meer; endlich lag man vor Venedig.

Gott Lob, ſagte {Kandide} zu {Martinen}, den er feurig umarmte, hier werd’
ich ſie wiederſehn, die ſchöne {Kunegunde}! Auf {Kakambo’n} rechn’
ich wie auf mich ſelbſt. O! es geht alles gut! alles! es kann gar nicht
beſſer ſein.



 24. Vier und zwanzigſtes Kapitel. // Von {Gertruden} und Bruder {Viola’n}.

Kaum hatten ſie den Fus in die Stadt Venedig geſezt, ſo lies er
{Kakambo’n} in allen Wirtshäuſern aufſuchen, in allen Kaffeehäuſern,
bei allen {Töchtern der Freude}; kein {Kakambo} zu finden. Täglich muſſten
ſeine Leute nach dem Hafen und nachfragen; es mochte Schif oder Barke
gekommen ſein. Nichts zu hören noch zu ſehn von {Kakambo’n}!

Das iſt mir unbegreiflich, ſagte {Kandide} zu {Martin}. Ich bin von Surinam
nach Bourdeaux gegangen, von Bourdeaux nach Paris, von Paris nach Dieppe,
von Dieppe nach Portsmouth, bin Spanien und Portugall endlängs geſeegelt,
habe das ganze Mittelländiſche Meer durchſtrichen, etliche Monate zu
Venedig zugebracht, und doch hat ſich in all’ der Zeit Barones {Gundchen}
nicht eingeſtellt! Ich habe ſtatt ihrer weiter nichts gefunden, als
eine Flirtje und einen Abee {Perigourdin}. Ganz gewis iſt ſie todt, meine
{Gunde}! Ihr nach iſt noch das Einzige, was du thun kannſt {Kandide}! —
— Ha! wär’ ich doch in dem Paradieſe, in Eldorado geblieben, und
nicht nach dem Drachenneſte, dem Europa zurükgekehrt! Sie haben ganz
Recht, lieber {Martin}! Es iſt alles in der Welt leerer blauer Dunſt! Iſt
allenthalben Drang und Sturm!

Es befiel ihn ſo düſtere Schwermut, daß er weder an
den neuſtaufgebrachten Duodramen, noch an den Volksſtükken aus
Ammenmärchen mit mächtiger Genieskraft geknätet, bei deren Vorſtellung
im Schauſpielſaale kein Apfel zur Erde konnte, noch an irgend einer
Faſchingsluſtbarkeit Theil nam; ſogar bei einer Danae von Mädchen ſtieg
ihm kein Fünkchen Begier auf.

Gute, treuherzige Seele! ſagte {Martin}, Sich einzubilden, eine Meſtize
von Bedienten mit fünf oder ſechs Millionen in der Taſche, wird hingehn
bis an’s Ende der Welt, und Ihre Geliebte aufſuchen. Findet er ſie,
ſo fiſcht er ſie für ſich ſelbſt weg; findet er ſie nicht, ſo wirft er
ſeinen wohlbeſpikten Köder einem andern Dirnchen in den Rachen. Mein
Rat iſt der: Schlagen Sie Sich alle Beide aus dem Sinn; Ihren Kerl den
{Kakambo}, und Ihre Geliebte, die Barones {Kunegunde}.

{Martin} war kein guter Tröſter, auch wuchs {Kandiden’s} Schwermut
täglich, und täglich rieb ihm der Manichäer die Ohren mit dem Beweiſe,
daß es in der Welt nur wenig Tugend, wenig Glük gäbe, ausgenommen
etwa im Eldorado, wo Niemand hinkönnte.

Eines Tages, wie ſie über dieſe wichtige Materie ſtritten und {Kunegunden}
noch immer erwartend, über den St. Markusplaz gingen, ward {Kandide}
einen jungen Theatiner gewahr, der ein Mädchen unterm Arm hatte. Der
{Theatiner} war ein friſchblühender, feiſter, herkuliſcher Geſell, mit
kühnumſchauendem Adlerblik, ſtolzer Mine und kekkem Gange. Sein {Liebchen},
ein gar niedliches Ding, ſchäkerte ſingend neben ihm her, warf den vollen
Blik der Liebe auf ihren {Theatiner}, und knif ihm manchmal in die runden,
vollen Bakken.

Nun, dieſe beiden Leute werden Sie doch wohl für glüklich erklären,
ſagte {Kandide} zu {Martin}; auf der ganzen bewohnten Erdkugel hab’ ich,
ausgenommen im Eldorade, nichts als Unglükliche gefunden; daß aber dies
Mädchen und dieſer Theatiner vollglükliche Geſchöpfe ſind, darauf
wollt’ ich wetten. Ich wette, ſie ſind’s nicht! ſagte {Martin}. Ich
darf ſie nur zu Gaſte bitten, verſezte {Kandide}, ſo ſehn wir gleich,
ob ich mich geirrt habe.

Sofort ging er auf ſie zu, machte ihnen ſein Kompliment, und bat ſie,
in ſeinen Gaſthof zu kommen, und mit Macaroni, Lombardiſchen Rebhünern,
Störrögen, und etlichen Flaſchen Montepulciano, Lacrimâ Chriſti,
und Cyper- und Samoswein vorlieb zu nemen. Das {Mädchen} ward rot, der
{Theatiner} nam die Einladung an. Das junge {Frauenzimmer} folgte ihm, blikte
{Kandiden} mit einem Auge an, worin ſich Beſtürzung und Beſchämung malte,
und manche Thräne trat.

Kaum waren ſie im Hauſe, ſo ſagte die {Dirne}, die {Kandiden} abſeits genommen
hatte: Kennen Sie denn {Gertruden} nicht mehr, lieber Herr {Kandide}? Dieſer,
dem {Kunegunde} ſtets vor Augen ſchwebte, hatte vorher nur einen flüchtigen
Blik auf dies Mädchen geworfen, jetzt faſſt’ er ſie feſt in’s Auge,
und ſagte: Wären Sie’s wirklich, liebes Kind, Sie, die dem armen
{Magiſter} ein ſo ſchönes Geſchenk gemacht haben?

Ach ja, mein Herr! ich bin’s, ſagte {Gertrud}. Wie ich höre, ſo wiſſen
Sie bereits alles! Nun ich weis auch, wie höchſt kläglich es dem ganzen
Hauſe der Frau Baroneſſin ergangen iſt, und was die ſchöne Barones
{Gundchen} für ein entſezliches Ende gehabt haben. Aber ich bin, weis
Gott, die Zeit über auch nicht auf Roſen gegangen, hab’ auf Dornen
und Diſteln geſeſſen.

Als ich hin auf den Edelhof kam, war ich noch ganz unſchuldig; darum
fiel’s meinem Beichtvater, einem Franziskaner gar leicht, mich zu
verführen. O! was für gräsliche Folgen entſtanden daraus; ich muſſte
das Schlos nicht lange nachher verlaſſen, als Sie der Herr Baron mit
derben Tritten in den Hintern h’nausgeſchubt hatte.

Hätte ſich nicht ein berühmter Dokter meiner erbarmt, ich wäre
ſicher drauf gegangen. Aus Erkenntlichkeit ward ich ’ne Zeitlang
ſeine Mätreſſe. Seine Frau, das raſend eiferſüchtigſte Thier von der
Welt, ein zehnmal ärgrer Satan von Weibe wie Xantippe, bläute mich
tagtäglich ſo unbarmherzig, wie’n neugebaknes Leutnantchen ſeines
Hauptmanns Kompanie. Ein unglüklichers Mädchen gab’s wohl nicht, wie
ich. Tagtäglich richtig meine derbe Tracht Prügel eines Mannes wegen,
den ich nicht lieben konnte, und tagtäglich Kareſſen und Liebkoſungen
dieſem Manne, der ’ne wahre, alte Bloksbergsfraze war.

’S iſt ’n gefärlich Ding, wenn ein Zankteufel eine Doktersfrau
iſt. Madame Brumeiſen erfuhr’s. Ihr Mann hatte endlich das Ding ſatt,
gab ihr eines Tages, um ſie vom Schnupfen zu kuriren, eine ſo wirkſame
Arzenei, daß ſie zwei Stunden drauf mit den jämmerlichſten Verzukkungen
abſchurte.

Die Anverwandten der Frau Doktern ſpannen einen Kriminalprozes gegen den
Mann an, der ſich glüklich aus dem Staube machte, und mich drin ſizen
lies. Man warf mich in’s Gefängnis, woraus mich nicht meine Unſchuld
rettete, ſondern meine ganz leidliche Geſtalt. Der Richter ſezte mich
auf freien Fus unterm Beding, des Dokters Stelle einnemen zu dürfen. In
einem Huſch wurd’ ich ausgeſtochen, krigte die Schüppe, muſſte ohn’
einen Liard Grazial von dannen wandern, und ſah’ mich genötigt,
jenes abſcheuliche Handwerk zu ergreifen, was Euch Mannsperſonen ſo
angenem dünkt, und was für uns eine vollſtrömende unerſchöpfliche
Quelle des Elends iſt.

Ich ging nach Venedig, um hier mein Gewerbe zu treiben. O! mein Herr! Sie
können ſich nicht vorſtellen, was das für eine Höllenmarter iſt, alles
durch die Bank weg kareſſieren zu müſſen; bald ’nen alten Kaufmann,
bald ’nen Advokaten, bald ’nen Mönch, bald ’nen Gondelführer,
bald ’nen {Abbáte}; jeder Beſchimpfung Preis gegeben zu ſein; zum
Schuhhader gebraucht zu werden. Oft iſt man ſo rein herunter, daß
man vom Juden ein armſelig Fähnchen borgen mus, um ſich’s von der
ekelhafteſten, fatalſten Priſe, vom ſchlechteſten Schufte aufdekken zu
laſſen. Das Bischen, was man von dem Einen verdient, wird einem von dem
andern wegſtipizt; man ſchwebt immer unterm Klauen der heiligen Engel,
und hat im Proſpekt weiter nichts als das Zuchthaus oder gar das Lazaret
oder den Miſthaufen, woſelbſt alsdann das abgemergelte halbverfaulte,
verrunzelte und verſchrunzelte Geripp, faſt in der Blüte der Jahre ſein
Leben verkeuchen mus.

Wenn Sie Sich das alles ſo recht lebhaft denken, ſo werden Sie ſehn,
daß es keine unglüklichere Kreatur auf der Welt gibt, als mich.

So ſchüttete {Gertrud} in einem Kabinet ihr Herz gegen den biedern {Kandiden}
aus. Ha! halb wär’ 'die Wette gewonnen! rief {Martin}, der mit zugegen
war. Bruder {Viola} war im Speiſeſaal geblieben, und hatte ſich derweil’
an eine Flaſche Cyperwein gemacht.

„Du ſahſt mir aber ſo fröhlich, ſo zufrieden aus, {Trudchen}, wie
ich Dir begegnete, ſangſt ſo aus vollem Herzen, kareſſierteſt Deinen
Theatiner mit ſo ungeheuchelter Liebeswärme, daß Du mir eben ſo
glüklich ſchienſt, als unglüklich Du Dich ausgibſt.“

Ach lieber Herr {Kandide}, ſagte {Gertrud}. Das iſt eben mit das ärgſte
Kreuz bei meinem Handwerk. Noch geſtern wixte mich ein Officierchen rein
durch, und zog mich rattenkahl aus, und heute mus ich die fröhlichſte
Laune affektiren, um mich bei ’nem Pfaffen anzuſchmeicheln.

Nun hatte {Kandide} ſchon genug und gab {Martinen} Recht. Sie ſetzten ſich
beide mit {Gertruden} und dem {Theatiner} an den Tiſch; hielten ein recht
fröhliches Mahl, und wurden beim Wein ganz offen.

Herr Pater, ſagte {Kandide} zum {Mönch}; Sie ſcheinen mir ein Loos zu
genieſſen, weshalb Sie jederman beneiden mus; die blühendſte Geſundheit
lacht aus Ihrem Geſicht, Sonnenſchein ſizt über Ihren Augbrauen, und
verkündigt, wie vollglüklich Sie ſind; Sie haben das niedlichſte
Mädchen zum Zeitvertreibe, und ſcheinen mit Ihrem Theatinerſtand
höchſt vergnügt.

Ich wollte, alle Theatiner hätten einen Mühlſtein am Hals, und lägen
im Meere, wo’s am tiefſten iſt, ſagte Bruder {Viola}. Ich bin wohl ſchon
hundertmal Willens geweſen, das Kloſter anzuſtekken, und hinzugehn, und
ein Türk zu werden. In meinem funfzehnten Jahre muſſt’ ich nolens
volens die verwünſchte Jakke anziehn, damit mein ältrer Bruder —
Gott und alle Heiligen verdammen ihn, den praſſenden, putenjunkerſchen
Buben! — recht [à ſon aiſe] ſchwelgen kan. Ich wurd’ in ein Kloſter
gebant, das man gemeiniglich für einen Wohnſiz der religiöſeſten Ruhe
hält; und das, beim Lichte beſehn, weiter nichts iſt, als der Tummelplaz
der Eiferſucht, der Zwietracht und des Ingrims.

’S iſt wahr, ich habe mir manchmal mit einem jämmerlichen Schnikſchnak
ein’ge Bazen in die Taſche gepredigt. Aber was hat’s geholfen? Die
Hälfte davon ſtiehlt mir der {Prior} weg und um’s Übrige bringen
mich die Menſcher. Wenn ich des Abends in’s Kloſter komme, bin ich
ſo fuchswild, daß ich gleich den Kopf gegen die Wand rennen möchte,
und all’ meinen Brüdern in Paulo geht’s nicht ein Haar beſſer.

Nun hab’ ich nicht die Wette ganz gewonnen? ſagte {Martin}, indem er ſich
mit ſeiner gewönlichen Kaltblütigkeit gegen {Kandiden} wandte. {Kandide}
gab {Gertruden} zweitauſend Piaſter, und Bruder {Viola’n} tauſend. Nun
werden ſie glüklich ſein, ſagte er, dafür haft’ ich. Ich warlich
nicht! verſetzte {Martin}. Vielleicht machen Sie ſie dadurch noch
unglüklicher. Mag’s ausfallen, wie’s will! ſagte {Kandide}. Ich
tröſte mich jezt damit, daß ich ſehe, wie man oft Leute wiederfindet,
die man nie wiederzufinden verhoft hat; da ich meinen roten Hammel und
{Gertruden} wiedergefunden habe, ſo kann ſich’s wohl noch fügen, daß
ich {Kunegunden} wieder antreffe.

{Martin}. Ich wünſch’ es von Herzen, daß dieſelbe Sie dereinſt glüklich
machen möge; zweifle aber noch ſehr daran.

{Kandide}. Hartherziger Mann.

{Martin}. Was gar nicht zu verwundern. Ich habe lang’ in der Welt gelebt.

{Kandide}. Sehn Sie einmal jene Gondelführer an. Singen ſie nicht mit
dem frohſten Herzen vom frühen Morgen an bis zum dämmernden Abend.

{Martin}. Werfen Sie einmal einen Blik in ihre vier Pfäle! Da werden Sie
ſehn, wie ſie ſchmollen bei ihren Weibern und ihren Wechſelbälgen
von Kindern; Sie werden finden, daß Sorg’ und Verdrus ſowohl
unterm Schindeldache des Gondelführers wohnt, als unterm Pallaſte des
Doge. Recht beim Licht beſehn, iſt der Gondelführer immer glüklicher als
der Doge. Doch die Wage zur Hand zu nemen, und abzuwägen, um wieviel,
lohnt warlich! der Mühe nicht. Es iſt, glaub’ ich, ein ſo winzig
Theilchen mehr, daß eine Mükke es auf dem Schwanze über den Rhein
führen kann.

{Kandide}. Ich habe mir ſagen laſſen, der Senator Pococuranté, der dort
in dem ſchönen Pallaſte auf der Brenta wohnt, und jeden Fremden ſo
freundſchaftlich empfängt, ſoll der glüklichſte Mann auf Gotteserdboden
ſein; noch nie ſoll ihn ein Quentchen Unmut gedrückt haben.

{Martin}. Das Wundergeſchöpf möcht’ ich wohl ſehn.

Sogleich ſchikte {Kandide} zum Signor {Pococuranté} und ließ um die
Erlaubnis bitten, ihm Morgen aufwarten zu dürfen.



 25. Fünf und zwanzigſtes Kapitel. // Beſuch beim Signor {Pococuranté}, Nobile de Venezia.

{Kandide} und {Martin} ſezten auf einer Gondel über die Brenta und kamen
im Pallaſte des Nobile {Pococuranté} an. Die Gärten waren ſehr weites
Umfangs, und mit treflichen marmornen Bildſäulen ausgeſchmükt, der
Pallaſt im ſchönſten neuſten Geſchmak erbaut. Der Herr vom Hauſe, ein
Sechziger, und ſteinreich, nam unſre beiden Neugierigen mit ungemeiner
Höflichkeit, zugleich aber mit wahrer hofmänniſcher Kälte auf, was
{Kandiden} nicht wenig ſtuzig machte, {Martinen} aber gar nicht misbehagte.

Zwei niedliche, wohlgekleidete Mädchen trugen Schokolat’ auf, die
ſie zum perlendſten Schaum zerquirleten. {Kandide} konnte nicht umhin,
ſie wegen ihrer Schönheit, wegen ihres Anſtandes, und wegen ihrer
Gewandtheit zu loben.

Sind ſo ziemlich gute Krabben! ſagte Senator {Pococuranté}. Manchmal nem’
ich ſie mit in’s Bette. Denn Eurer Stadtdamen bin ich überdrüſſig;
ich kann ihre Kokettereien, Eiferſüchteleien, Kritteleien, Launen,
Aufblaſereien und Albereien unmöglich aushalten, und ihre ewige
Beſtellereien von Liedchen, ſelbſt, oder von irgend einem Mietspoeten
gemacht. Doch bei alle dem werden mir auch dieſe Dirnen ſchon höchſt
unleidlich.

Nach dem Frühſtük beſahen ſie die Bildergallerie; einen ſehr groſſen
geräumigen Saal

	Voll Menſchen Glut und Geiſtes.

{Kandiden} war bei dem Beſchauen dieſer Meiſterwerke ganz wunderbar zu Mute;

	Sein Buſen war ſo voll und bang //
	Von hundert Welten trächtig;

ſein ganzes Weſen ſchien in einem Meer von Entzükken aufgelöſt. Endlich
rief er: Von welchem Meiſter? Und deutete auf ein Paar Gemälde, woran er
ſich am meiſten ergezt, an welchen ſein Auge noch mit unbeſchreiblicher
Bewundrung und liebewarm hing.

Vom {Raphael}, ſagte der {Senator}. Ich war ſolcher alter Gek und kaufte ſie
vor etlichen Jahren raſendtheuer; lies mich dazu beſchwazen, weil man mir
verſicherte: Schönre Werke der Kunſt gäb’s in ganz Italien nicht; ich
kann aber nicht ſagen, daß ſie mir anſtünden. Die Farben ſind zu dunkel
gehalten; die Figuren haben nicht Ründung, nicht Hervorſpringendes genug,
die Drapperien nichts weniger, als Ähnlichkeit mit Gewändern. Mit Einem
Worte, was man auch drüber trätſcht, treukopirte Natur find’ ich
gar nicht drinne. Natur, Natur, die liebe Natur verlang’ ich ohn’
alle Ziererei ſo wie allenthalben, auch in Gemälden; aber wo gäb’s
ſolche Gemälde? Ich habe Klekkereien und Sudeleien die Menge, mag ſie
aber gar nicht mehr anſehn.

{Pococuranté} lies, während daß das Dinee beſorgt wurde, ein
Konzert geben. {Kandide} ſchwamm in Vergnügen, glaubte Sphärenklang
zu hören. Auf eine Viertelſtunde hört man das Gequinkelire, den
Dideldumdei wohl an, ſagte {Pococuranté}, aber währts länger, ſo
iſt’s jedermann überdrüſſig, ohne daß Eine Seele das Herz hat,
es zu geſtehn. Heutzutage nimmt die Muſik hohen, ſonnenhohen Flug,
und da mag’s der Teufel aushalten und lange mitfliegen.

Vielleicht behagte mir die Oper beſſer, wenn man nicht das Kunſtſtükchen
ausfündig gemacht hätte, ſie zu einem Ungeheuer umzuſchaffen, wobei ſich
mein Magen empört. Geh’ hin wer da will, in Eure elende muſikaliſche
Trauerſpiele, wo jede Scene dazu angelegt iſt, queerfeldein zwei oder
drei lächerliche Liederchen anzubringen, welche die Kehle der Aktriſe
in’s Licht ſetzen müſſen. Fall vor Vergnügen in Ohnmacht, wer da will,
oder kann, wenn er einen Kaſtraten den Cäſar oder Kato hertrillern hört,
oder ihn mit anmaslicher {Nobleſſe} auf dem Brettergerüſte herumſpazieren
ſieht. Ich meines Orts habe ſchon längſt all’ dieſen Lappereien
entſagt, die heutiges Tages den Stolz von Italien ausmachen, und von
auswärtigen Potentaten ſo theuer bezahlt werden.

{Kandide} diſputirte hierüber mit ihm, aber mit vieler Beſcheidenheit,
{Martin} aber war völlig der Meinung des {Senator’s}.

Man ſezte ſich zur Tafel, und nam ein prächtiges Mittagsmahl ein. Wie man
abgeſpeiſt hatte, ging man in {Pococuranté’s} Bibliothek. {Kandiden} fiel
ein prächtiggebundner {Homer} in’s Auge, und er machte dem [Illuſtriſſimo]
über ſeinen Geſchmak ein Kompliment. An dieſem Werke, rief er, weidete
ſich der groſſe {Panglos}, der beſte Philoſoph in ganz Teutſchland. Und ich
mich nicht im geringſten, ſagte {Pococuranté} ganz kalt. Ehmals wollte man
mich bereden, ich fände an deſſen Lektüre Vergnügen. Allein das ewige
Vorgeleier von Schlachten, die ſich ähnlich ſehn, wie’n Ei dem andern;
dieſe Götter, die in einem fort handeln, und doch nichts Entſcheidendes
zu Stande bringen; jene Helena, die den ganzen Krieg angeſponnen hat,
und die ſich faſt immer hinter der Kuliſſe hält; jenes Troja, das man
immer belagert, und niemals einnimmt: alles das wurmte mir ſo ſehr,
daß ich den Bettel in den Kamin werfen wollte. Ich fragte manchmal
Gelehrte, ob ſie nicht eben ſo viel Langeweile bei dem alten Saalbader
empfänden. Wer offenherzig war, geſtand mir, es ging’ ihm nicht beſſer;
doch müſſte man ihn immer in ſeiner Bibliothek haben, ihn aufbewahren
als ein Denkmal des Alterthums und wie jene verroſteten Schaumünzen,
die nicht mehr im Gange ſind.

{Kandide}. So denken doch [Voſſignoria] nicht vom {Virgil}?

{Pococuranté}. Ich räum’ es ein, daß das zweite, vierte und ſechſte
Buch ſeiner Aeneide treflich ſind, was aber ſeinen frommen Aeneas
anlangt, den ſtarken Kloanthes, und Freund Achates, den kleinen Askan,
den König Schwachkopf Latinus, die Spiesbürgerin Amata, und den Laffen
von Weibe, die Lavinia, ſo glaub’ ich nicht, daß man je was Mattres
Widerlichers geſehn hat. Viel lieber will ich den {Taſſo} leſen, und all
die Ammenmärchen des {Arioſt’s}, worüber man ſtehend einnikken möchte.

{Kandide}. Um Verzeihung, gnädiger Herr, finden Sie viel Vergnügen daran,
den {Horaz} zu leſen?

{Pococuranté}. Er hat Maximen, die ein Mann von Welt benuzen kann, und
die wegen ihrer angenemen, lebhaften Einkleidung ſich dem Gedächtniſſe
um ſo leichter einprägen. Allein ſeine Reiſe nach Brindiſi und ſeine
Beſchreibung eines zuſammengeſudelten Mittagsbrodts, ſein Zankdialog
im Karnſchiebertone zwiſchen Gott weis was für einem Rupilius, deſſen
Worte, wie er ſagt, von {Eiter troffen}, und einem andern, deſſen Worte
nach echt Italieniſchen Weineſſig ſchmekten, das alles iſt mir höchſt
kahl und ſchaal. Mit äuſſerſtem Widerwillen hab’ ich die Grobheiten
geleſen, die er den alten Weibern und Hexen in den Bart wirft, ich ſeh’
auch gar nicht ein, was das für ein groſſer oder kühner Gedanke iſt,
wenn er zu ſeinem Freunde Mäcen ſagt: Wenn Du mich unter die lyriſchen
Dichter rechneſt, werd’ ich mit erhabnem Nakken an die Sterne ſtoſſen.

Aber ſo geht’s; an einem beliebten Autor ſtaunen die Dunſe alles als
göttlich an. Ich leſe blos für mich, und was nicht in meinem Kram dient,
ſteht mir auch nicht an.

{Kandide}, der von der Amm’ an zu nichts weiter gewöhnt war, als zum
Nachbeten, erſtaunte höchlich über alles das, was er hörte; {Martin}
aber fand {Pococurantés} Urtheile gar nicht uneben.

Ha! ein {Cicero}, rief {Kandide}. Den groſſen Mann werden Sie gewis nicht
müde zu leſen? Warlich nicht! antwortete der {Venediger}, denn ich les’
ihn nie. Was ſchiert’s mich, ob er dem Rabirius oder Cluentius den
Prozes geführt hat. Ich habe ſo Prozeſſe die Menge abzuurteln. Seine
philoſophiſchen Schriften wären noch eher mein Kaſus geweſen; wie ich
aber ſahe, daß er alles bezweifelte, ſo ſchlos ich, daß ich grade
ſo viel wüſſte, wie er, und daß ich niemandes Hülfe bedürfte, um
unwiſſend zu ſein.

O! da ſind vierundzwanzig Bände vermiſchte Schriften von einer Akademie
der Wiſſenſchaften, ſchrie {Martin}. Darunter könnte wohl was guts
ſein! Und wäre auch, ſagte {Pococuranté}, wenn nur ein einziger von
all’ den Schmierern die Kunſt erfunden hätte, Nähnadeln zu machen;
ſo aber enthält der ganze Bras nichts als Syſteme, lauter Luftgut,
und nicht ein Spierchen Brauchbares.

Was für eine Menge Schauſpiele ſeh’ ich dort, rief {Kandide},
Italienſche, Spaniſche, Teutſche, Franzöſiſche! Ja wohl! ſagte der
{Senator}, es ſind über dreitauſend Stük, und der guten nicht drei
Dutzend. Daß ich dieſe Sammlungen Predigten, die insgeſamt nicht
zwei Seiten von {Addiſon} aufwiegen, und alle jene dikken Folianten von
Kirchenvätern und allen möglichen Theologaſtern, nie aufgemacht habe,
ſo wenig wie ſonſt jemand, das werden Sie mir wohl unverſichert glauben.

{Martin} ward einen Schrank gewahr, worin lauter Engliſche Bücher
ſtanden: Ich glaube, es mus Wonne für einen Republikaner ſein, die
meiſten dieſer Werke zu leſen, die den Geiſt der Freiheit ſo ſtark
athmen. Freilich iſt’s ſchön, hinſchreiben zu dürfen, was man denkt,
ſagte {Pococuranté}, das iſt das Vorrecht des Menſchen. Allein in unſerm
ganzen Italien ſchreibt man blos, was man nicht denkt; die jezigen Bewoner
der Gegenden, wo die {Cäſars} und die {Antonine} herrſchten, dürfen ſich
nicht unterſtehn, einen Gedanken zu haben, wenn’s ein Dominikaner nicht
erlaubt. Wie geſagt, ich wäre ſehr mit der Freiheit zufrieden, die den
genievollen Britten begeiſtert, wenn nicht Leidenſchaft und Partheigeiſt
alles verdürben, was dieſe köſtliche Freiheit Schäzbares hat.

{Kandide} ward einen Milton gewahr, und fragte, ob er nicht dieſen Dichter
für einen groſſen Mann hielte? „Ich, den Barbaren, der über das
erſte Kapitel des erſten Buchs Moſe in zehn Büchern rauher Verſe
einen weitſchweifigen Kommentar gemacht hat? Den plumpen Nachäffer
der Griechen, der die Schöpfungsgeſchichte ganz verhunzt hat, der,
indem Moſes den Allmächtigen ſchildert, wie er durch ein {Werde} die Welt
hervorwinkt, ſeinen Meſſias einen groſſen Kompas aus einem Wandſchranke
des Himmels hervorholen läſſt, um einen Ris ſeines Weltgebäudes zu
entwerfen? Ich, ihn ſchäzen, der {Taſſo’s} Höll’ und Teufel verpfuſcht
hat, der den Lucifer bald in eine Kröte, bald in einen Zwerch verkappt,
der ihn die Leier immer herableiern läſſt, die er ihm einmal in die Hand
gegeben hat, der ihm theologiſche Diſpüten, in den Mund legt’? Ich
ſollte den Mann ſchäzen, der {Arioſt’s} komiſche Erfindung mit dem
Schiesgewehr in gutem Ernſt nachäft, und ſich die Teufel in dem Himmel
herumkanoniren läſſt? Weder mir noch ſonſt irgend jemand in Italien
können ſie gefallen, dieſe kahlmäuſerſche Alfanzereien. Welcher Mann,
der nur ein wenig Gefühl für’s Schöne hat, kann die Heurat der
Sünde und des Todes, und die Schlangen, die Frau Sünde gebiert, leſen,
ohne daß ſich ſein Magen empört! Und ſeine weitläufige, weitſchweifige
Beſchreibung vom Hoſpitale gehört nur für einen Totengräber.“

„Dies dunkle, phantaſtiſche, ekelhafte Gedicht ward bei ſeiner erſten
Erſcheinung verachtet; und ich thue jezt das, was gegen {Milton} ſeine
Landleute und Zeitverwante thaten. Übrigens ſag’ ich, was ich denke,
und kümmre mich wenig darum, ob andre eben ſo denken wie ich.“

{Kandiden} hatten dieſe Urtheile ein wenig gebeugt, er hielt den {Homer} hoch,
und liebte den {Milton}. Sie kamen nunmehr vor einen Schrank, worin Teutſche
Dichter ſtanden. Laſſen Sie uns vorübergehn, lieber {Martin}, fliſterte
{Kandide} ihm zu. Es möchte ſonſt wieder ein unbarmherziges Gericht
ergehn. Wobei mancher von den Herren nicht mehr als ſein Recht erhalten
würde, ſagte {Martin}. Das wohl, antwortete {Kandide}, aber er könnte ſo
nebenher meine Lieblinge antaſten, und das hielt’ ich nicht aus.

{Pococuranté} beehrte ſie noch mit einigen von ſeinen Urtheilen; wir
ſind’s aber ſatt mehrere Schiefköpfigkeiten nachzuſchreiben, und der
Leſer iſt es auch gewis, ſelbige zu leſen. {Kandide} brummte in den Bart:
Ein groſſer, groſſer Kopf. Das nenn’ ich noch Genie! Dem kann niemand
etwas zu Danke machen!

Nachdem beſagtermaaſſen {Pococurantés} Bücher die Muſterung paſſirt
hatten, ſtiegen ſie in den Garten hinab. {Kandide} lobte alle deſſen
Schönheiten. Schönheiten? ſagte der Eigner des Gartens. Das nennen
Sie Schönheiten? Iſt nichts als lauter Flitter- und Klipperkram;

	Iſt purer purer Schneider-Scherz //
	  Trägt nur der Scheere Spur //
	Und nicht das groſſe volle Herz //
	  Von Mutterlieb Natur.

Doch nur Geduld, morgen liegt der ganze Bettel hier in einen Klumpen,
und aus dem Schutt und Graus ſoll ein gar ander Ding aufſtehn. Wo man
hintritt, wo man hinriecht und hinſieht, ſoll Natur entgegenwittern,
und doch ſoll’s nicht ſo kunterbunt, ſo regelloswild ſein, wie in den
ſo hochgepriesnen Gärten der Engländer.

Als unſre beiden Neugierigen von dem [Illuſtriſſimo] Abſchied genommen
hatten, ſagte {Kandide} zu {Martinen}: Daß der Mann der Glüklichſte unter
allen Menſchen iſt, werden Sie mir doch wohl zugeben; er iſt weit über
alles erhaben, was er beſizt.

{Martin}. Sehn Sie denn nicht, daß er alles deſſen überdrüſſig iſt. Die
Mägen ſind nicht die beſten, hat ſchon {Plato} vor Jahrhunderten geſagt,
die nicht jede Speiſe vertragen können.

{Kandide}. Aber, iſt es nicht Wolluſt, jedes Ding zu bekritteln, Fehler
aufzuſpüren, wo andre Leute mit ihrer ſchlechtgeſchlifnen Brille nichts
als Schönheiten ſehn?

{Martin}. Das heiſſt verdolmetſcht, es iſt Wolluſt, gar keine Wolluſt
zu genieſſen.

{Kandide}. Nun dann! ſo bin ich dann allein der Glükliche, wenn ich mein
{Gundchen} in den Armen haben werde.

{Martin}. Hofnung iſt noch das Beſte, was der Menſch hat!

Indeſſen verfloſſen Tage, Wochen, Monate, und kein {Kakambo}
erſchien. {Kandide} war in einem ſolchen Meer von Wehmut verſenkt, daß es
ihm gar nicht einfiel, wie weder {Gertrud}, noch Bruder {Viola} wiedergekommen
waren, und ſich für die dreitauſend Piaſter bedankt hatten.



 26. Sechs und zwanzigſtes Kapitel. // {Kandide} und {Martin} ſpeiſten mit ſechs Ausländern. Wer dieſe Ausländer waren.

Eines Tages, als ſich {Kandide} mit {Martinen}, und den Fremden, die mit ihm
in eben dem Wirtshauſe logirten, zu Tiſche ſezen wollte, pakt’ ihn ein
Menſch mit einem Rusgeſicht von hinten zu beim Arme, und raunte ihm zu:
daß Sie Sich ja reiſefertig halten! Vergeſſen Sie’s nicht.

{Kandide} dreht ſich um, und ſieht {Kakambo’n}. Auſſer {Kunegunden} konnte
kein Anblik für ihn überraſchender und erfreulicher ſein. Seine Freude
artete faſt in Wahnſinn aus. Mit der glühendſten Umarmung ſagt’ er zu
ihm: O! ſie iſt alſo hier meine {Kunegunde}! Wo iſt ſie denn, mein Beſter,
Einziger? Bring mich doch zu ihr. Las mich doch mit ihr vor Freude
ſterben! {Kunegunde} iſt hier nicht, ſagte {Kakambo}; iſt zu Konſtantinopel.

„Jeſus und Gott! zu Konſtantinopel! Doch es thut nichts. Und wär’
ſie in China, ich flöge hin! Mit zu Schiffe! mit!“ und {Kandide} hatte
{Kakambo’n} ſchon zur Hausthür’ hinausgeriſſen. Vor Eſſens kann
daraus nichts werden, ſagte {Kakambo}. Weiter kann ich Ihnen jezt nichts
ſagen. Nur noch ſo viel: ich bin Sklave, mein Herr wartet auf mich. Ich
muß in den Speiſeſaal, und ihn bedienen. Sein Sie ja mäuschenſtill,
eſſen Sie Ihr Abendbrod, und machen Sie Sich reiſefertig.

{Kandide} war halb ein Raub der Freude, halb der Betrübnis; der Freude,
der entzükkendſten Freude, weil er bald ſein {Gundchen} wiederſehn ſollte,
und jezt ſeinen treuen Sachwalter wiedergefunden hatte; der Betrübnis,
daß er Letztern als Sklave ſahe. Sein Herz war in wildem Aufruhr, ſein
Kopf drehend und wirbelnd. Er ſezte ſich mit {Martinen}, der all’ dieſen
Abenteuern ganz kaltblütig zuſchaute, und ſechs Fremden zu Tiſche,
die blos die Faſchingszeit in Venedig zubringen wollten.

Wie ſie faſt abgeſpeiſt hatten, ſagte {Kakambo} zu einem dieſer ſechs
Fremden, dem er bisher eingeſchenkt hatte: Sire, Ihre Majeſtät können
reiſen, wenn’s Ihnen gefällig iſt, das Schif iſt klar. Hierauf ging
er hinaus. Ohn’ ein Wort zu ſagen, ſahen die Gäſte einander voller
Erſtaunen an, als ein zweiter Bedienter ſich ſeinem Herrn näherte,
und ihm ſagte: Die Schäfe von Ihro Majeſtät ſteht zu Padua, und die
Barke iſt beſtellt. Sein Herr gab ihm einen Wink, worauf er fortging.

Die Gäſte machten noch gröſſre Augen wie vorhin, ihr Blik verriet immer
mehr und mehr ihre ſteigende Verwundrung. Ein dritter Diener näherte ſich
einem dritten Fremden, und ſagte: Sire folgen Sie meinem Rat, und halten
Sie Sich nicht länger hier auf. Ich geh’ und mache alles zurechte,
Ihro Majeſtät. Sofort verſchwand er.

{Kandide} und {Martin} hielten das ganze Ding nunmehr für einen
Karnevalsſpas. Ein vierter Bedienter ſagte: Ihro Majeſtät können
reiſen, wenn’s Ihnen gefällig iſt. Der fünfte Lakai ſagte eben das
dem fünften Herrn. Allein der ſechſte hub an in ganz andern Ton mit
dem ſechſten Fremden zu reden, der neben {Kandiden} ſas. Bei meiner armen
Seele! Sire, ſagte er, Ihro Majeſtät können ſo wenig mehr auf Borg
krigen, wie ich, und ’s is leicht möglich, daß wir heut’ alle
beide in den Schuldthurm wandern müſſen. Das Geſcheitſte, ich ſeh’
wo der Zimmermann das Loch gelaſſen. Gott ſteh’ Ihnen bei.

Wie alle Bedienten hinaus waren, verharrten die ſechs Fremden, {Kandide}
und {Martin} im tiefſten Stillſchweigen. Endlich brach’s {Kandide}: Ein
artiger Faſtnachtsſpas meine Herren! Warum ſind Sie aber grade alle
Königsagenten? Ich meiner Seits, mus Ihnen geſtehn, bin kein König
nicht, ſo wenig, wie mein {Martin} da.

Jezt nam {Kakambo’s} Herr gravitätiſch das Wort und ſagte auf
Italieniſch: Ich bin nichts weniger als Faſtnachtsnarr; ich heiſſe
{Achmet der Dritte}; bin viele Jahre Grosſultan geweſen; habe meinen Bruder
entthront, und mein Neffe mich. Alle meine Weſſire ſind enthauptet worden,
und ich bringe den Reſt meines Lebens im alten Seroj zu. Unterweilen
erlaubt mir mein Neffe, Grosſultan {Machmud}, Geſundheitshalber
herumzureiſen. Diesmal hab’ ich den Karnevalsluſtbarkeiten zu Venedig
beigewohnt.

Ein junger Mann, neben {Achmet} ſas, hub nach ihm an zu reden. Ich heiſſe
{Iwan}, ſagte er; bin der Kaiſer aller Ruſſen geweſen: ward ſchon in der
Wiege entthront, mein Vater und Mutter eingekerkert, ich im Gefängniſſe
erzogen; manchmal ſteht mir’s frei, herumzureiſen; meine Wächter
verlaſſen mich aber nie. Ich bin hieher gekommen, um dem Karneval
beizuwohnen.

Und ich bin {Karl Eduard}, König von England, ſagte der Dritte. Mein Vater
trat mir ſeine Gerechtſame am Reiche ab. Ich ſuchte ſie mit gewafneter
Hand zu vertheidigen; man ris acht Hunderten meiner Anhänger das Herz
aus dem Leibe, und ſchleuderte es ihnen um die Bakken; mich warf man
in’s Gefängnis. Jezt geh’ ich nach Rom, meinen Vater zu beſuchen,
den König, der ſowohl entthront iſt, wie ich und mein Grosvater. Ich
kam hieher, um dem Karneval beizuwohnen.

Nunmehr nam der Vierte das Wort, und ſagte: Ich bin König der Polen,
beraubt meines Erbreichs durch das Kriegsglük, das auch an meinem Vater
ſeine Tükke übte, ich habe mich völlig der Vorſicht reſignirt, ſo wie
Sultan {Achmet}, Zaar {Iwan}, und König {Karl Eduard}, denen Gott ein langes
Leben verleihen wolle. Ich kam hieher um dem Karneval beizuwohnen.

Auch ich bin König der Polen, hub der Fünfte an, verlor zweimal mein
Reich, erhielt aber durch die Vorſehung einen andern Staat, worin ich
mehr Gutes gethan habe, als je alle Könige der Sarmaten an den Ufern
der Weichſel haben thun können; auch ich reſignire mich der Vorſicht,
und bin hieher gekommen, dem Karneval beizuwohnen.

Jezt war die Reihe zu reden, an dem ſechſten Monarchen. Meine Herren
ſagte dieſer, an Gröſſe gleich’ ich Ihnen nicht, dennoch aber bin
ich, ſo gut wie ein andrer, König geweſen. Ich heiſſe {Theodor}, und ward
zum Könige in Korſika erwählt. Sonſt nannte man mich Ihro Majeſtät,
und jezt mit genauer Not mein Herr. Sonſt lies ich Münze ſchlagen, jezt
hab’ ich keinen roten Heller; ſonſt hatt’ ich zwei Staatsſekretäre,
und jezt nicht einmal einen Bedienten. Ich ſahe mich ehemals auf einem
Throne, und zu London muſſt’ ich lang’ im Kerker auf einem Bunde
Stroh liegen. Mir iſt bange, daß mich hier das nämliche Schickſal
trift, ob ich gleich wie Ihro Majeſtäten hierher gekommen bin, dem
Karneval beizuwohnen.

Die fünf andern Könige hörten dieſer Erzählung mit edlem Mitleide
zu, und jeder gab dem Könige {Theodor} zwanzig Zechinen, um ſich Kleider
und Wäſche anzuſchaffen, {Kandide} aber ſchenkte ihm einen Diamanten von
zweitauſend Zechinen.

Wer mus wohl dieſer ſimple Partikülier ſein, der im Stande iſt,
hundertmal ſoviel wegzugeben, als jeder von uns, und der es auch
thut! ſagten die {fünf Könige} zu einander.

In eben dem Augenblik, da man von der Tafel aufſtand, kamen in eben
dem Wirtshauſe vier durchlauchtige Herrſchaften an, die das Kriegsglük
gleichfalls um ihre Staaten gebracht hatte, und die den Überreſt des
Karnevals zu Venedig zubringen wollten. {Kandide}, dem der Gedanke, ſeine
traute {Kunegunde} aufzuſuchen, die ganze Seele füllte, kümmerte ſich
um die Neuangekommnen nicht im geringſten.



 27. Sieben und zwanzigſtes Kapitel. // {Kandiden’s} Reiſe nach Konſtantinopel.

Der treue {Kakambo} hatte es ſchon dahin gebracht, daß der Türkiſche
Schifspatron, der den Sultan {Achmet} nach Konſtantinopel führen ſollte,
{Kandiden} und {Martinen} mit an Bord nam. Ehe ſelbige ſich nach dem Schif
begaben, beugten ſie ſich tief zur Erde vor dem Schattenſpielmonarchen.

Sehn Sie, ſagte {Kandide} unterwegs, da haben wir nun mit ſechs abgeſezten
Königen geſpeiſt, und unter dieſen ſechs Königen war noch dazu einer,
dem ich einen Zehrpfennig gegeben habe. Vielleicht giebt’s noch weit
mehr unglükliche Prinzen. Wie glüklich bin ich dagegen, ich habe ja
nur hundert Hämmel eingebüſſt, und fliege nun meiner {Kunegund’} in die
Arme. Ich verſichre Ihnen nochmals, lieber {Martin}, {Panglos} hatte Recht:
Es iſt doch die beſte Welt! Wollte Gott, ſeufzte {Martin}.

Allein, ſagte {Kandide}, unſer zu Venedig erlebtes Abenteuer hat wenig
Wahrſcheinliches. Hat man je geſehn, oder gehört, daß ſechs entthronte
Könige in Einem Wirtshauſe zuſammen zur Nachtmiſſe genommen haben?

Das ſchlägt grade nicht mehr aus dem gewöhnlichen Gleiſe, als die
meiſten Vorfälle, die uns begegnet ſind, antwortete {Martin}. Daß Könige
entthront werden, iſt ein Erzwerkeltagsſtükchen, und daß wir die Ehre
gehabt haben, mit ihnen das Abendbrod zu nemen, nun warlich! das iſt eine
ſolche Lumperei, daß ich nicht begreife, wie ein Schüler vom groſſen
{Panglos}, ein wirklich philoſophiſcher Kopf dergleichen beherzigen kann.

Kaum hatte {Kandide} den Fus in’s Schif geſezt, ſo ſtürzt’ er auf
ſeinen alten Diener, ſeinen Freund {Kakambo} zu, und fiel ihm um den
Hals. Nun, was macht meine {Kunegunde}? rief er. Iſt ſie noch immer das
ſchöne Mädchen? Liebt ſie mich noch immer? O was macht ſie? Du haſt
ihr unſtreitig einen Pallaſt zu Konſtantinopel gekauft?

„Ach! ’s hat ſich was zu pallaſten, lieber Herr. Die gute {Kunegunde}
ſteht da am Rande des Mare di Marmora und ſcheuert Teller und Schüſſeln;
iſt Sklavin von einem Prinzen, bei dem das Küchengerät herzlich dünn
geſät iſt. ’S is der alte Fürſt {Ragotsky}, dem die Ottomanniſche Pforte
täglich drei Thaler in ſeiner Freiſtat zuflieſſen läſſt. Alles ſchlim
genug, aber der hinkende Bote kömmt noch erſt nach. Der {Barones} ihr
niedliches Lärvchen iſt ganz zum Kukuk; ſie iſt, mit Reſpekt zu ſagen,
’n wahrer Popanz geworden.“

Mag’s doch, ſie ſei Popanz oder ſchön, antwortete {Kandide}; ſo mus ich
ſie doch lieben; Sie hat mein Wort, und ich bin ein Teutſcher Mann. Aber
ſag’ mir, wie kann ſie ſo zum Aſchenbrödel herabgeſunken ſein? Du haſt
ihr doch fünf bis ſechs Millionen gebracht? I ja doch! ſagte {Kakambo},
hab’ ich nicht dem Sennor {Don Fernando d’ Ibaraa y Figueora y
Maſcarenes, y Lampourdos y Souza}, Stathalter von Buenosayres, zwei
Millionen geben müſſen, damit ich die Erlaubnis erhielt, Barones
{Gundchen} mitnemen zu dürfen? Und hat uns nicht all’ das Übrige ein
Seeräuber redlich weggekapert? Und hat uns nicht eben dieſer Seeräuber
nach Capo {Matapan}, nach Milo, nach {Nicaria}, nach Samos, nach Arach, nach
den Dardanellen, nach Marmora, nach Soutari geſchleppt? {Kunegunde} und
die {Alte} dienen jezt bei dem dikbeſagten Fürſten, und ich bin Sklave
beim entthronten Sultan.

Welche unendliche Kette von entſezlichen Unglüksfällen! ſagte
{Kandide}. Doch ich habe noch einige Diamanten, damit werd’ ich
{Kunegunden} leicht befreien können. Nur Schade, daß ſie ſo häslich
geworden iſt! Hierauf wandt’ er ſich zu {Martinen}, und ſagte: Wen
halten Sie wohl für beklagenswürdiger, den Kaiſer {Achmet}, Zaar {Iwan},
König {Karl Eduard}, oder mich?

Um hierüber zu urtheilen, müſſt’ ich einen Blik in Ihrer aller Herzen
thun können, ſagte {Martin}. Ha! verſezte {Kandide}, wäre nur {Panglos}
hier, der würde ohne dieſen Blik uns dies gewis lehren. Ich weiß
nicht, was für eine Wage Ihr {Panglos} hätte zur Hand nemen können,
um die Unglüksfälle der Menſchen und ihre Leiden genau gegen einander
abzuwägen, ſagte {Martin}. Ich meiner Seits kann weiter nichts für gewis
behaupten, als daß es auf dem Erdenrund Millionen Menſchen giebt, die
hundertmal betaurungswürdiger ſein, wie König {Karl Eduard}, Zaar {Iwan}
und Sultan {Achmet}. Wohl möglich! erwiederte {Kandide}.

In wenig Tagen befanden ſie ſich auf dem Kanale des ſchwarzen Meers. Das
erſte, was {Kandide} that, war, daß er {Kakambo’n} ſehr theuer loskaufte,
hierauf warf er ſich ohn’ alles Säumen mit ſeinen beiden Gefährten
in eine Galeere, um an den Ufern des Mare di Marmora ſeine {Kunegunde}
aufzuſuchen, ſo häslich ſie auch immerhin ſein möchte.

Unter den Ruderknechten waren ein Paar, die gar erbärmlich ruderten;
auch ſprach von Zeit zu Zeit der Levantifahrer mit ſeinem Ochſenziemer
ihren nakten Schultern zu. Jeden Hieb fühlte {Kandide} doppelt; und er
fuhr ihm durch Mark und Bein. Durch einen innern Zug angetrieben, naht
er ſich ihnen, und faſſte ſie ſchärfer in’s Auge.

So verunſtaltet auch ihre Geſichter waren, ſo glaubt’ er doch einige
bekannte Züge darin zu entdekken; Züge, die einige Ähnlichkeit von
{Panglos}, und dem unglüklichen gejeſuiteten {Baron}, dem Bruder von Barones
{Kunegunde}, hatten.

Dieſe Vorſtellung machte ihn ganz niedergeſchlagen, pakte ihn
heftig. Warlich, ſagt’ er zu {Kakambo}, nachdem er ſie noch ſchärfer
in’s Auge gefaſſt hatte, hätt’ ich nicht den Magiſter {Panglos}
hängen ſehn, und hätt’ ich nicht den {Baron} unglüklicher Weiſe
über den Haufen geſtoſſen, ſo dächt’ ich, das wären ſie beide,
die an dieſe Bank geſchmiedet ſind.

Bei dem Namen {Baron} und {Panglos} ſtieſſen die beiden Ruderknechte einen
lauten Schrei aus, ſtanden ſtill, und lieſſen ihre Ruder fallen. Sogleich
rannte der Levantifahrer auf ſie los, und verdoppelte die Schläge mit
dem Ochſenziemer. Halten Sie ein, lieber Herr, halten Sie ein! rief
{Kandide}. Ich will Ihnen geben, was Sie haben wollen.

Heiliger Gott! das iſt {Kandide}, ſchrie einer von den
Ruderknechten. Warlich! das iſt er, rief der {Andre}. Träum’ ich? Wach’
ich? rief {Kandide}. Bin ich hier wirklich auf der Galeere? Iſt das der
{Baron}, den ich getödtet habe? Iſt das Magiſter {Panglos}, den ich habe
hängen ſehn?

Wohl ſind wir’s! Ja, wir ſind’s! antworteten ſie alle beide. Wie! iſt
das der groſſe Philoſoph? fiel {Martin} ein. He! Herr Levantifahrer,
ſagte {Kandide}, wieviel Löſegeld fordern Sie für den Herrn 
{Leopold Woldemar} von {Donnerſtrunkshauſen}, einen der vornemſten Barone
des Heiligen Römiſchen Reichs, und für den Herrn Magiſter {Panglos}, den
allergründlichſten Metaphyſiker in ganz Teutſchland. Baron, Metaphyſiker,
ſagte der {Levantifahrer}. Hum! Müſſen wohl anſehnliche Ämter in Deinem
Lande ſein! Nu, weiſſt Du was, Du Chriſtenhund? Da ſollſt Du mir für
die beiden Chriſtenhunde von Sklaven fünfzigtauſend Zechinen geben.

Die ſollen Sie haben, mein Herr, ſagte {Kandide}. Bringen Sie mich nur
ſchnell wie der Bliz, nach Konſtantinopel, und ich zahl’ Ihnen das
Geld auf Einem Brette. Doch nein, bringen Sie mich lieber zu Barones
{Kunegunde}. Gleich bei {Kandiden’s} erſten Worten hatte der Patron das
Schif umgelegt, und lies nach der Stadt ſchneller zurudern, als ein
Vogel die Lüfte durchſchneidet.

{Kandide} warf ſich bald dem {Baron} um den Hals, bald {Pangloſen}: Wo iſt das
möglich, lieber {Baron}, daß ich Sie nicht getödtet habe? und wie können
Sie noch leben, trauter {Panglos}, da Sie ſind gehängt worden? Und wodurch
ſind Sie beide auf Türkiſche Galeeren gekommen? Iſt denn wirklich meine
liebe Schweſter in der Türkei? ſagte der {Baron}. Nicht anders! antwortete
{Kakambo}. So hab’ ich Dich denn wieder, lieber trauter {Kandide}, ſchrie
{Panglos}, und drükt’ ihn feſt an ſeine Bruſt; {Kandide} ſtellte ihnen
{Kakambo’n} und {Martinen} vor. Sie umarmten ſich insgeſamt, und ſprachen
alle mit Einem Male.

Schon lag die Galeere, die mit Sturmwindsfittichen geflogen war, im
Hafen. Man lies einen Mauſchel kommen, welcher {Kandiden} einen Diamanten,
der hunderttauſend Zechinen unter Brüdern wert war, für die Hälfte
abſchacherte. Will glaich verkrümmen af der Stell, gnadiger Herr,
wo ich Sie kann geben ainen roten Heller mehr, ſagte der Jude.

Sogleich bezahlte {Kandide} das Löſegeld für den {Baron} und für
{Panglos}. Leztrer warf ſich ſeinem Befreier zu Füſſen, und badete ſie mit
Thränen. Erſtrer ſagte mit hochadlichem Kopfnikken: Ehſter Tage ſollen
Sie Ihren Vorſchus wieder haben, {Kandide}. Auf Kavalier Parol! Iſts aber
wohl möglich, daß ſich meine Schweſter in der Türkei befindet?

Nicht nur möglich, ſondern auch wirklich, ſagte {Kakambo}. Sie ſcheurt
jezt einem Siebenbürgiſchen Fürſten ſein Bischen Zinn. Sogleich muſſten
zwei Juden kommen; {Kandide} verſchleuderte wieder etliche Diamanten:
ſie ſezten ſich auf eine andre Galeere, und eilten {Kunegunden} zu erlöſen.



 28. Acht und zwanzigſtes Kapitel. // Baron von {Donnerſtrunkshauſen} und {Panglos} erzählen, was ihnen bisher begegnet iſt.

Verzeihung, Ihro Wohlehrwürden, nochmals Verzeihung, daß ich Ihnen
den Degen durch den Leib gejagt habe, ſagte {Kandide} zum {Baron}.

Nichts mehr davon! antwortete dieſer. Die Schuld war mein, mus ich
geſtehn; ich war ein wenig zu raſch. Doch Sie wollen wiſſen, was für
ein Unglüksfall mich auf die Galeeren gebracht. Nun ſo hören Sie. Wie
der Bruder Apotheker aus unſerm Kollegium meine Wunde geheilt hatte,
die Sie tödtlich glaubten, grif mich eine Partie Spanier an, führte
mich fort nach Buenosayres, das meine Schweſter eben verlaſſen hatte,
und warf mich daſelbſt in’s Gefängnis.

Ich bat um Erlaubnis, nach Rom zum Pater General gehn zu dürfen. Man
fand’s aber für gut, mich nach Konſtantinopel zu ſchikken, um bei dem
dortigen Franzöſiſchen Ambaſſadeur Kapellansſtelle zu vertreten. Ich
hatte noch nicht völlig acht Tage dieſe Beſtallung gehabt, als mir des
Abends ein ungemein wohlgebildeter junger Itſchoglan aufſties. Erſtaunlich
ſchwul war’s den ganzen Tag über geweſen, der junge Mann wollte ſich
baden, ich nam die Gelegenheit wahr, und badete mich mit.

Ich wuſſte nicht, daß der Hals darauf ſtand, wenn ein Chriſt mit einem
jungen Muſelmann zuſammen [in puris naturalibus] betroffen wird. Ein
Kadi, der mich vor ſich bringen lies, ſagte mir dies, lies mir hundert
Stokprügel auf die Fusſohlen geben, und verdammte mich — aus ungemeiner
Milde — zu den Galeeren. Himmelſchreiendere Ungerechtigkeit, glaub’
ich, iſt wohl nie begangen worden … Aber ich bitte Euch, {Kandide},
ſagt mir, warum befindet ſich meine Schweſter in der Küche eines zu
den Türken geflüchteten Siebenbürgiſchen Fürſten?

Aber wie iſt’s möglich, trauter {Panglos}, rief {Kandide}, wie iſt es
möglich, daß ich Sie wiederſehe? Sonderbar mus es Ihnen freilich
dünken, ſagte {Panglos}, da Sie mich haben hängen ſehn. Nach der
Regel hätt’ ich müſſen verbrannt werden. Sie werden Sich aber noch
erinnern, daß es regnete, als göſſe es mit Mulden, grad’ als ich
ſollte geſchmort werden. Dies Schlakkerwetter ward ſo heftig, hielt ſo
lang an, daß man das Holz gar nicht zum Brennen bringen konnte. Da war
alſo kein beſſrer Rat, als mich hängen.

Ein Feldſcheer kaufte meinen Leichnam, nam ihn mit nach Hauſe, und hub
ihn an zu ſeziren. Er begann ſogleich mit einem Kreuzſchnitt vom Nabel
an bis zum Schlüſſelbein herauf. Erbärmlicher, wie ich, war wohl
noch niemand gehängt worden. Der Vollſtrekker der hochnotpeinlichen
Halsgerichtsbarkeit bei der heiligen Inquiſition, der Unterdiakonus war,
verſtand ſich zwar perfekt darauf, Leute zu verbrennen, aber das Hängen
war ſeine Sache gar nicht. Der Strik war nas, glitſchte alſo nicht,
und er ſchlug einen ganz jämmerlichen Knoten.

Kurz, ich hatte noch Leben, beim Kreuzſchnitt ſchrie ich ſo laut auf,
daß der Feldſcheer rüklings zu Boden ſtürzte, und ſich einbildete, er
hätte den Teufel ſezirt. Halbtodt vor Schreckken rannt’ er über Hals
über Kopf zur Stubenthür hinaus, und über Hals über Kopf ſtürzt’
er auch die Treppe hinunter.

Die Frau kam über das Gepolter aus dem benachbarten Kabinett
herzugerannt, ſahe mein Donquixotsräf mit dem Kreuzſchnitt über dem
Tiſch ausgeſtrekt liegen. Es kam ſie noch ärgers Grauen an, wie ihren
Mann, ſie rannte volles Rennens nach der Treppe, fiel ſelbige herunter,
und auf ihre liebe Ehehälfte.

Als ſie ſich wieder erholt hatten, hört’ ich die Frau zum Manne ſagen:
Wie haſt’u Dir’s denn können einfallen laſſen Papachen, einen Kezer
zu ſeziren? Weiſſt ja wohl, daß dergleichen Kerls immer den Teufel
im Leibe haben. Will nur hurtig hinlaufen, und ’nen Prieſter holen,
damit der ihn austreibt.

Bei dieſen Worten lief mir’s ganz kalt über’n Nakken; ich glaubte,
die Inquiſition hätte mich ſchon wieder beim Schopf, rafte daher
den wenigen Überreſt meiner Kräfte zuſammen, und ſchrie: Um aller
Heiligen willen, erbarmt Euch mein. Endlich bekam der Portugieſiſche
Barbier wieder Herz, ging herauf, flikte meine Haut wieder zuſammen;
ſeine Frau lies es auch an keiner Pfleg’ und Wartung mangeln, ſo daß
ich nach vierzehn Tagen wieder auf den Beinen war.

Der Barbier that ſich nach einem Dienſt für mich um, und brachte mich als
Lakai bei einem Maltheſerritter an, der nach Venedig ging. Da ich aber von
dieſem meinen Herrn keine Zahlung erlangen konnte, ſo begab ich mich bei
einem Venediſchen Kaufmann in Dienſte, welcher nach Konſtantinopel reiſte.

Eines Tages kam ich auf den Einfall, in eine Moſchee zu gehn; es befand
ſich niemand weiter darin als ein alter Iman und eine junge Andächtige;
ein gar niedliches Dingelchen, das ihr Paternoſter herſagte. Ihr
liebreizender Buſen war ganz unverhüllt. Ein ſchöner Straus von Tulpen,
Roſen, Anemonen, Ranunkeln, Hiazinten und Bergſchlüſſelblumen ſtekte
zwiſchen den warm wallenden Marmorhügeln, die ſo ſtark hüpften, daß
ſie den Straus auf die Erde fallen machten. Ich flog hinzu, hob ihn auf,
und ſtekte ihn wieder vor, mit einer ſehr ehrfurchtsvollen Geſchäftigkeit
und Zärtlichkeit.

Beim Anordnen der Blumen bracht’ ich ſo lange zu, daß der Iman in
Harniſch geriet, und um Hülfe rief, weil er ſahe, daß ich ein Chriſt
war. Man führte mich vor den Kadi, der mir hundert Schläge mit dünnen
Röhrchen auf die Fusſohlen geben lies. Ich ward grad’ auf eben die
Galeere, und grad’ auf eben die Bank geſchmiedet, worauf ſich der Herr
{Baron} befand.

Auf der nämlichen Galeere waren vier junge Marſeiller, fünf Neapoliſche
Prieſter und zwei Mönche aus Korfu, die uns verſicherten, dergleichen
wären Alltagsgeſchichtchen. Der Herr {Baron} behauptete ſtets, ihm wäre
weit gröſſers Unrecht wiederfahren, wie mir; ich aber behauptete,
es ſei weit erlaubter, einem jungen Frauenzimmer einen Straus wieder
vor den Buſen zu ſtekken, als ſich [in puris naturalibus] mit einem
Itſchoglan allein zu befinden. Wir diſputirten beſtändig, und empfingen
richtig alle Tage unſre dreiſſig Karbatſchenſtreiche, als Sie durch die
Verknüpfung der Begebenheiten in dieſer Welt auf unſre Galeere kamen,
und uns loskauften.

„Nun liebſter {Panglos}, blieben Sie noch immer bei Ihrem Saze, wie
Sie gehängt, ſezirt, zerprügelt, Ruderknecht geworden waren? Hielten
Sie noch immer dieſe Welt für die beſte?“ Noch immer! häng ich feſt
an meiner erſten Meinung, ſagte {Panglos}; denn mit Einem Wort, ich bin
Philoſoph, und der läſſt ſein Syſtem nie fahren. Überdies konnte {Leibniz}
gar nicht unrecht haben, und zudem giebt’s nichts Vortreflichers auf
der Welt, als die {vorherbeſtimmte Harmonie} wie auch die Lehre vom {Raum}
und von dem {Untheilbaren der Natur}.



 29. Neun und zwanzigſtes Kapitel. // Was maaſſen {Kandide} {Kunegunden} und die {Alte} wiederfand.

Indes, daß {Kandide}, der {Baron}, {Panglos}, {Martin} und {Kakambo} ſich ihre
Abenteuer erzählten, über die zufälligen und nichtzufälligen
Begebenheiten auf dem Weltall vernünftelten, über Wirkungen und
Urſachen, über das moraliſche und phyſiſche Übel, über Freiheit und
über Notwendigkeit und über die Seelenſtärkungen herumdiſputirten,
die man auf den Türkiſchen Galeeren bekommen kann, war ihr Schif bei
dem Hauſe des Siebenbürgiſchen Fürſten am Strande des {Mare} di Marmora
angelandet.

Das erſte, was ihnen in’s Auge fiel, war {Kunegunde} und die {Alte},
die Servietten über eine Leine hingen, um ſie zu troknen. Bei dieſem
Anblik erblaſſte der {Baron}. {Kandide}, der zärtlichliebende {Kandide},
wich drei Schritte hinter ſich, es überfiel ihn ein Grauen, als er die
ſchöne {Kunegunde} ſo verwandelt ſahe. Ihre Augen waren rot, triefend;
ihr Buſen brettern; ihre Wangen verſchrumpft; ihre Ärm’ und Hände
ſcharlachfarben und ſchuppicht. Um ſie aber nicht zu kränken, naht’
er ſich ihr. Sie umarmte {Kandiden} und ihren {Bruder}; man umarmte die {Alte},
und {Kandide} kaufte ſie alle beide los.

In der Nachbarſchaft lag ein kleines Vorwerk. Die {Alte} that {Kandiden} den
Vorſchlag, es in Erwartung glüklicherer Zeiten zu kaufen. {Kunegunde}
wuſſte nicht, daß ſie war häslich geworden; es hatte niemand davon
einen Wink fallen laſſen. Sie erinnerte {Kandiden} an ſein Verſprechen in
einem ſo gebietriſchen Tone, daß der gute {Kandide} ſich nicht unterſtand,
ihr den Korb zu geben. Er ging alſo hin zum {Baron} und notifizirte ihm,
daß er ſeine Schweſter heuraten würde.

Dieſe Niederträchtigkeit von Seiten meiner Schweſter, und dieſe
Frechheit von Seiten Ihrer, {Kandide}, werd' ich nie zugeben, ſagte der
{Baron}. Bei Gott! dieſe Infamie ſoll man mir nie vorwerfen! Die Kinder
meiner Schweſter würden nie ſtifts- und turnierfähig ſein! Nein,
meine Schweſter ſoll nie einen andern bekommen als einen Reichsfreiherrn.

{Kunegunde} warf ſich ihm zu Füſſen, und badete ſie mit Thränen; er
blieb unbeweglich. Hans Haſenfus! rief {Kandide}. Ich habe Dich von den
Galeeren gerettet, habe für Dich und für deine Schweſter das Löſegeld
bezahlt. Sie war hier Scheuermädel, iſt häslich wie die Sünde, ich
bin ſo gutherzig und will ſie zum Weibe nemen, und Du willſt es nicht
zugeben. Tödten kannſt’u mich, aber heuraten ſollſt’u nie die
Barones meine Schweſter ſo lang’ ich lebe, rief der {Baron}.



 30. Dreiſſigſtes Kapitel. // Schlusſcene.

So rechte Luſt hatte freilich {Kandide} eben nicht, {Kunegunden} zu heuraten,
indes hatte er ſein Wort einmal gegeben, {Kunegunde} drang ſo heftig in ihn,
und der auſſerordentliche Baurenſtolz des {Barons} verdros ihn ſo ſehr,
daß er den feſten Entſchlus faſſte, die Heurat zu vollziehen. Vorher
pflag er mit {Pangloſen}, {Martinen} und {Kakambo’n} geheimen Rat.

{Panglos} verfertigte einen gar ſtattlichen Aufſaz, worin er bewies,
daß dem {Baron} keine Gerechtſame über ſeine Schweſter zuſtünden, und
daß ſie nach allen Reichsgeſezen ſich {Kandiden} konnte an die linke Hand
trauen laſſen. {Martin} ſtimmte dahin, daß der {Baron} ſollte in’s Meer
geworfen werden. {Kakambo} that den Ausſpruch: Man müſſe ihn wiederum dem
Levantifahrer überantworten, eine Zeitlang an die Ruderbank ſchmieden,
und dann mit dem erſten, beſten Schiffe nach Rom an den Pater General
ſchikken.

Dieſem Gutachten ward einſtimmig beigetreten; die {Alte} billigte es auch,
wie ſie’s erfuhr; vor {Kunegunden} ward’s verheimlicht. Mit etlichen
Dukaten war das Projekt ausgeführt, und man hatte die Freude, einen
Jeſuiten zu überliſten, und einen ahnenſtolzen Gauch zu beſtrafen.

Verheuratet mit ſeiner Trauten, umgeben vom Philoſoph {Panglos}, und
Philoſophen {Martin}, vom klugen {Kakambo}, und der weiſen {Alten}, und
überdies im Beſiz ſo vieler Diamanten, die er aus dem Vaterlande der
alten Inkas mitgebracht, hätte man glauben ſollen, daß {Kandide} das
wonnigſte Leben von der Welt führen müſſte. Gewaltig geirrt! Die Juden
hatten ihn ſo vielfältig geprellt, daß er weiter nichts übrig behielt,
als ſein Vorwerkchen; ſeine Frau ward täglich häslicher, und zugleich
zänkiſch und unleidlich; die {Alte} kränkelte in Einem fort, und war noch
üblerer Laune, wie {Kunegunde}; {Kakambo}, der im Garten arbeitete, und die
Hülſenfrüchte nach Konſtantinopel herein zum Verkauf trug, arbeitete
und plakte ſich ganz ab, und vermaledeite ſein Schikſal. {Panglos} war
voll des bitterſten Unmuts, daß er nicht als [Profeſſor Metaphyſices ac
Poëſeos] auf irgend einer Univerſität ſeines lieben Vaterlands glänzen
konnte. {Martin} nahm alles, was ihn traf, gelaſſen dahin, in der feſten
Überzeugung, daß allenthalben Elend und Unglük herrſche.

{Kandide}, {Martin} und {Panglos} diſputirten manchmal über Säze aus der
Metaphyſik und Moralphiloſophie. Unter ihren Fenſtern paſſirten ſehr
oft Schiffe vorbei, die mit Effendis, Baſſas, Kadis beladen waren,
welche nach Lemnos, Mytilene und Arzerum in’s Elend geſchikt wurden. Es
kamen friſche Baſſas, friſche Kadis, friſche Effendis wieder, welche an
den Plaz der Vertriebnen traten, und nicht lange darauf wieder daraus
vertrieben wurden. Es ſchiften gar wohleinballirte Köpfe vorbei, die
der hohen Pforte überreicht werden ſollten.

Dieſe abwechſelnde Auftritte gaben immer neuen Stof zu neuen lebhaften
Abhandlungen; wenn ſie ſich aber ausdiſputirt hatten; herrſchte eine ſo
unausſtehliche Langeweile unter ihnen, daß die Alte ſich eines Tages
unterſtand, folgende Frage aufzuwerfen: Ich möchte wohl wiſſen, was
ſchlimmer iſt, hundertmal von Moriſchen Seeräubern geſchändet zu werden,
ſein halbes Hinterkaſtell ſich abnehmen zu laſſen, bei den Bulgaren
Spiesruten zu laufen, bei einem Autodafé geſtäupt und aufgehängt zu
werden, ſich ſeziren zu laſſen, als Sklav auf den Galeeren zu rudern,
kurz all’ das Elend auszuſtehn, das wir insgeſamt erlitten haben, oder
ſein ganzes Leben, die Händ’ im Schooſſe, ſo hier zuzubringen. Eine
wichtige Frage! ſagte {Kandide}.

Dieſe Frage brachte neue Betrachtungen auf die Bahn, und {Martin} zumahl
nahm Anlas hieraus zu folgern, der Menſch ſei dazu geboren, ſein Leben
entweder in beſtändigen, krampfartigen Regen und Bewegen zuzubringen,
oder in der unthätigſten, ſchlaraffenhafteſten Langenweile.

{Kandide} war ganz andrer Meinung, die er aber nicht äuſſerte. {Panglos}
räumte zwar ein, er habe ſtets das gräslichſte Elend erduldet; verfocht
aber demungeachtet ſein einmal angenommnes Syſtem: Dieſe Welt iſt doch
die beſte, auf’s eifrigſte, ohn’ im geringſten daran zu glauben.

Jetzt eräugnete ſich ein Vorfall, der {Martinen} völlig in ſeinen
verdammlichen Grundſäzen befeſtigte, {Kandiden} ſchwankender machte,
denn je, und {Pangloſen} nicht wenig in die Klemme trieb. Eines Tages
kam nämlich {Gertrud} mit dem Bruder {Viola} in ihren Hof gewandert. Sie
waren beide im äuſſerſten Elende. Die dreitauſend Piaſter hatten ſie
über Hals über Kopf durch die Gurgel gejagt, ſich darauf getrennt,
wieder ausgeſöhnt, von neuem überworfen, im Gefängnis geſeſſen, ſich
daraus geflüchtet, und endlich war Bruder {Viola} Türke geworden. Wo
ſie hingekommen waren, da hatte {Gertrud} ihr Handwerk fortgeſezt, ohne
damit was vor ſich bringen zu können.

Ich ſah’s wohl voraus, daß Ihre Geſchenke bald zerrinnen, und daß
die Leute unglüklicher werden würden, denn zuvor, ſagte {Martin}. Sie
und Ihr {Kakambo} hatten Piaſter zu Scheffeln, und waren deshalb doch
nicht glüklicher, wie Bruder {Viola} und {Gertrude}. Haha! ſagte {Panglos}
zu {Gertruden}. So führt Dich doch der Himmel wieder zu uns, herziges
Kind. Weiſſt Du wohl, daß Du mich um die halbe Naſe, um Ein Auge und
ein Ohr gebracht haſt … O wie du ausſiehſt! … Doch das iſt alles
der Welt Lauf.

Über dieſen Vorfall fingen ſie ſtärker an zu philoſophiren, denn
je. Sie hatten in der Nachbarſchaft einen weit berühmten Derviſch,
der für den beſten Philoſophen in der ganzen Türkei gehalten wurde; zu
dem gingen ſie und fragten ihn um Rat. {Panglos} war Sprecher. Wir kommen
zu Dir Meiſter, um von Dir zu erfahren, wozu das ſonderbare Geſchöpf,
Menſch genant, iſt geſchaffen worden?

Was kümmert Dich das? ſagte der {Derviſch}. Iſt das {Deine} Sache? Allein
wohlehrwürdiger Vater, hub {Kandide} an, es gibt gräsliches Elend auf
Erden. Ob Elend oder Glük, gleichviel! antwortete der {Derviſch}. Wenn
Ihro Kaiſerliche Majeſtät ein Schif nach Ägypten ſendet, kümmert
Sie ſich wohl darum, ob’s den Ratten und Mäuſen im Schifsboden
behäglich ergeht, oder nicht? Was ſoll man alſo machen? fragte
{Panglos}. Schweigen! erwiederte der {Derviſch}. „Ich machte mir Hofnung,
über Wirkungen und Urſachen, über die {beſte} der möglichſten Welten,
über den Urſprung des Übels, über die Beſchaffenheit der Seele und
der vorherbeſtimmten Harmonie mich mit Dir zu unterreden.“ Bei dieſer
Rede vom {Panglos} warf der {Derviſch} ihnen die Thüre vor der Naſe zu.

Während dieſer Unterredung erſcholl das Gerücht, daß zu Konſtantinopel
zwei Weſſire des Divans und der Mufti ſein erdroſſelt, und viele ihrer
Freunde angepfählt worden. Dieſer tragiſche Vorfall gab einige Stunden
lang nicht wenig Gemunkel. Wie {Kandide}, {Panglos} und {Martin} wieder nach
ihrem Vorwerkchen zurükkehrten, fanden ſie einen wakkern Greis in einer
Pomeranzlaube vor ſeiner Thür ſizen, um der Kühle zu genieſſen.

{Panglos}, der ein eben ſo neugieriges als diſputirſüchtiges Geſchöpf war,
fragte ihn, wie der ebenerdroſſelte Mufti hieſſe. Das weis ich nicht,
antwortete der ehrliche {Alte}, ich hab’ mein Lebstage nicht gewuſſt,
wie irgendein Mufti oder ein Weſſir heiſſt; habe kein Sterbenswort von der
ganzen Hiſtorie gehört. Ich denke, all’ die politiſchen Kannengieſſer
und Pfannenflikker mit dem Maul und in der That reiten gemeiniglich am
Ende gar übel an, und ’s kann ihnen gar nicht ſchaden. Ich meines
Parts erkundige mich niemals, was in Konſtantinopel vorgeht, ſchikke
meine ſelbſtgepflanzten Gartenfrüchte h’nein und damit holla!

Wie er dies geſagt hatte, führt’ er die Fremden in ſein Haus; ſeine
beiden Töchter und beiden Söhne ſezten ihnen vielerlei ſelbſtverfertigte
Sorbets vor. Sie beſtanden aus Kaimak, dem man durch eingemachte
Cedratſchaale, Pomeranzen, Zitronen, Limonien, Ananas, Piſtazien einen
herben Geſchmak gegeben hatte; aus Mokkaſchen Kaffee, unvermiſcht mit dem
elenden Bataviſchen und Inſulaniſchen. Hierauf beräucherten die beiden
Töchter des guten Muſelmans {Kandiden}, {Pangloſen} und {Martinen} die Bärte.

Sie müſſen ein recht groſſes und prächtiges Landgut haben, ſagte
{Kandide} zum {Türken}. Weiter nichts als zwanzig Hufen, antwortete der
{Alte}. Die bau’ ich mit meinen Kindern an. Arbeit verſcheucht die drei
ſchlimmſten Feinde von uns, die Langeweile, das Laſter und den Mangel.

{Kandide} behielt dieſe Rede des {Türken}, und bewegte ſie in ſeinem
Herzen. Ha, ſagt’ er zum {Panglos} und {Martin}, dieſer gute Greis ſcheint
ſich ein Loos verſchaft zu haben, das dem Looſe der ſechs Könige,
mit denen wir die Ehre gehabt zu ſpeiſen, weit vorzuziehen iſt.

Nichts gefährlicher in der Welt als Gröſſe! ſagte {Panglos}. Hierin
ſtimmen alle Philoſophen überein. Denn ſchlüslich ward {Eglon}, der
König der Moabiter, durch {Ehud} gemeuchelmordet; {Abſalon} an den Haaren
aufgehängt, und mit drei Spieſſen durchſtochen; König {Nadab}, der Sohn
{Jerobeam}, ward durch {Baeſa} getödtet; König {Ella} durch {Simri}; und König
{Joram} und {Ahasja} durch {Jehu}; Königin {Athalja} durch den Prieſter {Jojada};
die Könige {Jojakim}, {Jojachin} und {Zedekia} wurden Sklaven. Ihr wiſſt das
elende Ende von {Kröſus}, {Aſtyages}, {Darius}, {Dionys} von {Syrakus},
{Pyrrhus}, {Perſeus}, {Hannibal}, {Jugurtha}, {Arioviſt}, {Cäſar},
{Pompejus}, {Nero}, {Otto}, {Vitellius}, {Domitian}, {Richard} dem 
{Zweiten} von England, {Eduard} dem {Zweiten}, {Heinrich} dem {Sechſten},
den drei {Richards}, {Marie Stuart}, {Karl} dem {Erſten},
den drei {Heinrichen} von Frankreich, vom Kaiſer {Heinrich} dem {Vierten}?
Ihr wiſſt — —

Ich weis auch, ſagte {Kandide}, daß unſer Garten mus angebaut werden. Da
haben Sie Recht, ſagte {Panglos}; denn wie Gott den Menſchen in den Garten
Eden ſezte, ſezte er ihn deshalb herein, [ut operaretur eum], daß er ihn
bebaute. Der beſte Beweis, daß der Menſch nicht zur Ruhe geſchaffen
iſt. Laſſt uns arbeiten, ohne alle Vernünfteleien, ſagte {Martin}. Das
iſt das einzige Mittel, ſich das Leben erträglich zu machen.

Dies lobenswürdige Vorhaben unterſtüzte die kleine Geſellſchaft
thätig. Das kleine Gütchen trug viel ein. {Kunegunde} war grundhäslich,
wuſſte aber ganz trefliche Paſteten zu bakken; {Trudchen} ſtikte und
nähte; die {Alte} beſorgte die Wäſche. Sogar Bruder {Viola} blieb kein
unnüzes Rad am Wagen; er wurde ein ſehr guter Tiſcher, ja ſogar ein
rechtſchafner Mann.

Und {Panglos} ſagte manchmal zu {Kandide}: Jegliche Begebenheit im
menſchlichen Leben gehört in die Kette der Dinge. Denn wären Sie nicht
Barones {Kunegundens} halber mit derben Fustritten aus dem ſchönſten
aller Schlöſſer gejagt, von der Inquiſition nicht eingezogen worden,
hätten Sie nicht Amerika zu Fuſſe durchwandert, dem Herrn {Baron} nicht
einen tüchtigen Stos mit dem Degen verſezt, nicht all’ ihre Hämmel
aus dem guten Lande Eldorado eingebüſſt, ſo würden Sie jetzt nicht hier
eingemachten Cedrat und Piſtazien eſſen. Gut geſagt! recht gut! ſagte
{Kandide}, allein wir müſſen unſern Garten bearbeiten.